少木森
一
朋友对我说过一件事,去年暮春,广东某企业集团举办了主题为“禅与工匠精神”的讲座,邀请六祖惠能思想文化研究会会长开讲,他运用身边鲜活事例、禅宗公案等,深入浅出地讲述了博大精深的禅宗文化的基本要义、六祖惠能思想与企业文化的关系,讲述了禅与工匠精神的关系。这场讲座得到极好评价,被认为是“很有内涵、很接地气的讲座”。朋友希望我也能到他的企业开设这样的讲座,我答应了他,只是至今未开讲。
“工匠精神”与禅,或者说是“工匠精神”与“禅的精神”确是相通,“工匠精神”追求“精益求精”,“禅的精神”要求“勇猛精进”。可以说,都要你热爱自己的事业,能够几十年如一日地坚持,不忘初心,不断精进,这才能说具有工匠精神,也才能说具有“禅的精神”。当然,禅又说“放下”,说“一切随缘”,也就是我们世俗所说的“不计得失”“淡泊名利”,甚至对事物采取边缘与旁观态度,即所谓对这事物的态度就是无态度,等等;使得一些刚接触或没有接触禅的人,觉得这是一些消极躲避的人生态度。其实,要理解禅的智慧和人生态度,还应该从一句话开始,即禅所说的对待人生的一切应当“因上力行,果上随缘”。禅有一个理念:安住当下,途中即家舍。修心修性的人应该“因上力行,果上随缘”。首先是向往远方,努力行脚——这是因,这就是因上要努力,即在成功的动因上要“力行之”,要重视过程,全力以赴于行动过程之中。然而,远方无法抵达,成功仍在遥遥之处,那就是果。圆满的结果的确不易得到,果上随缘吧!要学会放下,学会从容,让心归零,从新开始,继续努力,力行于下一个因果关系的过程之中!
禅,就是以这样一种人生态度、人生智慧和人生境界来对待生活与事业。我们常说生活里不如意者十有八九,当各种各样与事业无关的烦恼向你袭来,这个时候你若能对所有烦恼可能不再烦恼,所有问题都将迎刃而解。这个时候你就更能够心无旁骛,专注于事业,专注于修心修性,勇猛精进,以达化境。从这一点说,禅与“工匠精神”可谓殊途同归,在“精益求精”上有异曲同工之妙。
所谓工匠精神,用生活化语言来说,可归结两条:一是热爱你所做的事,胜过爱这些事给你带来的钱;二是对你的事业或产品精益求精,精雕细琢。最近,在企业新型学徒制的调研中,多少次听到企业管理方感叹,如今的不少就业者缺的就是这两个素质与心态,结果是只盯着工资待遇的高低、工作的轻松度如何,依每家企业所能给的待遇高低和工作的轻松度,任性地辞职、跳槽。几年下来,一事无成,仍然是只能拿到最基本、最底线工资待遇的流水线操作员工。而那些能够守住岗位、认真做一件事的人,几年之后已经成为骨干、甚至拔尖人物,工资待遇自不在话下了。
就业者如此,而投资者、生产者呢?他们也常常难以避免这种浮躁心态。搞投资、搞生产的,本应追求产品质量和优质服务,可多少投资者、生产者追求的却是“短、平、快”效果,即追求“投资少、周期短、见效快”带来的即时利益。于是,忽略了产品的品质和灵魂,所以,不少企业产品质量搞不好,也没想把它搞好,他们热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环。结果,自然就是一批批企业设立、开张,转眼却是一批批企业倒闭关门。真正能够在经济浪潮中生存下来,发展壮大,长盛不衰的只有为数极少的企业,他们一开始就追求创新创造,追求产品质量,才成了能够立足、发展的企业。
二
随着中国经济发展进入新常态,GDP的增长已经由过去的高速转向平稳,由早些年的增长率两位数,回到中速的内涵发展轨道,我们的确需要克服心浮气躁的社会心态,企业要着眼于“精益”管理,有“精益”的追求;就业者个人也要有“精益”的追求,守住一个岗位,做好每一件事。换一句话说,如今所有企业、所有创业者和就业者要想成功和成长,最终都要克服浮躁心态,不得再追求所谓“短、平、快”效果,而必须“精益求精,精雕细琢”,坚持“工匠精神”。
“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。回顾许多就业者、创业者和企业的成功之路,不难发现,企业集体或企业员工所具有的高尚职业操守和强烈“工匠精神”,同拥有较高专业核心技术资源、专业知识技能一样,是其自身立足职场的重要条件和在未来职业生涯中脱颖而出的制胜法宝。那么,要如何坚持工匠精神呢?归结起来,就是要克服浮躁的社会心态,让工匠精神成为社会文明进步的重要尺度,成为中国制造先行的精神源泉,成为企业竞争发展的品牌资本,成为员工个人成长的道德指引。
三
只要深入探讨一下“工匠精神”,就会发现这精神不是看一本书或者听一场宣讲会就有,也不是天生就有,而是你热爱自己的事业,不断修炼自己,久久为功而产生和养成的一种精神品质,与禅修一样,是修心修性的一种过程,也是修心修性的一个结果。而修心修性是需要一种“精进勇猛”的状态的,不然又如何能坚持修习呢?又如何能修得心性与智慧呢?这和禅修的确有相通之处,或者倒过来说,用禅的思维,用禅修的方法来观照或影响“工匠精神”的养成,真是一个“很接地气”的做法。我觉得古典小说《西游记》既是一本很好的道德书,劝人为善;也是一本“佛普书”,它很生动地告诉人们:无论做什么事,要经历许多劫难,九九八十一劫呀,你坚持了,大道就在眼前,你放弃了,就前功尽弃!“禅的精神”是不是这样告诉我们的呢?“工匠精神”是不是也这样告诉我们的呢?
可以这么说,禅主张“应无所住,而生其心”,也就是不执着于外相,要率性随缘;却又主张要守住你的那一颗心,不乱性,才能“见性成佛”。这看似矛盾,其实是一种思辨,很有意味。如果禅与“工匠精神”比对的话,无论是禅还是“工匠精神”都讲究精益求精的品质精神,心无旁骛地做一件事的状态。通俗地说,“工匠精神”肯定要讲求“期盼”“执着”“坚持”等,禅肯定也不排斥“期盼”“执着”“坚持”!因此,我们完全可以这样说,成功的秘诀之一便是“克服浮躁心态,坚持做一件事,力行于过程中,力求做好”!这是“工匠精神”所要求的,也是“禅的精神”的题中应有之义!