徐彩凤 钟世禄 陈利平
摘要:文章以池州市醉山野旅游区为例,在充分探访当地自然资源与人文资源的特点、分类、分布规律,及其可利用价值分析的基础上,通过对“慢生活”理念的阐述和乡村轻手工作品的探索,力求在“快”与“慢”之间找到一个平衡点,即在充分接触大自然之后,在心境平和下融合慢生活理念,与大自然进行互动,与亲戚朋友进行互动,以“轻手工”为引子,让游客在参与过程亲身体会“慢生活”,暂时遗忘生活与工作中的快节奏,在手工活动中缓解压力、回归生活、展现自我、重塑身心。基于此目的,才决定以此方向的选题进行研究。
关键词:慢生活 乡村轻手工 旅游品开发 经济效益
引言
“轻手工”是在重工与机械制作的基础上提出的新概念,泛指比较轻松就能做出来的东西,上手容易、快捷简单。与传统的重手工相比,轻手工更注重人们对手工的心理需求和情感层面的满足,对于技艺层面的追求是其次的。轻手工作品的操作技术易掌握、制作过程快捷方便,可以在短时间内完成,另外,轻手工作品可以最大限度地发挥制作者的主观能动性,成品保留手工的痕迹,融入制作者的情感,具有手工制品特有的趣味性和情感寄托,它满足了人们对手感的追求和人性的回归。
基于此,本文在对池州市醉山野旅游区充分调研的基础上,选取“木屋民宿群”为实践地点。自“民宿”概念兴起后,展现给人们的便是“慢生活”理念,即回归田园、返璞归真、寻求自我。“木屋民宿”便是在这个大背景下产生的,木屋坐落在群山环绕中,全木质结构定制,独栋小屋,设施齐全,以中华传统文化“二十四节气”命名各个房间,到此处有回归大自然、朴实无华之感。针对木屋民宿给人的感觉,本文希望可以充分发掘与利用该区域的自然资源与优势,引入“轻手工”理念,在休闲的同时,与大自然进行互动,与家人朋友进行互动,以“轻手工”为引子,让人们可以在手工活动中回归生活、缓解压力、重塑自我,同时也可以增进与家人朋友的沟通,对建造和谐家庭、和谐社会也具有重大的意义。
一、慢生活理念与乡村轻手工作品的关系
(一)创作本源一致
人类自从动物中分化,直立行走的那天以来,手一直在古老生活中扮演着不可忽视的角色,具有与生存息息相关的重要地位。工业时代到来之前,无论是缝衣做饭、春耕秋收,还是狩猎开荒、修房造物,无不是借助双手一步一步完成的。依靠人力进行的手工劳作,本质上是自然力自身的较量,相应的手工技艺也是依存、交融于自然的。手工劳作区别于工业制造的本质特征是工具在手、工力在身,即生产力诸要素统一于劳动者的生命本体和生命活动,是一种顺应天时,尊重自然发展规律的可持续观念。这样的手工劳作虽然进度缓慢,但那时的人们日出做、日落息,日子悠闲且充满手工的人情味。在当今凡事讲究效率与速度,步履匆匆忙忙,快速消费教会我们迫不及待地丢弃旧物品,在对新事物的偶像崇拜过程当中人们总是迅速地否定过去,进而投入到对新事物的追求中。古人这种生产时空与生活时空不可分割、交融无间的统一,唤醒了快节奏生活状态下人们内心对“慢生活”的渴望与向往。但时代是进步的,我们不可能从现实生活的“快”中完全剥离,回到古代“慢生活”的状态中去,但至少在心灵深处有一处寄托,而乡村轻手工作品便是为人们提供这种心灵寄托的载体。—方面乡村轻手工利用乡村地区特色资源为手工创作提供材料,让人们充分接触大自然,回归田园生活,享受慢下来的悠闲;另—方面,当手工作品成型,与大家分享时,被欣赏与赞美会让人生理上分泌肾上腺素,从而得到心理上的满足;同时,轻手工作品的核心价值不在于征服自然的非凡能力,也不在于繁复精湛的工艺本身,而是人类尊重自然、顺应自然的生存智慧,一种普惠世人的可持续发展观。因此说慢生活理念与乡村轻手工作品的创作本源是一致的,都是为了满足人们的精神需求,都体现了可持续发展的观念。
(二)过程体验相同
我们生活在一个快节奏的时代,人们执着于效率与经济,吃饭有快餐,购物用快递,记录生活用快手……各种速度型名词和现象充斥于生活,产品更新周期越来越短,人们不再像过去那样将物品使用到其生命尽头,消费成为经济繁荣的象征,当繁忙的都市生活,沉重的工作压力充斥我们的生活,如何使心灵慢下来,让精神保持健康,成为新世纪人们关注及需要解决的话题。轻手工在此时便很好地走进了人们的生活,手工制作成为现在现代城市申人们追求慢生活的标榜,在制作過程中,用心体昧与感悟,作品虽不一定精巧,但有趣生动,它蕴含了浓浓的手工痕迹和韵味,安抚人们内心的浮躁和焦虑嘲。当人们放下工作中的雷厉风行,安安静静地坐下来,怀着对生活的热爱和手工的敬意,聚精会神地投入到一件手工的制作过程中,暂时忘却现代生活的急促、压力与无奈,与家人沉浸在那一刻难得的安谧时光,反复推敲、细细磨合,可以是一个人的天马行空,也可以是家人意见的完美结合,在这种一步一步的手作过程中,作品融入情感,带着手作的温度气息呈现,引发人们对生活的沉思,从而使自己变得更有人情味,更有爱心,化解快节奏生活带来的暴戾情绪,进而传递更多的正能量。因此说,轻手工作品的制作过程便是从身至心缓慢进入慢生活状态的过程。
(三)精神力量的相通
古往今来,人们都有慢生活的休闲需求,特别是返璞归真的乡村慢生活体验,越来越得到人们的青睐。古人的乡村慢生活体验与日常生活融合,充满诗情画意下的生活气息。基于此,现代乡村慢生活为人们提供回归自然、轻松和谐的生活意境体验。本论文中的轻手工作品,也以乡村性为主,定义便是“乡村轻手工”,旨在充分发掘与利用该区域的自然资源与优势的基础上,引入“轻手工”理念,让游客在此休闲的同时,与大自然进行互动,与家人朋友进行互动,以“轻手工”为引子,让人们可以在手工活动中回归生活,缓解压力,重塑自我。因此说,慢生活理念与乡村轻手工作品的主旨都重自然回归,从大自然最朴素的元素中获得灵感,通过手工形式,增强自身对于这些物品的感受力,给予人们最原始与轻松的精神体验。
二、基于醉山野旅游区的乡村轻手工实践
(一)地区调研
醉山野度假区位于安徽省池州市石台县仁里镇缘溪度假村。钟灵毓秀的山水、飞流直下的碧潭、星月神话般的水下公园、诗情画意的小桥,都让人留恋不舍离去,是休闲度假、放松心情的绝佳之地。醉山野度假区背靠绵山,面朝绿野,花香树绿,它并不大,却浓缩了皖南山水的精华:水坝、翠潭、叠瀑、彩林、山峰以及绵延数公里的纯木质栈道都是它独有的魅力。
1.木屋民宿
本次手工体验的实践地点“木屋民宿群”坐落于群山山脚,整体建筑以黄褐色为基本色调。似一块古朴的黄石遗落在青山环绕间。木屋是以天然木材为结构材料的建筑,独栋小屋,设施齐全,以中华传统文化“二十四节气”命名各个房间。木屋内富含的芬多精与负离子被“誉为空气维生素”,能够清除空气中的细菌,增强免疫力,对人体提高记忆力、降低血压、使人心情舒爽等有明显功效。木屋不仅冬暖夏凉、抗潮保湿、透气性强,还蕴涵着醇厚的文化气息,淳朴典雅;梅雨季节能调节湿度,当湿度大时木屋能自动吸潮,干燥时又会从自身的细胞中释放水分,起到天然调节的作用;木材还有抗菌、杀菌、防虫的作用。因此木屋享有“会呼吸的房屋”的美誉(如图1)。
“有一种度假,叫去乡村小木屋。早晨起来听乌儿唱歌,阳光洒在地板上,泥土花香的气息、全身心回归大自然的感觉,让焦虑的心得到宁静,疲惫的身躯得以放松……悠然自得的伸展腰肢,让人不知不觉中忘记了烦恼,心有所归。”人们到这里度假,没有钢筋、没有混凝土、没有砖瓦,只有泥土花香的气息和木材古老的味道,让人的心灵得以释放,感受返璞归真的宁静,享受真正慢下来的生活。
2.植物资源
醉山野度假区位于皖南山区西部,境内多高山与深林,气候属于中亚热带湿润气候区,光照充足,四季分明,植被资源丰富。境内共有野生植物1000余种,其中药用植物有200余种,包括黄精、麦冬、山茱萸、谷精草、杜仲、厚朴、檀香、樟脑、徐长卿、益母草、石斛、春柴胡、玉竹、黄连、祁术、辛夷花、茯苓、金银花、薰衣草、山楂、紫花地丁、泽兰、佩兰、白茅、千里光、大活血、丁香、金樱子、旱连草、草乌、金钱草、苍术、独活、大蓟、小蓟、高良姜、桂枝、仙鹤草、贯众、石伟、天南星、苍耳子、金沙、冰片、野菊花、薄荷、五倍子、夏枯草、白前、防己、百合、桔梗、南沙参、射干、苡仁米等(如图2)。
3.动物资源
醉山野度假区野生动物资源丰富,兽类50余种,其中梅花鹿属园家一类保护动物,乌麂、猕猴、苏门羚属国家二类保护动物,金钱豹、大灵猫、獐、小灵猫、穿山甲、霓羚属国家三类保护动物;两栖类10多种,其中大鲵属国家二类保护动物;禽类30余种,爬行类20多种,鱼类20多种,虫类1000余种。
(二)乡村轻手工实践在对醉山野度假区进行野外实习,探访当地自然资源与人文资源的特点、分类、分布规律及其可利用价值分析的基础上,结合同事意见与建议及网络资料,自主动手制作了一系列乡村轻手工作品。
1.植物挂框与植物相框
该地区植被资源丰富,除知名植物外,路边的小野花野草,也能给人们带来不一样的感动。本论文希望人们从细节入手,用心去寻找与体会不起眼的美好的同时,也可以与大自然进行互动,细心观察不知名野花野草的纹理,感叹造物主的神奇与伟大,认识到人类在大自然面前的渺小,进而对生活中功名利禄的争夺可以保持平常心,多些手工情感的传递(如图3、4、表1)。
3.云朵灯
制作云朵灯的想法来源于以下两方面,一是当地居民的田地大部分不再种植水稻,而是改种水曲柳、桃树、核桃等作物,部分年龄大的村民们没有精力种植大型作物,又不想田地空着浪费,便种了芝麻、棉花等易于生长的耐旱植物。但因为种植的少,没有商人愿意上门收货,同时由于量少也卖不了多少钱,大部分老人们也不愿意卖。所以在该地区生活的半年里,笔者便想着寻找一种方法增加老人们囤积的棉花的附加值,以比较高的价格销售出去,让老人家的辛苦有所回报。二是醉山野旅游区生态环境好,大多数时候都是天气晴朗,云卷云舒,姿态万千。正巧那时笔者爱听的歌曲中有句词:“在山顶揣一袖云,送给彼岸边的你……”,突发灵感便想利用棉花做成云朵形态的夜灯,让人们不仅可以欣赏美景,还可以将云朵带回家,夜晚让云朵灯伴着入眠(如图6、7、8、表3)。
4.药用香囊
笔者在该地进行野外实习过程中,在当地村民的指导下,认识了一些药用植物并了解了其功效,后通过查阅书籍与网上资料,配了几款药材包。利用在学校习得的软件技能,设计了两款布料,一款以“醉山野”为主题,展现该地区“醉美江南”的自然风光,一款以“慢生活”为主题,寥寥几个艺术字的搭配,传递简单生活的理念。笔者将药材包与布料相结合,在请教当地会缝制技巧的姐姐阿姨们后,制作了具有纪念意义与实用性的药用香囊(如表4、5)。
三、市场反馈与经济效益评估
对旅游区来说,一切的归结点在于经济效益,所以在实践过程中,对用于售卖的产品进行市场、售价等方面的跟踪记录,通过经济效益分析与市场评估,确定合理有效的产品定位与设计方案,以实现经济利益的最大化,是本论文对该地区的主要贡献之一。本论文跟踪记录了8月份的销售情况,8月份客流量总共为12万人次,现将销售内容整理(如表6):
备汪:
以上表格数据是在材料包已经准备妥当的前提下进行的,如植物标本已经提前压制好、植物挂框所需要的有机玻璃按不同尺寸切割完畢、晕染画配制好了不同颜色的水彩喷瓶、药用香囊的布料统一裁剪为10cmx20cm等。
通过表格可以得出如下结论:
(1)对手工技能要求较高、工艺较复杂且耗时较长的手工品,如云朵灯、药用香囊的购买与参与人数较少,同时由于原材料的限制,这类手工品的价格也相对较高。
(2)工艺简单、上手快的手工品受青睐程度较高,如植物挂框、树叶晕染画。
(3)大部分都是团体参与制作,如父母带孩子亲手制作产品或者情侣共同完成一件手工品,这样有利于培养感情,增进交流。体现参与性与互动性,对构建和谐家庭、和谐社会具有重要的意义。
结论
越来越快的生活节奏让人们沉迷于木屋民宿的远离尘世,轻手工的创作过程又给予人们由手及心的体验,手作的温度带来精神的安宁,能够帮助人们缓解压力、认识自我、充满自信,养身也养心。二者的结合便与慢生活理念所倡导的张弛有度、回归生活本质的精神不谋而合。
文章是在慢生活的理念下对乡村轻手工作品的研究,经过市场调研和分析,确定醉山野地区旅游产品的细分市场,结合细分市场的消费特点,开发极具针对性的旅游产品,紧密对接市场。避免市场上旅游商品的雷同、无针对性的弊端。并在实际市场需求中总结经验,不断改进,以求得出最佳的设计方案。在以经济效益为最大归宿的前提下,后续工作还需考虑到旅游旺季与淡季的销售模式,打造多种形式的销售渠道。旺季以在木屋民宿内亲手体验与制作为主,淡季便可以尝试别的销售方式,如与学校进行合作,带领小朋友参加创意课堂校外实践课;进行网络手作店铺的运营,可以售卖成品、半成品、工具与材料包;利用景区专业的摄影团队拍摄手工视频,发布微博,做微博手作博主等。
由于对慢生活理念与轻手工结合的研究尚处于初步阶段,当前掌握的资料不够全面,轻手工作品种类的开发不够丰富,因此所得出的结论与后续的工作还需在广泛的实践中进一步验证可行性,不断拓展本论文研究的深度和广度。