岁月有痕

湖南/刘小颖

喜欢德满娘是源于在迷茫的青春时期，她会根据我的面相说出一两个所以然，让我想象连连，而在无望中生出些许希望来。她说我眉眼生得好，眉清目秀的，“男子眉毛一把剑，女子眉毛一条线，这样的人一生衣禄无忧”；“人的面部分三庭，分别代表一个人的早年、中年、晚年，你代表早年的那庭生得短，说明你的童年时代比较苦，代表晚年的那庭生得长，你的晚年有福享”。我本一直相信命运掌握在自己手中，可面对残酷的现实无可奈何，而且她说的时候总是带着唱腔，还押着韵，令我十分神往！

我的童年确实很苦，弟妹三个，我是老大。记得当年我和堂姐一起读的一年级，一学期后，就被父亲从学校里领了回来，理由是小我四岁的妹妹没人带，我必须回家带妹妹。家里的活都是我干，担柴、煮饭、扯猪草、切猪草、煮猪食、洗衣服、补衣服……以至于我从小练得一手好刀功，能把萝卜切成很细很细的丝，现在的同事还开玩笑说我是西山“第一刀”（我娘家是西山的）。那时我认为人一生下来就是用来干活的，所以，当表姐丽丽随我去山上砍柴而不会把柴捆成一捆时，我从心底萌生出对她的鄙视：世界上竟还有不会捆柴的小孩！那时最大的愿望就是能玩上一整天，什么也不用干。基于儿时的劳苦，青春时又茫然找不到方向，所以，一见到德满娘就很开心，期待在和她的聊天中看到未来，当她说我的童年很苦时，觉得她说得真准，更对她说我晚年会享福而深信不疑，从而对迷茫的人生有了憧憬！

德满娘也是个苦命人，娘家是哪里的不得知晓，嫁在我们邻村，丈夫是个老实人，只做点农活。这个矮小清瘦的弱女子却生了四个儿女，儿女们比较调皮，当时在村子里属“时髦”一族，德满娘的日子可想而知的清苦。所以，她平时总是在各个村子里收些有回收价值的废品，再转卖给商家来补贴生活。

我总是把一些有回收价值的废品收集起来，等德满娘来时送给她，顺便和她聊聊天，找点精神寄托。

有一次，德满娘又来了，在我房间聊天时发现书桌上我朋友老伍的照片，她拿起照片仔细端详，然后开腔了：“这个女人要睡半边床。”

我疑惑地问：“什么叫睡半边床？”

“就是她老公会早逝，她会打单身。”

我惊讶地张开嘴巴，老伍是我隆回的朋友，从没出过西山的德满娘不可能见过她。重要的是老伍十七八岁就出嫁了，和老公情投意合的，老公把她当作心中的宝。两口子头脑也很活泛，在当时经济不发达的年代早早做起了生意，生了两男一女，小日子过得美美的，可在老伍25岁那年，她老公在接电灯时因操作不当触电身亡，老伍还真是睡了半边床。德满娘仅从一张照片就看出她的命运，难道一个人的命运真的写在脸上？我用敬神时虔诚的目光仰视着眼前这个矮矮的德满娘，继续听她对老伍命运的宣判：

“不过这个女人是南瓜命，老来红。”

“此话怎讲？”

“就是她老来会享到儿女的福。”

到现在，德满娘的话已过去了十多年，老伍当年为儿女们读书东拼西凑的日子一去不复返，而且果然如德满娘所说过上了好日子，三个儿女早已成家立业，都在长沙买了房，兄妹三个的事业在老二的带领下做得风生水起，经营水果行业，在长沙开了几十家连锁店，老伍在家带孙孙，尽享天伦之乐。当然，这是他们母子这些年来努力打拼的结果，但不迷信八字的我依然崇拜德满娘。

除了卜算命运，德满娘还有一手绝活就是唱山歌，包括一些敬神歌。她的歌虽然调子简单，但歌词蕴含着生活哲理且能教人处事守孝道，唱起来朗朗上口。虽然她唱歌一点也不专业，嗓音也不清亮，可她能随时随地想唱就唱，好像唱不完似的，只要她愿意，可以一首接一首唱到不想唱，还不重复。

比如什么《十月怀胎》：

唐僧奉旨往西行，取来一卷怀胎经，为子侧耳留心听，烧香童子表分明；正月怀胎如露水，桃李花开正逢春，犹如水上浮萍草，不知生根不生根；二月怀胎不记日，手软脚麻路难行，眼花不见穿针线，放落绣鞋懒去寻……

这样一直唱到孩子生下来，歌词描写怀胎生儿的艰辛，感人而又别有一番风味。

一个从旧社会走来的老人，经历过多少风雨，受过多少磨难，比她小四十多岁的我不得而知。在我的印象中，她多才又有趣，乐观且随和，我非常喜欢她！时至今日，她早已是个八十多岁的耄耋老人，这次回家见到她，依然觉得亲切如亲人，而她见到我也是眼睛发亮，手里仍旧拿着好几个空矿泉水瓶，只是脸上多了很多又深又弯的皱纹，像地图一样，但远比地图厚重！

邻居们告诉我，她有好几种病，虽然还在外边走，却经常把屎尿拉在裤子里，靠近她会闻到一股臭味，是吗？我怎么没闻到？只是看着她脸上的皱纹，就知道她是从岁月深处走来，因为我看到了岁月走过的美痕！