《说苑》选读

钟岳文

成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：“尔知为人上之道乎？凡处尊位者，必以敬下，顺德规谏，必开不讳之门，蹲节安静以藉之。谏者勿振以威，毋格其言，博采其辞，乃择可观。夫有文无武，无以威下；有武无文，民畏不亲；文武俱行，威德乃成；既成威德，民親以服；清白上通，巧佞下塞；谏者得进，忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。（《君道》）

周成王分封伯禽为鲁公，召见伯禽并告诫他说：“你懂得做领导者的方法吗？凡是身居高位的人，一定采取礼贤下士的态度，听从他们的劝诫，坚决倡导言论无忌的风气，克制自己的情绪并保持平静的心态来抚慰进谏者。对进谏者不要用威怒震慑他们，不要阻止他们说话，广泛地采纳他们的意见，然后选择有价值的内容。如果只有文治没有武功，就不能威慑你所管理的人；只有武功没有文治，百姓则只是敬畏而不会亲近你；文治武功同时并用，威严和德政才能形成；威严和德政形成了，百姓就会亲近并服从你；要使操行纯洁的人通达于上层，使巧言奸佞之徒阻止在下层；使敢于提意见的人得到任用，忠实诚信的人就会聚集在你的身边。”伯禽向成王拜了两拜，接受了成王的告诫，辞谢而去。

周公摄天子位七年，布衣之士执贽所师见者十二人，穷巷白屋所先见者四十九人，时进善者百人，教士者千人，官朝者万人。当此之时，诚使周公骄而且恡，则天下贤士至者寡矣；苟有至者，则必贪而尸禄者也。尸禄之臣，不能存君矣。（《尊贤》）

周公代理天子执政有七年时间，这期间，平民百姓中被周公当作老师一样来执礼相见的有十二人，贫穷百姓中被周公接见的有四十九人，得到周公按时举荐的贤才有百余人，受过周公教导的士人有千人，在朝廷做官的有万人。就在那个时候，如果周公傲慢而且吝啬，那么前来投奔的贤士就会很少；即便有来投奔的，也只能是一些贪婪并尸位素餐的人。空拿俸禄却无实干精神的臣子，是不能保全国君的。

公孟子高见颛孙子莫曰：“敢问君子之礼何如？”颛孙子莫曰：“去尔外厉，与尔内色胜，而心自取之。去此三者而可矣。”公孟不知，以告曾子。曾子愀然逡巡曰：“大哉言乎！夫外厉者必内折，色胜而心自取之者必为人役。是故君子德行成而容不知，闻识博而辞不争，知虑微达而能不愚。”（《修文》）

公孟子高拜见颛孙子莫说：“请问君子的礼仪是怎样的呢？”颛孙子莫回答说：“去掉你外表的傲气，和你内心过多的欲望，还有固执己见自以为是的心理。去掉这三点就可以了。”公孟子高不明白这话的含义，就把这话告诉了曾子。曾子立刻严肃起来，后退几步说：“说得太好了！那些外表充斥着傲气的人，内心一定懦弱；欲望过多而又固执己见自以为是的人，一定为别人所役使。因此，君子的道德操守形成了，但他自己却不知道；他见闻广博但不与人争辩；他了解的深远细微但不愚昧。”