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我们都知道,广州别称“羊城”,济南别称“泉城”,成都别称“蓉城”,等等。各个城市的别称,都是有由来的。九嶷山下的永州别称“竹城”,当然也是有来由的,而且更悠远更深厚。
竹,亭亭玉立,袅娜多姿,四时青翠,凌霜傲雨,备受我国人民喜爱,有梅兰竹菊“四君子”、松竹梅“岁寒三友”等美称。我国古今文人骚客,嗜竹咏竹者众多。大诗人苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”;大画家郑板桥无竹不居,留下大量竹画和咏竹诗。竹的种类繁多,共计500余种,著名的有南竹、凤尾竹、佛肚竹、箭竹、龙拐竹、花竹、龟甲竹、金竹、罗汉竹、墨竹等等。永州称为“竹城”,自然到处都有竹,自然什么样的竹都有,尤以斑竹最为有名。
相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭。舜帝得知恶龙祸害百姓的消息,茶饭不思,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。
舜帝有两个妃子——娥皇和女英,是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家,又身为帝妃,但她们深受尧舜的影响和教诲,并不贪图享乐,而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门,也是依依不舍。但是,想到为了给湘江两岸的百姓解除灾难和痛苦,她们还是强忍着内心的离愁别恨欢欢喜喜地送舜上路了。
舜帝走了,娥皇和女英在家等待着他早日胜利归来。可是,一年又一年过去了,舜帝依然杳无音信,她们担心了。她们两人思前想后,决定迎着风霜,跋山涉水,到南方去寻找丈夫。翻了一山又一山,涉了一水又一水,她们终于来到了九嶷山。这一天,她们在一个名叫三分石的地方,发现了一座翠竹环绕的大坟墓,坟墓上布满珍珠。她们感到惊异,便问附近乡亲:“这是谁的坟墓?为什么修得如此壮观美丽?”乡亲们含着眼泪告诉她们:“这便是舜帝的坟墓,他老人家从遥远的北方来到这里,帮助我们斩除了九条恶龙,人民过上了安乐的生活,可是他却鞠躬尽瘁,流尽了汗水,淌干了心血,受苦受累病死在这里了……”原来,舜帝病逝之后,当地的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩,特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了,它们朝朝夕夕地到南海去衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠,撒在舜帝的坟墓上。娥皇和女英得知实情后,抱头痛哭起来。她们一直哭了九天九夜,最后哭出了血泪,也哭死在了舜帝的旁边……娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子上,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的……于是,人们便把这种竹子称为“湘妃竹”,也叫“斑竹”。
四千多年后,人民领袖毛泽东,因接到好友来信,想起了他的“霞姑”,同时联想到舜帝的两个妃子,于是写下了一首梦幻与现实、柔情与豪情相互交融,瑰丽斑斓的《七律·答友人》:“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。”毛泽东的诗,不仅让我们重温了那个美丽的传说,更让我们有了一种对欣欣向荣的祖国的感奋之情。
永州是斑竹的故乡,斑竹的前世今生,似在告诉永州人民:怀念伟大是美好的,建设新的伟大更加美好!