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中国哲学的形成离不开它特定的环境,中国的环境包括中国的自然环境和社会环境,自然环境又是社会环境的基础,所以对人类社会发展而言,自然环境对于人类乃至整个生命界的影响是广泛而又深远的。不同的自然地理气候,对于人的形成起着决定性的作用,欧洲土生土长的人种多是白种人,东亚土生土长的人种多是黄种人,非洲土生土长的人种多是黑种人,动物、自然植被的分布也是这样。自然地理气候条件对于文化和文明的发展的影响是深刻而长远的。中国从整体上看,地理位置处于太平样的西岸,东部大部分地区处于亚热带与温带。受季风气候影响,雨热同期是中国气候最为显著的特点,这样的地理气候孕育了世界上最多的人口。
气候决定着降水线,降水线决定着人口,人口的数量对于文明的传承是最为基础的因素,中华文化几千年没有中断,最为基础的因素是中国的人口没有中断,中国这片土地上没有发生大的气候变化且变化到足以响中国人口的生死和存亡,文化与文明才会被传承下来。
一方水土塑造一方文明,一方水土养育一方人口,一方人口发展出一方文明,特定地区的人口对于文化与文明的发展深深地打上了自然地理气候的烙印,对于东方文明来讲,尤其对于中国的文化,中国的哲学,就像中国人的外表一样,从肤色来看,中国人不是太白,因为白种人比我们白,也不是太黑,因为黑种人比我们黑,我们是黄种人。中国人做人的哲学讲究的极高明而道中庸,做事情、做人讲究适度,适可而止,在中国古老的易经里,在乾卦中就明确提出:九五,飞龙在天,只有极高明而道中庸的人,才可以居高位,有九五之尊。做事千万不要过头,否则,物极必反,亢龙有悔。
雨热同期,中国东部地区大多数处于亚热带和温带地区,只要顺应天时,粮食生产就可以有一个很好的收成,民以食为天,所有中国在很长时间孕育了世界上最多的人口,这是文明和文化发展的最根本的基础,没有人,其他一切都是空谈。顺应自然,在道德经里说道法自然,按照自然规律生产和生活,中国自古就有指导生产的二十四节气歌,指导养生的十二时辰养生法。自然地理气候对于文化与文明的影响,是很值得思考的一个深层次的问题。科学家研究发现,人类有一个共同的祖先,源于非洲大陆,研究语言学会发现一个规律,中国人称母亲为妈妈,西方人为mother,都是m音开头。原始人走出非洲的时候,西方人选择日落的方向,欧洲-Europe:意思就是太阳落下的地方,人类渴求光明,但是,原始人西行的方向是太阳落下的方向。人类祈求风调雨顺,地中海气候偏偏雨热不同期,还有地中海塑造了西方人逆自然而行的品格-征服自然,培根明确出来。东亚人的祖先走出非洲,一路向东迎着朝阳,偏偏又遇到一片水土肥美的地方雨热同期,顺时而生,中国人的祖先明确提出道法自然,天人合一,这种不同,恰恰又是两个地域的人的文化上的根本追求。所以,对于生产与生活中国明确提出了二十四节气歌来指导农业生产。对于人的自我身心的修养生息讲究天人合一,在中医里提出了十二时辰养生法。这些优秀的文化仍然会对我们的生活发挥深远的影响。上下五千年,中国有丰富的做人理论,这里有世界上最丰厚的做人底蕴,这也中国是要强于英美等西方国家的部分,具有中国特色的独特价值。所以,当今中国能够提出人类命运共同体。当今西方世界的难民问题、接二连三的恐怖袭击、称霸世界的利己主义思维,归根结底是做人的问题,做人也是科学,文化也是生产力,中华文化自信是世界的发展的需要,就像近代一百年来西学东渐,中国对于西方科学的渴求一样。对于当今西方世界复杂社会难题的解决,中华文化自有答案,那就是君子之道,圣人情怀,己所不欲,勿施于人,王道发展,天下为公。
中国哲学侧重于做人的追寻,因为人多,民族多,大陆国家邻国多,把对天理道德的追求放在首位,讲天理良心,三分做事,七分做人,做人是最重要的,做人的过程中,道德是最重要的,科举就是治世、治人的具体制度。读书人为了考取功名,绞尽脑汁。即使到了近代,中国倍受欺凌,士大夫们依然热衷于科举,李鸿章因为没有主考过科举而耿耿于怀,著名民族英雄左宗棠作为身居高位的封疆大吏因为没有进士出身曾主动向慈禧太后提出参加科举考试。中国古人对于科举的追求远远胜于对于科学的追求,中国古代的士大夫视科学为“奇技淫巧”,加以蔑视,科学没有成为主流。
客观地讲,一定历史时期下,科举制度对于中国的发展,文化的普及与推广起了一定的积极作用,但是随着资本全球化时代的到来,随着东西方文明的碰撞,科技与工业文明对于人类社会带来巨大的影响。自给自足的自然经济更注重于做人而不重视科学技术的研究,就会暴露自己的致命缺点。对于征服自然的西方世界,在掌握了科学技术之后,将其应用于资本主义发展和生活的各个方面。
中国近代的积贫积弱,需要全面认真的思考人类社会的发展,人类社会的发展有它的客观规律,“科学”是近代的舶来词,对于科学技术的研究,我们需要恶补,对于科学技术之上的理论指导也就是科技哲学、自然哲学,我们更需要认真研究,它是培养科学家必备的基础知识,它与马克思主义哲学,中国哲学,西方哲学等在哲学的领域里可以相互融通而统一起来,认识世界的普遍规律,因为世界本身具有物质统一性。发展自然哲学我们还需要重视起来,并将这些知识更好的教育我们的青年,培养自然哲学精神,中国哲学本身注重的是道德哲学精神,我们近现代学习西方科学,更多是学习表面的东西,自然哲学是深层次内在的东西,塑造更多世界大师级的中国科学家。