【沙龙】

大家提议做本期沙龙时，我为自己的冷血感到惭愧：直觉除了情绪以外，这个奔波谋生的话题，还有更深层的社会学脉络。于是，大夜里请了学者老师，给补了一课。内容涉及不同国家、不同企业、巨头、小作坊，甚至《劳基法》……然后，我就更狗咬刺猬了：无处下嘴。

说实话，也许是理工科出身的原因，我对挑起情绪的事情，本能警惕。总想看清楚，除了情绪，还有什么，为什么，怎么解决。就像外卖小哥大半夜饥寒交迫，因联系不到顾客，被迫离开这个行业的故事。我第一反应，下意识想：小哥有没有签用工合约？怎么签的？可有不可控意外条款的约定？如果统统不到位，屁板儿该打到谁屁股上？问题怎么解决？

然后，真心诚意请教别人，人家反问：你有没有想过，为什么送外卖小哥那么容易丢工作？因为有无数接盘侠，因为雇用他们的商家不必付出相对高的代价就可以换人，因为有大量找不到更好工作的小哥，因为他们需要拼命赚钱养老小……

呃，很多问题，不是我们一己之力可以解决的。

但是，还好世界上还有“但是”这个词儿：如果你工作中，有机会雇用此类小哥儿，可不可以跟他们有一个更平等的合同约定？如果你生活中，有机会接触到此类小哥儿，可不可以再和善一些？如果你研究中，有条件深究一些个别现象，可不可以调查更深入一些，拿出有效的成果，提供给相关部门？

上学的时候，我们都学过《卖炭翁》：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”

如今，世界不同了，但哪个时代都有普通劳动者。制定尽量完善的用工制度保护大家，同时让大家学会更有效地保护自己，是我们每一个人的责任。你敢说，你不是普通劳动者？外卖小哥的遭遇，有可能换一种呈现模式，你就会遇到。即便你是老板，有自己的公司，你依然有要对应的监管部门、合作伙伴、市场等制约因素。

就这一个角度而言，情绪有其社会价值：当更多的情绪积累达到一定程度时，关注问题、调查问题、解决问题的人，也会相对比例加大。谁眼前没有苟且？现在弄得诗和远方，都被调侃了，还不是因为太多人在尘世中打滚儿、奔波求生？经常听人说一句：人家是生活，我是生存。其实，谁都是生存，生存是生命存活的基准背景。至于在基准背景上，以何种方式呈现，因人而异。

白乐天说人家卖炭翁奔波，是为了“身上衣裳口中食”，千真万确啊，谁又不是“身上衣裳口中食”？只是，除了基础的生存，每个生命的长大，都应该努力学习：保护自己，让自己身体安好；爱自己，让自己口中有诗。这里的诗，并不是要神神道道、念念有词，而是接纳生活残酷的一面，了解诗意的一面。比如，《肖申克的救赎》监狱里的意大利歌剧，《摔跤吧，爸爸》里被褥摔跤垫……如果，你觉得这些是电影，那我提供一个真实案例：

吴秀波主演的央视大戏《赵氏孤儿案》的编剧陈文贵老先生，悄悄资助了世界50多个贫困家庭。诗意的行为。

奔波得钱何所营？身上安好口中诗。

愿我们普通劳动者，都能平安喜乐。 （朱子）