TSLA
Contents Vol.38Issues 216-221 Nos.1-6, 2018
十九大精神与人文学科创新
价值分化与价值重构
——新时代文艺批评的功能与价值取向
蒋述卓 李 石(5.6)
中国特色文论话语体系研究
西方理论在中国的命运
——詹姆逊与詹姆逊主义
刘 康(1.184)
“反现代的现代性”之考辩
——兼论理论在双向旅行中的结构变化
吴娱玉(1.202)
海外马克思主义美学研究的中西比较和思想建构
李 松 余慕怡(1.212)
文学穿越论视角下的中国文学创造史观
吴 炫(2.131)
符号延异与图像缺失: 明代山水画中的寻道者意象与艺术主流的终结
段 炼(2.144)
从动物视角看“物化”中的道家情感论
胡素情(2.161)
文图中的竹林七贤
邹广胜 刘云飞(4.6)
中国现代“美育”概念的形成及其学制基础
王宏超(4.16)
从动静文明论到文化形上学
——1930—1940年代宗白华营构中国艺术意境的方法论转移
金 浪(4.29)
言-象-意: 中国文化与美学中的独特话语
张 法(6.6)
“立象尽意”与中华审美文化
马大康(6.14)
杨万里诗学中的意、象、言关系
李瑞卿(6.25)
专题: 比较诗学研究
小说插图与图像叙事
赵宪章(1.6)
“缪斯”与“东朗”: 文学后面的文学
徐新建(1.21)
“文学自主”与“文学本位”: 厄尔·迈纳跨文化比较诗学方法论刍议
纪建勋 张建锋(1.29)
专题: 近现代戏曲学术史研究
——兼析中西文化语境中的戏剧、话剧、戏曲等概念
孙惠柱(1.124)
“现代戏曲”辨正
李 伟(1.140)
民国时期戏曲史著中的古代戏曲学经典议题
黄静枫(1.148)
专题: 现象学美学研究
时间意识的觉醒与现代艺术的开端
——印象派绘画的现象学阐释
苏宏斌(1.161)
艺术与物性
——对一个海德格尔引发的争论的考察
兰州伊始,几万人拥到茫茫荒原上,一无房屋二无床铺,又缺乏运输工具,连吃饭锅灶等用具也不齐全。参建队伍工人们住着简陋的“干打垒”房、喝着能沉淀半碗黄泥沙的水,生产生活条件极度困难。
汪正龙(1.170)
从艺术作品感性结构的“生发—显现”看海德格尔的“凡·高阐释”
张云鹏(1.177)
专题: 康德美学研究
作为共通感的美感
——审美之中的共通感问题研究
刘旭光(2.6)
论康德鉴赏判断的先验理据
胡友峰(2.17)
审美即政治
———论康德共通感理论的三种当代阐释
李三达(2.26)
专题: 阿甘本研究
猿熟马驯为哪般
——对《西游记》的拉康主义阿甘本主义分析
吴冠军(2.36)
作为封印的词语
——阿甘本与诗的终结
蓝 江(2.49)
姿态的诗学: 阿甘本的生命政治批评
支运波(2.59)
阿甘本的艺术理念: 创制、传递性与纯粹潜能的开启
柏 愔(2.69)
专题: 后人类语境与文论研究的未来
Writing// Posthuman: The Literary Text as Cognitive Assemblage
N. Katherine Hayles(3.6)
从二分心智人到自作主宰者
——关于叙事作品中的人物内心声音
傅修延(3.22)
“后人类/人本”转向下的人类、动物与生命
——从阿甘本到青年马克思
王行坤(3.36)
从反人文主义到一种狭义的后人类: 跨越拟人辩证法
张春晓(3.48)
专题: 解释学研究
伽达默尔晚期思想中的精神能量与图像
孙丽君(3.193)
“审美无区分”思想批判
——兼谈对前期伽达默尔美学的反思和超越问题
肖建华(3.201)
文学本质论的存在论探究
王中原(3.209)
专题: 古代小说新论
《西游记》心学思想源自邵雍辨
竺洪波(4.37)
论《红楼梦》日常“吃饭”描写的叙事功能
王进驹 张玉洁(4.46)
儒林“衣冠”与细节描写的体系化
——以《儒林外史》为中心
刘紫云(4.56)
专题: 艺术理论研究
论艺术阐释话语中的文学化表达
凌晨光(4.112)
表象的震颤
——塞尚苹果的内在性
李科林(4.122)
笔触、肌理与绘画原作的欣赏
何振浩(4.131)
绘画留白的现代小说转化及其意义
李徽昭(4.138)
专题: 实用主义美学研究
理查德·罗蒂与新实用主义文学理论的可能性
汤拥华(5.165)
论理查德·罗蒂“想象力”概念
李晓林(5.176)
实用主义的审美形式论
——杜威和爱默生的交集与分野
殷晓芳(5.182)
专题: 媒介诗学
媒介性主体性
——后人类主体话语反思及其新释
单小曦(5.191)
视觉现代性与媒介考古学
——克拉里《观察者的技术》与中国现代视觉经验
唐宏峰(5.199)
“地球村”的理论嬗变: 从部落化现象到媒介生态
高慧芳(5.208)
古代文论与古代文学的理论研究
仪式向文本的过渡
——春秋赋诗的诗学传播价值
刘彦青 张新科(1.80)
古代文学批评中的兵器喻笔现象
——兼论文人制文对匠人制器的取喻系统
黄敏雪(1.89)
心学、政治、文学的张力与融摄
——李绂文学观的维度建构径
常 威(1.99)
“理语”的重塑
——船山“化理入情”诗理观的内生成语境及分类形迹
杨宁宁(1.108)
试论方东树对江西诗学的评价
吴 晟(1.116)
论中国古典美学的“醉”境理想与精神
谭玉龙(2.77)
陶渊明《形影神》的生命主题及其与诗学史的互释
叶跃武(2.87)
论南朝古意诗的题材类型及其诗史价值
赵晓华(2.93)
清遗民话语系统与清遗民现象
——以“贞元朝士”为例
潘静如(2.102)
《红楼梦》百年跨文化阐释谫论
俞晓红(2.111)
文学场域变迁中的商务印书馆与近代小说
——以十集系列“说部丛书”为研究视角
文 娟(2.120)
支遁的五言诗创作及其诗史意义
蔡彦峰(3.112)
辞赋的贵族肖像: 南朝兰陵萧氏赋学考论
刘 祥(3.121)
明代戏曲史上“临川派”相关问题新证
——以汤显祖与同乡曲家交游的史实为基础
陈志勇(3.129)
论明代万历时期“雅俗并陈”的传奇曲辞观
李亦辉(3.141)
释“兴味”
孙 超(3.151)
二十世纪《诗经》学“价值”的瓦解与重建
王长华 赵棚鸽(4.66)
茶商赖文政事件的性质与辛弃疾平定的经过
——兼析《菩萨蛮·书江西造口壁》的寓意
王兆鹏 肖 鹏(4.80)
冷谦律与明代礼乐更制的雅俗之争
——兼议元明复古(乐)思潮的南北消长
李舜华(4.91)
论江户诗坛对江西诗派的接受
——兼谈此期唐宋诗之争的本质
何 振(4.103)
昧式之“兴”: 一种发生诗学理论
刘晓明 孙向荣(5.106)
记录见闻: 中国文言小说写作的原则与方法
罗 宁(5.118)
“拜月”插图之出相、评点与展演
——以李评本《幽闺记》与凌刻本《拜月亭记》为考察中心
丁淑梅 张冉冉(5.132)
“重光后身”说与清初词学演进
陈昌强(5.143)
清代前中期近体诗律理论的三种倾向
刘 洋(5.154)
论假传的文人旨趣及其“以文为戏”的理论反思
黄小菊 赵维国(6.125)
“美文”传统与明清传奇叙事
何 萃(6.132)
中国传统诗论中的“情”“事”互济观念
李桂奎(6.142)
《文选颜鲍谢诗评》与方回的六朝诗学观
赵厚均(6.152)
《文心雕龙·原道》之“道-德-圣-文”含义及其关系疏解
李 凯 缪 勇(6.159)
西方文论与美学研究
Ranges of Understanding: On the Vast Scope of Art Interpretation. A Wittgensteinian Perspective
Stefan Majetschak(1.39)
笛卡尔的激情论与勒布伦的表现说
——对十七世纪法国古典主义美学的一个细部考察
张 颖(1.49)
《施洗者约翰》: 达·芬奇的反讽
陈春莲(1.61)
克里斯蒂娃与后现代文论之发生
赵雪梅(1.69)
Symmetries in the Semiosphere: A Typology
Massimo Leone(2.168)
介入与否: 罗兰·巴尔特与萨特的理论分歧
金松林(2.182)
“种植我们自己的花园”: 艺术如何面对不完美的世界
范 昀(2.190)
表述的张力及其平衡之道
姜 约(2.199)
对生命的否定: 重估叔本华对早期尼采艺术形而上学的影响
吕 东(2.207)
The Cultural Politics of Conspicuous Consumption in China
Zhou Min(3.57)
贺拉斯诗歌与奥古斯都时期的文学秩序
李永毅(3.68)
图像效果的发现与发明
——论贡布里希的漫画研究
牟 春(3.78)
回到雅各布森: 关于“文学性”范畴的语言学溯源
冯 巍(3.88)
论抒情诗的解读模式
乔纳森·卡勒/文 曹丹红/译(3.98)
时间与空间中的特殊性
——论格林布拉特著作中的历史主义精神
王 柱(3.105)
The Subject qua Other: A Hauntological Spell on Lacan
YuanYuan(4.150)
打破英语美学界“审美经验”概念的困局
赵 玉(4.162)
“未可言说之美”: 评《美与崇高: 文艺认知美学》
——兼与帕特里克·霍根教授商榷
于 雷(4.171)
症候阅读、表层阅读与新世纪文学批评的革新
杨 玲(4.179)
数字化制造、草根创新与可持续发展
——英国创客发展特征及启示
温 雯(4.188)
复调小说与复调音乐
钱 浩(4.196)
“文学文化”与“新人”的塑造
——从鲍勃·迪伦获诺贝尔文学奖说起
杨 晶(4.207)
Federal Literatures: Toward a Theory of Literary Intranationality
Albert Braz(5.14)
结构主义文论回望与再探
周启超(5.26)
物的引诱与替代因果: 论哈曼的客体诗学
谢少波(5.34)
现成品与真理的摆置
——对杜尚《泉》的海德格尔式解读
缪羽龙(5.43)
康德的“Interesse”概念新探: 对审美判断力第一要素的重新阐释
徐贤樑(5.50)
论意图主义反私有语言谬误的阐释效力
——以列文森、卡罗尔和戴维森三种进路为例
张 巧(5.58)
审美自由与伦理义务: 重审利奥塔的崇高理论建构
马骁远(5.69)
文学理论的国际政治学: 作为学说和作为学科的西方文论
林精华(6.76)
什么是叙事的“反模仿性”?
——布莱恩·理查森的非自然叙事学论略
尚必武(6.89)
History in Round Numbers: Why One Hundred?
Christopher Prendergast(6.98)
莎士比亚的“世界历史”
——赫尔德的“狂飙突进”剧论与激进启蒙
冯 庆(6.106)
世界文学、距离阅读与文学批评的数字人文转型
——弗兰克·莫莱蒂的文学理论演进逻辑
陈晓辉(6.114)
美学之政治伦理维度的跨学科探讨
——与西蒙·克里奇利教授的访谈
王 曦(6.169)
柏拉图反对艺术(Art)吗?
——柏拉图的技艺(techn
ē)思想和古希腊的自然(phusis
)尹德辉(6.175)
表意学“意义三分”问题探讨
孙 凤 屠友祥(6.185)
“神经美学之父”泽基的审美体验及相关研究
胡 俊(6.194)
“情动”理论的谱系
刘芊玥(6.203)
现当代文论与批评
《诗大序》的“后结构主义”诗论
——兼谈中国古典文论的现代化
顾明栋(3.160)
身体现代性的生成及其话语向度
——以晚近“身体遭逢”为对象
黄继刚(3.169)
“文字不如绘画”: 直感经验与视觉成规
——论《湘行书简》《湘行散记》中的语图关系
刘泰然(3.179)
张爱玲小说中的叙述角度混淆
许子东(5.77)
虚构历史的魅力
——新历史小说的文学价值
王 平(5.91)
知识碎片和理论体系
——论关键词作为文学理论知识体系的哲学基础
李红波(5.99)
新诗知识生产与经典化功能
——历史视野中的《中国新诗选(1919—1949)》
方长安(6.34)
自我视域中的他者与他者镜像中的自我
——美国《文心雕龙》翻译文本中的“经典重构”问题
谷鹏飞(6.46)
音乐化: 徐志摩的诗歌美学
陈历明(6.56)
歌谣的形式美学: 生发于“歌谣运动”的文学语言观
曹成竹(6.69)
中国文艺理论学会第六届青年论坛暨“学术话语新变: 学术史、思想史与文学制度”学术研讨会述评
彭成广(4.214)