◎彭娜 程敏
作者:彭娜,四川传媒学院;程敏,四川传媒学院。
霍夫斯泰德在其跨文化著作Culture’s Consequences 中所提出的“文化维度”分析框架应用广泛;其中第二条理论认为:为了抵抗外界环境带来的压力或焦虑情绪,人类会通过规则、仪式以及技术三种形式对不可预测的环境进行干预。本文收集了《集结号》和《血战钢锯岭》的重要特写镜头,从规则取向的角度分析了英雄对不确定性因素的回避行为以及两部作品中所表现出的文化差异。
规则可以用来降低内部人员以及利益相关者实施不可预见行为时所产生的不确定因素,认同规则导向的人将其视作团队最高利益并拒绝违规行为。以规则为导向的人在不可预知环境下表现出较强的压力感,无法接纳规则以外的其它选择,该特点在国产电影《集结号》中有所体现。
汶河战役中,由于撤退号未能吹响,连长谷子地手下47名战士几乎全体阵亡;而作为撤退标志的“集结号”象征了该场战役的规则。特写镜头①描述了战士们对于规则“集结号”的矛盾心理:排长在惨死前谎称“听见号声”,导致部分战士滋生了逃跑思想。从不确定性回避的维度来看,由于生存压力降低了个体舒适感,战斗焦虑就容易导致不可预见的未来:团队人员稳定性差、战斗力锐减、无法给我军大部队撤离赢得宝贵时间。因此,英雄谷子地需要强化利益相关人员的规则意识才能干预这种不确定性因素。
镜头②继续渲染战士们拔枪对峙的紧迫气氛:谷子地夺过枪管顶着自己的前额大吼“我没听见吹号…我不能下撤退的命令。”呈现出英雄较强的规则导向,利用 “集结号”这道规则约束手下的兄弟;他甚至通过举枪对准自己头颅的方式强化规则的威力,有效控制了利益相关成员非理性的选择。
两段场景中,“集结号”成为了战士们心目中不可抗拒的规则。特写镜头放大他们求生的眼神,与战士们赴死的行动形成视觉冲击,传递出强烈的则导向意识。因此在规则的干预下,团队成员的违规意识受到约束,不确定因素得以控制,大部队成功撤离,未来朝着可预见的方向发展。
在特定的文化中,规则是集体共识,但每个成员却有其特殊的个性,所以反对规则的个体对于规则约束力不敏感,认为在确保团队最高利益的前提下可以将规则外化为可选择的模式。
修改规则的意识在《血战钢锯岭》中有明显表现:当长官严令拿起武器时,特写镜头③拉进了英雄多斯逃避枪口的眼神,他随即反驳 “I can’t touch a gun (我不能碰枪)”。 “枪”是结束生命的标志,持枪的规则破坏人们的自主意识,导致违背天理的事情发生。从不确定性回避的维度来看,执行良性规则会达到预期的结果,而不良规则会导致制定者与服从者之间的价值差异。战争环境中,“枪”虽然有保卫国家的作用,然而在形式上却是通过戕害他人生命来完成其使命的。“枪”在影片中象征了非理性杀戮行为,为此英雄多斯拒绝使用武器。另一方面,携武器上战场是作战部队的集体共识,群体的决定往往有利于回避敌对环境带来的威胁。因此多斯的违规意识导致他与团队产生巨大分歧。多斯对于规则所施加的外力感知力不明显,导致他最终被送上军事法庭。
他在审判中的表现进一步证明了这种反规则倾向:镜头④捕捉到多斯应对规则时细微的表情变化,通过逐渐放的大面部特写揭示其内心世界:“大家都在夺取生命的时候,我想救人,这个世界正在分崩瓦解,我想把它一点点拼凑起来”。多斯坚持把规则外化为可选择的模式:别人厮杀,他拯救。
两段场景中多斯高度重视 “勿杀人”的个体自主意识,同时并不排斥“杀敌卫国”这种共识;所以英雄通过修改规则的手段,调解了规则与服 从者之间的矛盾冲突,成全了自己不携带武器上战场的医疗兵梦想。特写镜头中美国英雄多斯拒绝持枪,面对规则带来的压力表现从容,焦虑感不明显,揭示了反对规则导向的意识形态。
以上两部影片在特写镜头下对英雄的规则意识进行了细致的描绘,中国英雄谷子地以规则为导向严格干预环境中的不确定性因素,体现了较高的不确定性回避意识;美国英雄多斯在同样面对生存困境时压力感不明显,坚持要求规则制定者接纳差异性,呈现出较低的不确定性回避意识。
参考文献
:[1]Geert Hofstede. Culture’s Consequences.[M]上海:上海外语教育出版社,2007.
[2]张菁、关玲. 影视视听语言.[M.]北京:中国传媒大学出版社,2014.
[3]彭吉象. 影视美学. [M.]北京:北京大学出版社, 2009.
[4]安德烈·巴赞. 电影是什么?[M.]北京:中国电影出版社,1987.