一苇《洱海祭》的叙事者形象分析

唐良斌

一苇，云南省大理州作协副主席，2008年加入中国作家协会。现任大理州文化杂志编辑、副社长。今著有长篇小说《遥远的部落》（云南人民出版社）、《桃李春风一杯酒》（云南民族出版社）、《小河淌水》等一百多万字小说散文诗歌见于各级报刊。小说《洱海祭》主要讲述了唐代开元年间，云南洱海地区以邓赕诏为中心而展开的六诏征战，并以“我”叙述者，讲述了以邓赕诏为中心的整个的部落战争。悲壮地再现了千年之前发生在这垒翠苍山之下，拖蓝洱海之滨的历史。

而作为贯穿小说始终的人物“我”（德隆），邓赕诏的千夫长，早已在心里为她立了一座庙，那是对于白洁夫人无限的追思和怀念。

“我”是故事的亲历者，见证者，参与者，叙事者，作者虚构了这样的一个人物形象，并且以“我”的视角叙述了一段历史传奇故事。作者巧妙地运用了第一人称，并借用这一人物形象，增强故事的代入感，加强作品感染力。通过第一人称视角，让我们跟着德隆的经历而经历，他的语言，动作，心理，都在我们的视野里呈现出来。将读者很轻易地就带入到故事的发展中去。借助为读者创设的整个故事情节，以读者本身去感受故事中“我”本身，通过作者的详细描写，也使得对于整个故事的理解和认识更加的深刻，能够更接近作者所要表达的意思和境界，唤醒读者内心的感受和思考。

借助这一虚构人物的视角，使故事的未知性有了更强的吸引力。故事在没有发展的情况下，对于读者而言，都是未知。在作者以第一人称的角度叙述时，就已经具有足够的吸引力，随着故事的进一步发展，在好奇心的推动下，故事的未知性，就更加凸显作用，它是带动读者继续往下读的强有引力。这是一个以历史传奇为背景展开的故事，开篇第一节就是一个设置悬念的部分。为什么早已在心里为她立了一座庙？发生了什么？这都是我们会思考的问题。随着这样的疑问，带着对故事本身的未知，从大唐开元二十五年（737）的雨夜，一路奔袭到738年，从太和城，到大厘城，到寒冷的护城河……这一番淋漓尽致的沙场裹尸和爱恨情仇，都尽收眼底。

通过“我”这一人物形象，以时间为顺序为主，其中穿插倒叙和并序，以此来展开对故事的叙述。人物的出场是在以故事结束后为背景，是事后对于白洁夫人的深深思念。以思念为开始，展开思念的内容。而这开篇，可以说，既是开始，也是结束。这是非常精巧的设计。接着，便是由思念始，从737年皮逻阁战胜河蛮，取太和城开始，在太和城中的相商逃离，一路的奔袭，到后来的联合五诏，夺回太和城，直至白洁夫人不嫁跳河而亡……这都是作者借助“我”这一人物，随着故事的时间顺序，展开的叙述。呈现出一个爱与恨纠缠，生与死较量故事。

作者塑造的这一形象，首先，他是具有军事素养和才能的。虽然他只是千夫长，但是在整个的故事中，作者给予他的，却是卓绝的功夫。从与杨秀姬的相遇时，对于他们武斗场面，作者运用绝妙的动作描写，对于他的不论从剑法还是身姿，从应对还是攻击，都表现出一种精绝，这是勇的化身。而对于他带领邓赕诏的军队在抵抗敌军的过程中所谋略和见解，便是另一个所赋予他的能力。其次，他是具备人文关怀意识的。在一次战争中，这样写道：“我犹豫了一下，还是挥了挥手，一阵密集的羽箭飞了出去……我闭上了眼睛。”在《战争，就是用一种残忍抗击另一种残忍》中，连用四句排比：“我听到……中箭的声音……”“我听到……被石头和树墩砸中的声音……”“我听到……被长矛捅下去的声音……”“我听到……用刀剑说话的前奏……”作者借助心理描写和侧面烘托，表现出，在他心灵深处，是怀着一颗仁爱之心的，他关怀战士，关怀生民，他并不喜欢杀戮和死亡。最后，他还是忠心的。不仅是对于白洁夫人，更是对于整个部落。他，始终在用自己的鲜血和生命，捍卫着，守护着。这是通过整个故事情节的纵观，显而易见的。

透过“我”这一人物形象，会发现还有一个重要人物，也一直贯穿故事始终，那就是白洁夫人。可以说，白洁夫人正是在他的见证之下，才显示出其不凡的品质。首先，通过他与白洁夫人的对比，展现出白洁夫人的智慧。在面对军事问题上，这方面就更加能够突显出来。作者巧妙地运用邓赕诏主和他的见解的失误和浅显，通过白洁夫人机智的见解，道出了问题的所在。在众人都对于敌军来犯手无措之时，是白洁夫人站了出来，提出了战略性的措施，一次又一次地主持大局。其次，借助他与杨秀姬的故事，通过白洁夫人的参与进来，对于他们爱情的鼓励与支持，又表现出她的善良。再次，通过他，也表现出了白洁夫人不凡的武术功底。在战场上，白洁夫人凭借其技艺，救下了遭受围困的我，是女英雄的化身。最后，在他的亲历中，面对她在松明楼中对于邓赕诏主的那一段感动人心的寻找，亲眼见证了她对于爱情的执着。乃至后来，面对逼婚，白洁夫人表现出来的忠贞。也正是从这些方面，才让白洁夫人在他的心中，奠定了神圣的地位。

那是一个动荡的年代，似乎谁的命运都难以预料。作者借助他的眼，他的心，在洞察着，这个年代的悲哀。在故事里，作者喜欢应用乐景写哀情。例如，在39节《西坠的斜阳，那是一颗悬在天际的硕大的头颅吗？》开头：“朝阳从东山升起，照亮了碧波万顷的洱海……一片金芒。……如一缕轻纱。”50节《在沉下去的那一瞬间，我似乎又看到了她的笑脸》开头：“黄昏时分，一缕薄如蝉翼的阳光洒落在苍山洱海之间。”……这些在战争中对于景色如此美好的描写，正是借助他置身其中，如此乐景下，却发生着部落征战，对比之下，作为人，乃至人生，包括现下正发生在眼前的一切，岂不愈加显得悲凉。在故事中有一处细节描写，夺回了太和城，在街上遇到一位老人家，对话中，老人说，战争最后受苦的还不是老百姓，对于谁主掌政权他们已经无所谓了。借助这位老人与他的对话，也从侧面表现出时局的动荡，动荡到让老百姓都已经对于政权失去了信心。……面对一个一个自己身边的人死去，杨秀姬，邓赕诏主，白洁夫人……这是一个，生命低贱的时代。而他，无力改变，也不可能改变。唯一能做的，只有思念。

战争和利益，摧毁了千年的城墙，却不能击垮那爱情的铁防。白洁夫人纵身一跃，捍卫的，不只是部落的存亡，更是爱情的尊严。强与弱，善与恶，在这片土地上，千年不变的定律。在邓赕诏千夫长德隆的追忆中，一页页往事又被拾起……

（作者系大理大学文学院15级汉语言文学专业在校本科生）