人与“人”相遇

（一）素材讲析

[事件概要]

新年伊始，北京策划举办“人与人相遇”机器人家庭体验第一季活动论坛。作为家庭服务型机器人的代表小胖、家庭陪伴机器人小优、商用服务型机器人木爷以及健康服务机器人卫护健康监测站汇聚在一个“大家庭”。

“‘小胖真的让我挺意外，她的功能之强大无法想象。”体验者家庭代表-2004年雅典奥运会女排冠军宋妮娜，对“小胖”赞不绝口，她6岁的儿子在学前班，经常会问她一些百以上连续加法的问题，现在宋妮娜让儿子直接去问“小胖”，“小胖”每次都能精准地给出答案，儿子与“小胖”成为朋友，爱上与“小胖”互动，机器人对孩子学习的激励和帮助是宋妮娜之前没有想到的。

体验者——人大教授葛晨虹：智能机器人在服务人的功能方面除音乐播放、讲故事、空气净化等之外，在和人的模拟对话中还有陪伴人的功能，弥补了现代快节奏和社会生活中情感陪伴的缺失。

[深层解读]

1.无论是面对机器人时代的到来，还是接收不同国家的新科技，我们都需要有开放心态。“小优”“小胖”这些家用服务型机器人的出现，轻轻松松被今天的人们接受，他们似乎已经意识到，机器人有可能会渗入到未来生活的方方面面，不接受或许就意味着跟不上时代的步伐，就像不会使用智能手机一定不会享受到许多便利一样。海纳百川，为己所用，如此，才能够适应时代的改变。

2.业内认为，目前人工智能发展远超人们的预估，正逐渐改变人们的生活方式。未来5到10年内它将成为与网络一样的必需品，“使用人工智能会像水和电一样方便”。未来，人工智能将会在越来越多的领域改变人类的生活。针对人工智能对人类社会的挑战已经慢慢从影视剧作品中进入现实生活，但是结局是好是坏没人能知晓。

3.多年前，比尔·盖茨在一次演讲中说道，机器人将重复个人电脑崛起的道路，影响之深远丝毫不逊于过去30年间电脑带给我们的改变。机器人将成为我们日常生活的一部分，彻底改变这个时代的生活方式。

“60：0，新版阿尔法狗围棋击败数十位中韩顶级围棋高手”“3：2，‘百度大脑战胜最强大脑”，2016年，人工智能开始整体爆发。在这一年人工智能还是被科技领域提及最多最被看好的概念，而2017年被业内普遍认为将会是人工智能爆发的元年。

（二）相关链接

1.传统全球化由海而起，由海而生，沿海地区、海洋国家先发展起来，陆上国家、内地则较落后，形成巨大的贫富差距。传统全球化由欧洲开辟，由美国发扬光大，导致东方从属于西方，农村从属于城市，陆地从属于海洋等一系列不平衡不合理效应。如今，“一带一路”正在推动全球再平衡。“一带一路”鼓励向西开放，带动西部开发以及中亚、蒙古等内陆国家和地区的开发，在国际社会推行全球化的包容性发展理念；“一带一路”是中国主动向西推广中国优质产能和比较优势产业，将使沿途、沿岸国家首先获益，也改變了历史上中亚等丝绸之路沿途地带只是作为东西方贸易、文化交流的过道而成为发展“洼地”的面貌。这超越了欧洲人所开创的全球化造成的贫富差距、地区发展不平衡，推动建立持久和平、普遍安全、共同繁荣的和谐世界。

2.自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有百余家孔子学院遍布全球40多个国家，成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。孔子学院是在借鉴国外有关机构推广本民族语言经验的基础上，在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。它秉承孔子“和为贵”“和而不同”的理念，推动中外文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。

3.英国诺丁汉大学教授姚树洁认为：中国文字、文化、历史、政治、外交的许多习惯，与他国有不同之处。中国的崛起速度之快，不要说是外国人，就算本国人，都来不及了解、认识，为了让外国人更好地了解中国，为中国的硬实力崛起，起到软实力的保驾护航作用，孔子学院的历史功绩不可忽略。孔子学院不仅是文化输出，也是中国价值观的输出。孔子学院不仅是文化、言语的外交，更是公共外交的一个部分。

4.葛剑雄说，“一带一路”到目前为止已有100多个国家响应，而这些国家都有着不同的文化。“我认为，文化必须包容，这点对‘一带一路非常重要。”他引用了著名社会学家费孝通的话：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”并表示：“所谓‘天下大同，我的理解就是和谐，而不是说统一为一种文化、一种文明。”葛剑雄还指出，“一带一路”与丝绸之路在本质上完全不同，最重要的一点就在于，“一带一路”是中国主动要走出去的，而历史上的丝绸之路是人家走进来的。

5.在日本造园空间中，有16处造园空间象征性地运用了“西湖堤”。位于日本的缩景同八景之一的“长堤桃花”，直接模仿了西湖十景之一的“苏堤春晓”桃红柳绿的胜景。江户时代的日本旧芝离宫在造同时着重模仿了西湖的堤岛格局，并直接采用“西湖之堤”来命名长堤。

6.冰心：“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。”蒙牛集团创始人牛根生曾说：“凡系统，开放则生，封闭则死。人亦如此。”

7.世界博览会，又称国际博览会及万国博览会，简称世博会、世博、万博，是一项由主办国政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。参展者向世界各国展示当代的文化、科技和产业上正面影响各种生活范畴的成果。完成了工业革命的英国成为世界上一流的强国，因为强大而带来的巨大召唤力使英国在1851年举办了第一届世界博览会。维多利亚女王发出外交邀请信函，有10个国家接受了邀请。认真刻板的英国人动用了全国的经济力量，为世界博览会布展，向参观者展示现代工业的发展和人类焕发出的无限想象力。中国陆续参加了多届世博会，通过世博会展示自我，走向世界，发现世界。

（三）素材运用

[应用点拨]

该组素材可以用于论述接纳、交流与个人发展、成长；

论述包容、开放与国家、民族、企业的发展；

论述交流、开放与“和为贵”“和而不同”；

还可以用于论述如何对待新生事物。

[作文示例]

1.作文题

阅读下面文字，根据要求作文。

作家冯骥才说：“各国博物馆都收藏中国的文物，唯有中国博物馆不收藏外国文物，中国人在博物馆里看来看去全是自己。造成这种现象的是一种传统的文化封闭现念：不看别人的，便认为自己最好。”有人由此联想到：打开的窗口越大，放进来的阳光就越多，进入视野的内容就越丰富，对自己、对世界的认识就越全面。

你是否有过类似的感受或体验？请以“视野”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选；题目自拟，不少于800字

2.审题立意

从现实的视角思考：从个人的进步谈到国家的发展，由小到大，写视野窄造成的局限，视野宽带来的丰富。

从历史的视角去想：为什么“各国博物馆都收藏中国文物”？为什么中国许多人总“认为自己最好”？从封闭与开放的对比中去反思过去、展望未来。

从文化的视角去想：为什么有些人只要娱乐不要文化，只要“快餐文化”不要精品阅读？谈要提高自己的品位应该有的视野。

拟题参考：《开阔视野》《将视野打开》《给我一双“鹰眼”》《放眼看世界》《莫让浮云遮望眼》《切莫坐井观天》《欲穷千里目，更上一层楼》

3.作文

[例文1]

莫做井底之蛙

一个人做了井底之蛙，顶多称为无知；一个民族做了井底之蛙，则是一种悲哀！

——题记

青蛙在井底，是井口限制了它的视野。人呢？人的“井口”其实就是心中那种封闭的文化观念。因为骄傲自大、唯我独尊的思想在作怪，人成了“井底之蛙”，因此，只有扩大视野，才能保持清醒的头脑，才不会夜郎自大。

2000多年前，大汉天子——文韬武略的汉武大帝派张骞两次出使西域，带回来的不仅仅是建交的喜讯，更是西域丰富多彩的文化艺术。“丝绸之路”的开通，更将中国的视野扩展至南亚、西亚甚至欧洲，于是出现了中国历史上第一个盛世。

1000多年前，一位善于纳谏的开明君主——唐太宗推行了兼容并蓄的文化政策，将两条丝绸之路的作用发挥到了极致，中国的视野也随着唐朝的“巨无霸”海船远及非洲。同时，由于吸收了大量的外来文化，也使中国文化成为当时世界上最先进的文化之一。中华文化光照四邻，“唐人”一词便是这第二次盛世的最好见证。

300年前，出现了一位拒绝群臣上“尊号”的皇帝——康熙，他的确是一位了不起的天子。他是我国帝王中第一个努力接受现代文明的人。他学过数学、物理、生物解剖，用水平仪治理过黄河，用三角学测过敌人据点，还亲手写了八九十篇介绍科学知识的文章。是他让中国的视野第一次接触了现代文明，同样是他创造了中国历史上第三个盛世。

这些无不表明，只有面向世界、了解世界、学习世界，才能跟上世界的步伐，走在时代的前沿。视野有多宽广，步伐就有多大，此言非虚！闭门造车，夜郎自大，最终只能被动挨打。

当英国人打到中国国门的时候，道光皇帝竟然问：“英吉利到回疆有无旱路可通？”两江总督牛鉴面对英火轮竞“疑其系牛拉”。真不知他们有何颜面去面对列祖列宗。可悲！可叹！可恨！一次次血的教训，一寸寸国土的沦丧警示我们：狭窄的视野足以致人死亡，更足以使一个民族受尽凌辱。这绝不是危言耸听！睁大你的双眼，不要害怕阳光，有阳光才有光明，有光明才有未来！

我庆幸我生活在改革开放的新时代，我可以不做井底之蛙！打开你的心窗，让阳光尽情地照射吧！照射华夏960万平方公里的每一寸土地，中国要改革开放，中国不做井底之蛙！

[例文1]

高度决定视野

如雄鹰般穿梭云间，俯首的是麻雀、鹌鹑，但它们一生，却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中，要有远大的目标，方能有生命的高度。风物长宜放眼量，生命需要高度。

面對澄澈的秋水与身后的士大夫，庄子最终选择了“曳尾于涂中”，他宁肯幻化作一株观望月亮的树、一只高飞于九万里的大鹏，追求着他生命中的高度——他的高超理想；面对生与死，林黛玉选择了死亡，她生命的高度是震撼人心的缠绵悱恻的爱情；还有贝多芬，他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命，只因拥有了一定的高度，才能称其为宝贵的生命。

我渴望着成为一名耿介拔俗之人，兴许这就是我的高度。但芸芸众生，世界又有几人能够真正地超越过，现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受，都希望自己高人一等，高高在上。他们不是目光短浅，就是庸庸碌碌，在生命的高度面前完全失去自我。

柳三变没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈，没有“风物长宜放眼量”的豁达，仕途失意之后，不去追求人生新的高度，却混迹于青楼歌女之间，成了酒徒之类，虽有缠绵婉约之词传世，但也无法超越自我。当今生活中，我们很多人眼中只有“低于自己”的境界，对“高出自己”的境界视而不见，对“高出自己”的呼唤置若罔闻。试问：没有远大目标，何谈生命的高度？

生命，没有高度，怎能享有生命的桂冠？没有高度的生命简直就是对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳，如西西弗斯一样在山间盲目地缓缓前进，这样的人眼里只有阴霾，没有阴霾后即将绽放的缕缕阳光。

“风物长宜放眼量”，生命是一次奋斗的历程，岂能不需要高度？有了高度之后，杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得不值一提了，爱迪生实验多次的失败、玛丽·居里夫人青春的埋葬又能算得了什么呢？因为他们的生命中有远大梦想，他们才能在自己的人生里耕耘出一个更加美丽、更加壮阔、更加高远的世界。

“风物长宜放眼量”，生命需要高度。