短视频“消遣化”现象研究

摘 要：音乐短视频社交软件抖音作为一个主打新鲜原创短视频的软件，其中大量高点赞、高观看量的短视频却往往缺乏创意和内涵。以抖音女神温婉在停车场简单的舞蹈视频突然爆红为代表，类似的无意义灌水视频层出不穷。视频媒体本因存在技术门槛娱乐审美价值较高，而现在却基于受众的使用需求出现“消遣化”、“无聊化”倾向。本文试从社会学角度分析短视频媒体“消遣化”的原因，以期培养受众审美品味，为自媒体时代中短视频媒体发展提供新的思路和方向。

关键词：短视频媒体；消遣化

尼尔波兹曼曾在他的《娱乐至死》一书中指出，一切公共话语将以娱乐的方式出现[1]。他没想到的是，在泛娱乐化已经在视频媒体里呈现不可逆卷之势后，毫无意义的灌水内容都能给予受众莫名其妙的欢愉。在这场集体狂欢中，本应为视频媒体称道的脚本撰写、拍摄技术、后期剪辑都不再成为主流，“无意义表达”才是虚拟空间中巨大网络力量的追寻。对着雕塑唱歌，95.4万个赞，2.5w个评论。对着镜头说“打开滤镜打开美颜”，44.6万赞，1.2w评论，两万多人模仿。17岁女孩温婉在停车场简单的摆了几个手势，截止在被封前更是获得了1400万赞，71万条评论，浏览量超过5000万，粉丝量也高达1246万，人气直逼一线女明星。这些简单而又无意义的短视频，为什么能引起“抖友们”如此巨大的关注？是什么样的力量让动辄数百万次的关注投射于这一个个15s的短视频？网络背后活生生的抖音用户又扮演了怎样的角色？网络文化力量又是如何和视频结合爆发出巨大的作用的？笔者通过对“抖音”APP中作深层次的分析研究，试图探究短视频媒体“消遣化”的现象。

1 抖音短视频走红：网络文化的又一次狂欢

继微信、微博、微电影后，视频在“网络微时代”中摇身一变，出现了短视频这一新视频形式。短视频是一种用户原创分享的具有社交属性的视频形式，时间以秒计数，通常最长不会超过5分钟。它结合画面、声音及文字，以短短的时长全面地满足了用户的自我呈现的诉求。短视频媒体本身具有碎片化、海量性、及时性的特点，能够使用户第一时间获取短小、有趣的信息。以抖音App为例，今日头条庞大数据库为抖音作了背书，抖音利用大数据计算将所推荐的内容进行优质筛选，分类投放。它的走红是一种必然，作为一根导火线，引燃的是整个视频文化，掀起了网络文化又一次狂欢。抖音走红后，热门视频的质量却出现了下滑，大量灌水视频莫名其妙获得了高赞、高点击。诚然有幸存者偏差的影响，然而他们切切实实的获得了背后抖友的喜爱，短视频由刚开始的“潮流酷炫”变得消遣化。加拿大学者麦克卢汉曾说，“媒介即讯息”，短视频呈现的消遣化特征值得我们思考及警惕。

2 短视频消遣化的原因及影响

对于这种现代社会中异常的社会现象，美国社会学家安东尼·吉登斯提出了后现代性理论来加以解释，对于现代性的反叛、社会文化的抗拒以及对于社会规范的解构等等[2]或许也能解释短视频消遣化的原因。抖音里这些没头没尾的短视频走红可以说是网络里的一种具有行为艺术性质的文化现象。广播电视媒体的视频只有少数编导、摄影得以编辑，而人人拥有麦克风的今天，用户可以在抖音上零成本零技术拍摄短视频，这些不讲究互动、夸张、煽情，不需要有亮点、有高潮、有悬念的短视频宣扬了一种追寻“无意义”表达的主张，反抗主流审美，解构传统视频文化。网络为人们提供了自由表达的净土，在这片虚拟的土地上演了与传统拍摄视频的文化和规则彻底决裂的一幕。对传统视频文化解构的行为背后，是传播主体与受众双方寂寞无聊的灵魂。如果说短视频拍摄者和前面的点赞用户是凭借网络世界的自由对现实的挤压做出的情感释放，那么在评论中说着“想不通为什么能火”的人也为视频的走红推波助澜。其中不乏有人评论的语言比视频本身更具娱乐性，通过二度创作加速了无意义视频的走红。表面上他们是“看热闹的吃瓜群众”，然而一旦参与到这一事件中来，他们实际上已经成为了“无意识”的行动者。[3]。

文化的气质其实也反映了现实社会的状态。在现实生活中，我国受西方思想冲击观念多元化，自由主义、玩乐主义和解构主义的思想相互碰撞，新生代的青年群体尤其是在校大学生和社会闲散的青年，他们在反抗社会现实压力过程中需要寻找另外的情感认同，于是网络便成为了他们情感宣泄的出口。抖音的用户定位是一二线城市的年轻人，他们面临着生活和发展空间受限带来的巨大压力，从“葛优瘫”到“佛系”，丧文化是他们特有的标志。抖音中这些无意义的视频正好为现实中寂寞的灵魂提供了娱乐的素材，让他们压抑的精神通过自嘲做无意义的事得以释放。

娱乐本是媒体的基本职能之一，作为网络娱乐产物的短视频具有娱乐功能无可厚非，然而这种娱乐无厘头化、无聊化的趋势带来的消极影响是显而易见的。短视频作为一种媒介，同样应承担起教化的作用，向人们传递知识，潜移默化地引导人们的价值观念和思维方式。然而抖音上，为了获得点击量成为网红，人们往往选择猎奇的、庸俗的素材吸引眼球。抖音上很多走红的视频本身宣扬的理念缺少正能量，以被封的抖音女神温婉为例，17岁未成年出入酒吧夜店等场所，整容，傍富二代炫富......她强大的号召力引导那些三观还未形成的未成年人落入拜金主义的泥潭，不择手段追求表面的光鲜，这对青少年的精神成长是极为不利的。

不仅如此，无意义的短视频的走红让人们不愿意去潜心钻研运镜、后期技术，导致短视频文化价值缺失，长此以往，只会让本应“浓缩就是精华”的一个个15秒钟的镜头变成一个个15s的垃圾。

3 防控短视频消遣化现象的对策探讨

无意义的视频并不是只在互联网时代出现过，2015年2月，挪威就诞生了一档名为《燃烧的柴火》的奇怪的高收视率电视节目，节目内容是12小时直播一堆柴火从燃烧到熄灭的全过程[4]。大工业时代人像机器一样快节奏的生存着，社会高速发展下的推动下诞生了更快更高更强的速度美学。慢电视正是在"快时代"下的产物，是人们用自身抵抗“异化”而追求回归自我的审美希翼。可无意义的短视频并不能磨平人们心中的孤独，整体来看对短视频的发展是弊大于利的。

想要减缓短视频消遣化趋势，可以尝试从以下几个方面入手：

3.1 平台拒绝灌水加强引导

抖音可以尝试让用户举报灌水、无意义视频的功能或者与点赞相对应的"心碎"的态度按键，沉下心碎比例过高的视频，培养用户媒介素养，鼓励创作高质量作品。

3.2 用户拒绝盲从独立评价

有很大比例的用户点赞无意义视频的原因或许是出于跟风，看到头条的视频习惯性地跟一个赞，没有表现出自身对该视频真实的态度。用户要仔细对待自己每一次表明态度的权利，独立评价。

3.3 大V拒绝模仿坚持高质

作为意见领袖的网络红人们要有一定社会责任意识，多宣传正能量，多拍摄有意义、有技术的短视频，而不是一味模仿现在最火的视频。用户名为七舅脑爷的红人利用短视频在短短一分钟内讲好一个悬疑故事、抖音女神露啦嘞带动运镜后期等技术流视频拍摄风潮、"浙有正能量"拍摄正能量新闻……这些大V呈现的精品视频才应是短视频今后发展的方向。比娱乐至死的更可怕的只会是无聊至死，消遣至死。处在风口上的短视频平台，应当小心现在的短视频消遣化现象，承担社会责任，让短小的视频能带给人们长久的喜悦，带给社会长远的发展。

参考文献

[1]尼尔波兹曼.娱乐至死[M].广西师范大學出版社，2011-6

[2][英]安东尼·吉登斯社会学（第五版）[M]李康北京：北京大学出版社，2009.85

[3]武菲.王培培.网络力量的建构：“贾君鹏”现象的背后[J]中国青年研究，2010.02

[4]刘禹杉."慢电视"节目现象浅析[J]电视研究，2015.09

作者简介

乐曲（1995-），女，汉族，湖北武汉人，文学硕士在读，单位：武汉体育学院研究生院新闻与传播专业，研究方向：新媒体