浅谈《活着》中的富贵的人物形象

彭兰清

摘要：1993年余华的《活着》问世，活着生命本身这件事本就是个经久不衰的哲学问题，千百年的学者都给出了模棱两可的答案，没有人能真正一下说清活着到底是什么，又为什么，余华的《活着》发生在一个广阔的历史背景中，以一个小人物的“富贵”的一生向我们具体阐释了活着的意义，为什么而活着及活着的价值。

关键词：活着；富贵；余华

一、作者

余华，1960年出生于浙江杭州，现代当代作家，中国作家协会第九届全国委员会委员。自80年代后期到90年代，余华一直是先锋作家的代表，他对中国文学中的传统人文精神和文化秩序进行绝对地反叛和怀疑，根本否定终极价值和意义，常常在恐惧和绝望中进行“死亡叙述”，描述死亡过程。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品，同时《活着》的发表也标志着余华人生观、价值观的向“新写实”主义开始转变。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖，2005年获得中华图书特殊贡献奖。代表作还有《在细雨中呼喊》、《兄弟》、《黄昏里的男孩》、《鲜血梅花》。

二、写作背景

作者经历了从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，遭受了许多磨难，经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹亲人一个个先他而去。后来，作者曾提到：“一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我決定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。小说主人公富贵的一生其实正是作者的缩影，也是那个时代的缩影，作者以冷静客观的态度，由人物本身向我们叙述了活着的本身，活着的价值意义。

三、《活着》富贵人物形象分析

故事开篇是作者外出采风，遇到了耕牛的富贵，那是一个天气晴朗的下午，由富贵自己缓缓平静地道出了他的一生。富贵原是一个地主家的少爷，过着二世族一样的生活，家族生活的安逸，让他渐渐迷失了自己，吃喝嫖赌样样都干，后来因为人为的算计，富贵输的倾家荡产，生活一下回到了底层平民，这是富贵生活的第一个巨大转折点，开始由一个万事不会、软弱的少爷变成一个扛得起事情的男人。后来因为上街给母亲抓药，富贵被误打误撞的被强行抓去了当壮丁，2年的当兵生涯使富贵彻底认识到了生活的磨难、艰辛及生命的无常，也使他彻底的失去少爷的性质，在当兵中富贵有无数次的恐惧，觉得自己可能就要死去了，可一起的逃兵老全告诉他“只要自己想到不死，就死不了”，富贵一次又一次的在心中坚定这个想法，最后终于再一次机会中逃了出去。看似生命又给了富贵一次希望，当富贵费劲千辛万苦回到家时，却发现母亲、父亲早已离去，生命又给了富贵棒头一击。后来富贵也发现妻子家珍含辛茹苦的为他生育了一双儿女，但是女儿不幸变成了哑巴，这可能是生命又一次给富贵的惊喜，富贵想着自己和妻子好好干活，靠自己的劳动应该可以安稳的活下去。可是生命又给了他棒头一击，他可爱的小儿子有庆，从小喜欢跑步，但因为家境的贫寒，为了不使鞋子跑坏，冬天光着脚就去上学，他的体育老师也很喜欢他，准备培养他，结果一次听说县夫人需要献血，献血有奖励，他便第一个跑到了医院，结果因为医生，医疗设备等原因被活生生的吸死在那里，小儿子的离去让富贵再一次感受到生命的冷酷，他开始准备找县长拼命，却发现县长就是和他一起的战友春生，他也只得放弃，他开始不敢告诉妻子，后来发现妻子也得病了，而且妻子也发现了小儿子的离去，更是加大了她的病情。儿子的离去使夫妻两个郁郁寡欢，后来女儿出嫁了，嫁给了城里的一个搬运工-二喜，二喜虽然有点残疾，但为人很老实，对凤霞很好，出嫁的时候二喜用尽了一切给了凤霞一个美丽、风光的婚礼，婚后的生活很甜蜜，凤霞又过的很好，富贵和妻子觉得生活似乎又燃起了希望，结果女儿凤霞因为难产又死去了，留下了外孙-苦根，妻子因为本来就有病，加上命运的种种折磨，女儿、儿子的死去，不久也死去了，面对亲人的一个个离去，富贵也只得扛了下来，还有个外孙-苦根和女婿，后来女婿因为一次意外也死去了，富贵只得自己开始养苦根，结果又一次苦根生病，富贵给他做了很多豆子，结果苦根一下吃多了，撑死了。就这样富贵的亲人一个个离去，人生最痛苦的白发人送黑发人富贵经历了4次，但是富贵还是活了下来，买了一头老牛陪伴。

富贵经历了人生的许许多多的灾难，亲人的一个个离去，社会国家所给的种种不平，我们都以为人是不可能承受这么多的，但是面对灾难，人还是扛了下来，忍受了种种磨难，因为活着所以活着，乐观平静超脱的看待世界。《活着》中富贵的形象其实就是我们大多数人的样子，面对生活的苦难，人大多数都是在忍受着这个苦难的世界，和苦难的世界握手言和，然后活下去，这其实就是生命的样子，要说为什么而活着，这大概就是生命的一种本能与人性之间的关系。

四、总结分析

《活着》是余华向“新现实”主义的转变，他有意的隐去了政治色彩，只是在大的文化背景之中，简单的叙述了底层人物富贵的一生。富贵的一生其实就是在那个时代生活的人的大多数人的一生，但是活着这个话题，却是历史长河中永不褪色的话题。生命或许是如古代许多哲学家所说，生命是父母给的，要珍惜又或者说生命因为责任得以延续，但这些都没有接触到生命本来的真谛，对于“活着”余华曾这样解释：“活着，在我们中国的言语里充满了力量，他的力量不是来自叫喊，也不是来自进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给与我们的幸福和苦难、无聊、平庸。”活着本身其实就是为了活着。

参考文献：

[1]余华.活着[M].作家出版社，2010.

[2]李娜.笑着活下去-余华《活着》中主人公富贵的生存启示[J].廊坊师范学院报，2010（10）：35-38.

[3]蔡安延，赵华.从死亡叙述到演绎活着-余华小说《活着》反映出的新变化[J].榆林高等专科学校学报，2001（4）27-30.