理解是沟通人与人的橋梁,理解的前提是心灵的真诚沟通。俗语说,“路遥知马力,日久见人心”。这意味着心灵的真诚沟通不仅要经得起实践的检验,而且还要历经时间的磨炼。理解的过程,是心灵交换、求同存异的过程,是一个慢慢的、艰难渐进的过程。【开篇直接切题,在引用俗语后用两个判断句亮出了本文的中心论点,并且这个中心论点贯穿全文始终。】
理解过程慢在心灵交换。【这是全文的第一个分论点,也是本段的中心句。】现在,人与人之间彼此走入对方内心世界花的时间越来越长。相互了解、相识相知、心心相印需要时间的积累,这才能为相互理解奠定坚实的心理基础。【对分论点作简要分析。】我对爸爸的理解就是慢慢的、一点一点的,从流淌的时光里渗透出来的。爸爸总会为一点小事就很凶地批评我,书桌上一团乱啦,做事拖拖拉拉……每每发现这些芝麻大的小事,爸爸就会瞪起眼睛严厉地训斥我。刚开始我很不服气,坚决不理会爸爸的话,甚至有一天我实在忍不住,小声嘀咕道:“为什么总是说我啊?”爸爸先是一愣,然后露出温和的神色:“因为,我希望你成为更优秀的人啊!”我的心里轻轻一颤,开始静下心来慢慢理解爸爸的一番苦心。【用自己亲身经历的事作为论据,而且与分论点水乳交融,有助于彰显中心论点。】
理解过程慢在求同存异。【这是全文的第二个分论点,也是本段的中心句。两个分论点为中心论点服务,使中心论点更加明确。】寻找共识,意味着双方都要以积极的态度抛弃各自期望的部分观念和利益,这是一个统一思想、忍痛割爱的过程。转变思维、求同存异、辩证理解同样是思想、利益的碰撞、博弈、平衡的过程,需要时间的磨合。马寅初是我国著名的经济学家,他经过认真的调查研究,从1957年起就大声疾呼计划生育,控制我国人口增长。但由于种种原因,他的建议未被采纳,他本人还受到批判。直到20世纪80年代,国家才意识到控制人口的重要性,才将计划生育定为基本国策,这时距马寅初先生提出建议已过去二十多年,人口与资源的矛盾已成为制约我国稳定发展的大问题了。这个求同存异的理解迟了二十多年,也付出了很大代价。【用事实论据有力地论证了“理解过程慢在求同存异”。】
印象画派大师梵高,他将自己的一生都献给了画笔,创作出了许多举世闻名的作品。但当时没有人能够理解这些画的艺术价值,他们把这些画当作废纸。在梵高住过的地下室,有四十多幅画作被折成纸弹弓糟蹋,梵高最后在穷困潦倒中死去。在他死去多年以后,他的作品才被人们所接受,这些有着极高艺术造诣的画作动辄拍出数千万美元的高价。这样的理解是多么漫长的过程。【从另一角度运用例证法,使中心论点更加突出。】
理解是个慢慢的过程,因为心灵交换、求同存异需要时间的磨合,需要长期的努力。经过时间考验的理解更加难能可贵。愿真诚沟通、心灵交换、求同存异架构的理解之桥在人们的心中似彩虹般夺目,渲染出一片和谐快乐的天空!【文末一段不能少,因为它照应了开头,使中心更加明确。全文采用了“总—分—总”的结构,完整、有序、正确地论证了观点。】
(作者系江苏省前黄高级中学高二15班学生)