东方禅意文化在空间设计中的应用研究

摘要：中国是世界上最古老的文明古国之一，“禅”意文化在中国乃至世界文化史上渊源流畅。如今，随着中国传统文化发扬光大，“禅”文化作为一种极具影响力的语言符号，其独特的审美价值及“宁静”、“均衡”、“自然”的设计理念，已在建筑空间设计行业得到充分体现。对此，本文立足于东方禅意空间美感营造层面，分别从其意境营造及构成要素两个维度，就建筑空间设计中东方禅意文化的应用展开研究。

关键词：东方；禅意文化；空间设计；应用

“禅宗意境”简称“禅意”，在东方文化史上，禅意文化推崇“真”、“善”、“美”，并通过营造禅意意境，在空灵超脱环境下追求淡然、纯净、简素和冲淡之美，以在情感表达与精神领悟中，凸显禅宗意境的无限活力与生机[1]。回溯中国历史文化，东方禅意文化的审美感受在王维、孟浩然之人的诗句中得到具体体现，如“空翠”、“空山”、“空林”等均营造了一种“空”的独特审美体验，加上“禅”文化闲寂清幽、空灵冲淡的意境，展示了东方禅文化的直觉顿悟之妙。因此，作为一种生活方式、一种境界、一种体验，将东方禅意文化应用在空间设计中，可凸显设计创意[2]。

1.东方禅意文化在空间设计中的应用

1.1禅意空间

禅意空间设计需充分运用身边的自然要素，如光、风、水等，使自然之美与建筑空间之美相交融，同时需要利用物体位置关系，并考虑季节更替与时间变换对建筑空间的影响，依赖于光、影，呈现建筑空间更为丰富的形状和角度变换过程，使禅意文化在建筑空间环境中无限变换，进而使人们感受大自然神秘的魅力[3]。

1.2禅意意境

水的流动性和可塑性特征，可有效影响建筑空间禅意氛围，其无声无息散发着空灵之美，禅意“流水吸声”，叮咚之间蕴含了人生的精神需求与审美情趣，禅意空间设计可借助传统美学意境中的诗歌书画、传说典故，用現代设计手法提取设计主题，抽象提炼设计背景，以强烈的环境心理暗示，引导人们对于环境的感知[4]。

2.空间设计中东方禅意文化设计理念的体现

2.1朴素简约

禅意空间设计倡导“淡然、简朴”的设计理念，通过创造一种发人深思、清雅脱俗的建筑空间环境，为人们留出极简的思索与顿悟空间。禅意空间设计理念充分考虑了现代人对建筑空间的实用性需求，在满足人们对于建筑功能基本生理需求基础上，趋向于营造一种多元化的综合环境，并极力追求对建筑环境情感的表达及内心的深刻感悟，从而让人们在朴素简约的环境下，通过内心体会，实现精神上的超脱与宁静。

就建筑空间设计而言，禅意空间设计理念是以简约和朴素的结构造型，满足建筑空间使用者的精神与情感诉求，并引导人们通过对人类社会与自然现象的观察与反思，在和谐、清淡、空灵及恬静的禅意空间意境下，表现超脱自如、随缘任远的生活态度及抒发人生如梦的心理感触。因此，将朴素简约的设计理念应用于现代建筑空间设计中，可营造一种耐人回味、令人神往的诗禅合鸣人文情怀艺术境界及精神境界。

2.2质朴淡然

禅意空间提倡回归自然与崇尚自然之美，在空间格调与设计语言方面，力求简约而不简单，并以质朴、淡然的文化元素，通过提取禅境美感特征，将自然万物朴素和淡然造型之美应用到传统建筑中，实现自然之美与空间禅意之美“物我同一”，由此传达一种富于韵味的生活境界。同时，禅意空间设计还采用化繁为简、摒弃琐碎的艺术手段，揭露事物本质，“彻见心性”，也通过反复的图案装饰和人工雕刻，在保持材料自然状态基础上，凸显其素色肌理和天然纯粹美，于朴素的建筑空间中见淡雅。

2.3空灵均衡

禅意空间主张人与自然相平衡，即“天人合一”。因此，在建筑空间设计中，禅意空间的设计以内外合一、净化心灵为目标，运用美学中的色彩、材质肌理、各界面、造型及力道等元素符号，将有限的自然语言融入到广阔的禅意空间中，由此将建筑空间的自然之美与形式之美融为一体，在表达空灵均衡之美诉求前提下，实现“物”与“我”相融[5]。

2.4含蓄宁静

禅意空间以凸显含蓄宁静为设计核心，以凝练省略之格调以及柔和简约的形式，表现建筑空间含蓄、简洁的清寂之感。禅语有云，“愿我来世，身如琉璃，净无瑕秽”。徜徉在禅意空间中，人们烦躁、疲累的心，犹如洗去尘埃与浮躁，可获得超然物外的宁静与淡泊，琉璃的晶莹剔则透体现了禅意空间的圣洁；而净土、寂静又与建筑空间的宁静之美相契合。

结束语

受东方禅意文化影响，中国人骨子里有着深刻的禅宗文化印记，其对于传达中国建筑空间设计理念及人生价值观、生活观的传递都具有积极意义。“简洁”、“素雅”与“静谧”作为禅意精神的“代名词”，通过营造一种空灵、幽静的意境，可让人远离城市的喧嚣，感受大自然的纯真与寂静，不仅使建筑空间设计境界得以升华，更提高了现代人空间居住品质。

参考文献：

[1]谢骁.见形，见心，见性——茶室设计中的“禅境”表达[J].江西建材，2017（13）.

[2]石少平.基于禅意理念的餐饮空间设计研究[J].工业设计，2017（02）.

[3]周武忠.论东方设计[J].中国名城，2016（04）.

[4]刘福运，李山.浅析禅宗文化在产品设计中的应用[J].科教导刊（中旬刊），2010（09）.

[5]沈怡奇，刘梦.浅谈日式文化在餐饮空间中的应用[J].美与时代（上），2018（05）.

作者简介：

郑京（1973年—），女，辽宁锦州人，研究方向：环境设计专业。