高考作文贵在“因情立格”

黎丹

要改变目前学生作文的状况，只有老师引导学生去真实地感悟生活，以“情”为核心来指导学生作文，摆脱作文的技法束缚，用学生真实感受的情来支配他们自己的写作，做到“因情立格”，这正如前七子之一徐祯卿说：“夫情既异其形，故辞当应其势。譬如写物绘色，倩盼各以其狀，随规逐矩，圆方巧合其则。次乃因情立格，特定围环之大略也。”他在这里就强调了要以情感驾奴写作技法，如果学生连真实的感受都没有，作文的各种技法也就成了没有生命的空壳，文章也是徒有其表，华而不实，学生的作文是不可能得到提升的，那么作文教学如何才能使学生用情感来支配自己的写作，作到“因情立格”呢？咀嚼自我情感，这是使写作“因情立格”的有效途径之一。

我们随时都在和自己打交道，应该说对自己了解的够透彻了吧？事实恰恰相反，学生对自己缺乏了解，生活的很茫然，他们没有明确的情感原则，对于悲伤和仇恨，在他们瞬间的伤过、悔过之后，又表现的易于健忘，对于亲人的爱护朋友间的欢悦，他们也缺乏持久的感动，有时甚至表现的很冷漠（独子的家庭为孩子们考虑得太周详），完备生活待遇使他们本应敏感的情感触觉变的十分迟钝，他们认为亲人的关爱理所当然，小事一桩，如果遇到不顺心的事，养尊处优的生活待遇又使他们承受打击的能力极低，有时，甚至还会铤而走险，将原本寻常的小事搞得一团糟，但事情完了，自己却不愿意去反思、悔悟）。学生们不会把自己的悲喜情感做理性的沉思，不会把这种情感积淀到自己的内心，作为自己写作的回味。情感是作文的“灵魂”，“灵魂”褪变了，作文的技巧就是再多，也是无济于事的。看来要拯救学生们褪变的“灵魂”，激发他们情感触觉的关键是：老师要引导学生体验他们生活中的悲欢离合，爱恨情感等各种情感，让学生能一吐心中的愤满，放发心中的喜悦，表达心中的情和爱，发泄心中的恨和仇。比如说你要学生表达对别人的感激之情，学生们一写出来，无非说自己激动得流下了眼泪，似乎眼泪就能表达自己全部的心，但读者一看，就觉得你这个“眼泪”太炫了，是不是一激动就非流泪不可呢？值不值得流泪？怎样流泪？学生们其实没有真心体会，“眼泪”只不过是虚情假意的作戏而已，为了让学生体会真情，写出真正的“眼泪”来，我充分利用好课本中表达亲情、友情的文章，为了让他们体会问中的真情，在讲课文之前，我总要利用较长的时间让他们去留心体察文章中所写的哪些人物在学生身边的现实对应体，让他们重新去认识那些熟视无睹的人们，唤起他们对沉埋在记忆中的身边人物的回顾，去想想这些人的过去，去看看这些人的眼睛、脸色、头发及体型的变化，去和这些人物交流交流，感受一下他们语言的内涵和魅力，去留意一下这些人物的习惯性动作和细节性表露。把自己的所看、所想、所感一天记一点，或是日记，或是随笔，记得多了，感受得多了，这些情感的印痕自然会引起学生对课文中人物的情感共鸣。一次次地感受，一次次地共鸣，当然学生们就会体会到亲人的、友人的种种好处，这种情感不断的感染他们，使他们激动，使他们自责，使他们急切的表达欲望。这样，自我就会不断更新，不断的醒悟，情感也在不断地蓄积，对自我的展现就会更趋完善。

为了让学生感受自我，培养他们的情感，老师还要引导他们勇于突破心理防线，敢于写出自己的“小”来。在学生们成长的过程中，总有一些埋藏于灵魂深处而又时刻折磨着自己的事情，它是一种毒素，时间一长，积累的多了，就会影响他们的身心健康成长，因而，老师要让学生勇敢地走到聚光灯下，亮出自己的灵魂，挖掘出埋在灵魂深处的遗憾（内疚、自责、痛心等），要让学生不怕“现丑”，不害怕塑造自己丑陋的形象。要让他们敢写，大胆地写出自己心中藏着的那个“小”来。自省一次，人格、灵魂便会升华一次，作文就多一次获得成功的机会，只有这样，才是对美好人生的向往和追求。要让学生写出自己的“小”来，是老师要正确对待学生的“丑事”，要让学生具有自我解剖、诚实勇敢的人生态度。对于“现丑”的同学，这种大胆的行动，老师要给予表扬，对于“丑事”本身，，老师要作出客观公正的评价，给予他们正确引导。要让学生真正尝到暴露自己丑陋灵魂的甜头，久而久之，学生们对老师的那道心理防线就会逐渐“崩溃”，他们就会不断的对自己进行自我解剖，敢于自我肯定，自我否定，表现出相当自信的人格魅力。有了这种心态，写出的文章也自然能感人了。文章的“格”不是因“情”而立了吗？