邓高如
雍正自幼喜读佛典,广交僧衲。继位之后,于政务之暇,降九五之尊,躬身登台讲法,还于本朝十一年,亲自编纂宣传佛法知识的禅宗语录集《雍正御选语录》。
该语录中一则讲道,一次,王子问禅师:“食肉者是?不食肉者是?”师曰:“食肉是王爷的禄,不食肉是王爷的福。”
妙哉斯言!
妙其一,问得好。清室来自游牧民族,过去以肉食为主。那时在马背上打天下,常年征战不息,能量耗费多,多吃一点肉,于健康无碍。但自入关得了天下,住进紫禁城,活动少了,再以肉食为主,肚里油水积淀太多,显然于健康有害。王子想到,王室成员多数寿命不长,包括几任帝王在內,恐与饮食有关,于是慨然提问,质疑饮食方式,故而问得好,问得妙,问到了一个有趣的大问题。
其二,答得妙。禅师不明确答复王子是食肉好,还是不食肉好,而是将两种饮食之道的优劣和盘托出,供王子参考:“食肉是王爷的禄,不食肉是王爷的福。”
回味王子与禅师的问答,可得出这样一个结论:食肉不是王爷的福,仅是王爷的禄;而食素才是王爷的福,也是王爷的寿。这些见解,已经为现代医学所证实。于是我们可否这样说:权力、金钱、财富、待遇、名气等,来得正,掌控得好,那不过是你的“禄”,而未必是你的“福”;若是来得不正,用得不好,那肯定就是祸,就是灾。
(林冬冬摘自西南师范大学出版社《断鸿声里》一书)