陈景涛的诗

陈景涛，1996年生于云南姚安，湖南大学建筑学专业本科2014级在读。诗作散见于《诗刊》《星星》《边疆文学》《2016年中国诗歌精选》等刊物及选本，参加第九届星星大学生诗歌夏令营，获第三十四届樱花诗赛奖（2017），第五届野草文学奖（2017）。

小县城笔记

一

起于青苹之末，也起于蜉蝣

拼命扇动的翅翼，无足轻重，冲击波

在高空接纳溃兵，渐渐演变为

一场暴躁的革命。由东向西扫荡

在横断山，被积雪的反光拦截

它们仍没做出稍微的减速

只是转了个方向，雷电郁积

冰晶脱离了固有的秩序，嚎叫着

赴死般一头扎向地面

降水与夜色，同时抵达了县城。趁着

月光正好，归乡人埋头钻进锁孔

二

咒语已经失传

喊魂术，更偏向完成形式

不熄灭的，不衰减的，是对永恒的奢望

只有极少部分人，传说中，

被白云引渡天国。滞留县城的

大多数，他们深陷于盆地的暖冬

在十字街主导的棋盘游戏里

寻找作弊的出世窄门

他们深信，错位了的灵魂

能被逼仄的轮廓，挤回肉體

侧身而过的瞬间，就会重获

高度一致的身与心

三

一直在枯萎。菖蒲，芦苇，凤眼莲

滨水植物的黄，由四周填满塘心

我从刚合龙的宗祠走出，向北方看

更惨的黄，挂在赶路的汉人脸上

“去国十年老尽少年心”，比脸瘦的

也必定比汉字瘦，可以被蹄铁踏平的

也必定会被春风催生，那些人背着手

铠甲上已是锈迹斑斓，等不到

期待的羽箭和毒药，一日复一日

在芦笙和包谷酒中酣醉

把《春秋》和《礼记》，埋入火塘

一本家谱，已被光阴偷换成《戍边记》

想对着那些远来客喊一声，可我

的云南舌头，发不出半点南京口音

四

骑驴的人收起鞭子，开车的丢了油门，

走路的，走一步就要歇一步

每一个，都是一支疲惫的游行队伍

背负着沉重的日光，走进西正街

外地和尚蹲在梧桐树梢，往叶子上写字

写“家书抵万金”，也写“波罗僧揭谛”

诗句和经书，塞满了天上的邮筒

无法由人间的邮差，完成投递

小旅馆里，野郎中只露半张脸

开土方子，用枪药，治疗蔷薇花

的隐疾，也不收一分钱。西正街

默许了许多虚幻的营生，作为杂货郎

我常常挑着担子，从街头流窜到街尾

把昨晚高悬的星座，贩卖到下一夜

所有事发生在西正街的黄昏

所有人活一天是一天

五

县城通往万松山的路，全是蹄印和铜铃

我一路走，一路捡，迟迟没有抵达

夕阳几近被大地吞没

树枝，苔藓，青绿的松针

它们过于鲜活，无法燃烧

走夜路，还得靠内心的蜡烛。途经山溪

我不敢抄一口饮，怕水中的月光

一碰就碎，怕腰弯下去

就再也直不起来。我也不敢

轻易亮出白鹤的本性，每一粒松果中

都驻扎了秘密的弓弩手，对翅膀

充满偏见与敌意。月至中天

起风了，万松山的松涛旺盛起来

继续向前，白云寺已不远

我寄身于一架诗稿折成的纸飞机

穿梭在松涛里

六

要在县城之下，修一面悬崖

要足够高，可以托举着棚户区

抵到白云的乳房；要足够隐秘

躲得过肺炎病毒，躲得过地震的逡巡；

远离那些，令人迷失的高速公路

还要粗糙一点，让藤蔓容易爬

老鹰好搭窝。最重要的，必须

绝对虚无，推翻建筑学的定论

建在江水与雾气的接触面

崖底，都是翻滚的梦境，晴天散开

雨天合拢，阴天在风中粉碎

七

闪烁在空中的白，可以是芦花

可以是蜻蜓，也可以是时间

在寂静中消耗的余烬。我们一厢情愿

相信流逝的必然，承受一个县城

在概率上的所有可能，也习惯了

心灵的机械化，做道德上的简谐运动

哑了嗓子，退化了泪腺，铁了心

目光却越发犀利：在清晨

我们能看到已经远去的人

从水面上回来，散发着油菜花的香

由后门逃票过灞陵公园

分散到一个个建筑工地，在砖头水泥间

收割，播种，有序劳作。

有时候，白雾会填满街道

他们也会替我们流泪，替我们哭

八

用捕鱼的技艺，能从河水中获得什么？

一整个下午，我都在河边看他使劲

他伸直手臂甩钩，想从浮萍之下，钓出饱腹感

还想用网兜，捞一些干净的词汇

比如：涟漪。上游的工厂，吐一团烟雾

他就收出鱼线检查，鱼卵一出生

就在这条河老成白骨

金属的钩，也可能融化在水中

谁都明白，这已经不是一盘

传统意义的君子棋，道德上

无人能假扮旁观者，一边下赌注

一边表露，懦弱的弃子之心

出于本能，我们对流淌的液体心怀感激

也保留了，可耻的征服欲

九

一夜大雨，县城因此上浮几寸。

阳光再度降临时，所有的耳朵

都被灌满蛙鸣。有太多事物

需要干燥，需要晒一晒。潮湿的《县志》

不能作证物，送呈时间的法庭

满地柏树枝，不能作为一种苍翠

象征庄严或者生命力。积水的倒影里

可耻的哑剧又在公演：断桥

过期农药，方向失控的挖掘机

接受了掌声和鲜花，却忘记谢幕。仅存的

拒绝观赏与被观赏的人，只能闭着眼

把耳朵贴紧手表，听时间溜走，听从前

存放在庙宇的钟声

纸上的县城，包括了许多错别字，最终

被我们重新折叠，烧成清明的灰

评：

“咒语已经失传/喊魂术，更偏向完成形式”，陈景涛的诗歌，呈现了观念、形式和人的信心在这个时代的错位和复杂纠葛。落笔不乏细微，见解和立意不低。（纪梅）