从《校对女孩》看职场日剧中的日本“职人精神”

李想

摘 要：“职人”，是日语中对于拥有精湛技艺的手工艺者的称呼。“职人精神”则代表着日本社会、日本国民的执着和敬业精神。研究日本“职人精神”的发展历程，分析日剧《校对女孩》中日本“职人精神”的具体体现，能够更好地理解现代日本社会中“职人精神”的重要内涵。

关键词：“职人精神”；《校对女孩》；职人

近年来播出的职场日剧将题材扩展到了日本社会的各行各业，医生、警察、银行、房地产、出版社等行业的角色均受到相当的关注与好评。《校对女孩》是2016年日本电视台播出的秋季职业剧，这部以出版社为职业背景的日剧，以平均12.36%的收视率获得了日本电视台周三档的新高。究其原因，除去剧中日本国民女优石原里美的高人气，以及夺人眼球的时尚穿搭以外，笔者认为剧中登场人物身上散发出的日本“职人精神”也是该剧颇受欢迎的重要原因。

一、日本“职人精神”的发展历程

1、近世以前的“职人”的初步形成

“职人精神”也就是汉语的“工匠精神”。在日语中，“职人精神”也被称作“职人气质”。

在古代日本社会，“职人”一般是指拥有精湛技艺的传统手工业者。飞鸟时代的房屋工匠是日本职人的雏形。进入奈良时代，佛教盛行，建立了许多经书房，“职人”通常是指经师、装裱师、撰写师，也就是后世的装裱职人。

平安时代，日本的金属锻造、铸造、冶炼、纺织、印染等行业发展迅速，这些行业中侍奉贵族的工艺生产者就是当时的“职人”，他们不能依靠自身的高超技能养活自己，只能依靠日本贵族阶级生存。

随着农商业的发展进步，平安晚期和镰仓时期，许多“职人”开始脱离贵族，依靠自己的手艺生活，初步以一个群体的身份存在于日本社会。甚至出现了吟唱“职人”生活的和歌、绘卷等艺术形式，即“职人歌合”。

2、近世町人伦理的形成与“职人精神”内涵的确立

江户时代之后，即日本近世，“职人”作为一个专有词汇开始被普及。江户时代开始有了严格的阶级划分，也就是“士农工商”。“职人”则属于“工”一类。由于江户时代身份制度的确立，形式成了一个新的社会群体——町人。町人主要是指江户时代的商人和職人。町人伦理中的家业传承、精勤忍耐、勤俭奉公、诚信正直、信誉至上等思想都直接影响了“职人精神”基本内涵的确立。工业革命以前，手工业是唯一的工业生产，因此“职人”也就格外受到重视，“职人文化”也开始进入全盛时期。“职人”的社会地位逐步提高，影响力逐步扩大，“职人精神”也因此逐渐发展成为日本社会的普遍价值观。

3、现代社会“职人精神”的泛化

工业革命的推行，让日本政府认识到“职人”的精益求精在行业竞争中至关重要。为了促进传统手工业的长足发展，日本政府于1950年通过《文化财保护法》，其中一项规定便是对掌握行业最高技术、技艺炉火纯青、为行业作出突出贡献的“职人”认定为“人间国宝”。“寿司之神”小野二郎，从寿司的食材、制作，到入口瞬间，每个步骤都经过精密计算。他对顾客的服务也非常仔细周到，会根据顾客性别调整寿司大小，会记得客人的左撇子习惯，调整寿司摆放的位置。被誉为日本“清洁女王”的新津春子让日人流量20万的东京羽田机场连续四年，被评为世界最干净的机场。不仅注意清扫每一个角落，而且能根据污渍的种类，从80多种清洁剂中，选择使用不同的清洁剂。

日本社会发展到今天，“职人”已经不仅仅限定在传统手工业领域，“职人精神”已经渗透到了各行各业，扩展到了社会各个领域，成为那些专心于本职工作、不断追求完善、精益求精、淡泊名利之人的代名词。如“教育职人”、“科学职人”，“相扑职人”等等。随着科技的进步，“职人”更是与高科技相结合，钟表、智能通信器材等先端精密行业的发展都凝聚着“职人”的智慧。这就是所谓的“泛职人化”，也就是“职人精神”的泛化。这也使得日本成为美国之后、握有世界最高技术的第二大国。美国军方用于阿富汗和伊拉克战争的尖端武器，如诱导炸弹和电波干扰装置等，其关键部品多由日本的企业制造。再如渊源于江户节能传统的日本当代节能技术，一直处于世界领先地位，到去年为止，和环境、节能有关的世界专利技术申报，八成来自日本，其中大部分为相关行业的职人所提供，节能技术被看好将成为日本第三度崛起的重要法宝。

从传统工艺品到现代制造业，从养老、医疗到商场、餐厅，从公共服务到商业服务，从垃圾分类到家庭收纳，没有一处不谨慎认真，周到细致。事无大小，都一丝不苟，契而不舍，精益求精，成为日本产品、日本服务的精髓所在。

4、秋山利辉的“职人心得30条”

秋山利辉于1971年成立秋山木工有限公司，秋山木工的定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名大饭店、高级名牌专卖店等。秋山先生重视人才品格的培养，创立了一套一流“职人”的育成法则。在秋山先生看来，任何工作的人手中都有一项“技能”。不过是家具工匠，商务人士、做买卖的人、学校老师、医生、农民，世上每个人都是手中握有“技能”的专业人士。踏实、勤奋不懈、苦练基本功、有责任心、精益求精，这些都是日本自古传承下来的“职人精神”的基本内涵。

之所以把秋山先生的“职人心得”作为一个独立的章节，是因为其特别重视“心性”养成。秋山先生的这种独特的“职人”培育制度，受到了日本国内外业界人士的注目。有一流的心性，必有一流的技术。秋山木工对于“职人”的评价标准，是技术40%，品行60%，培养的是“会好好做事的人。”所谓“会好好做事”，就是一心想要让客户满意，而且拥有在发生意外事件时，能够从容、自信结局问题的判断力，同时具备能与客户顺畅交流的沟通能力。在“职人心得30条”中，秋山先生把“打招呼”放在了培育“职人”的第一条。诚挚地打招呼是成为一流“职人”的首要条件。

二、《校对女孩》中的“职人精神”

《校对女孩》不仅仅是一部体现女主人公喜好时尚穿搭的偶像剧，更是一部充分体现日本“职人精神”的励志剧。日本人的“职人精神”离不开他们的热情、认真、执着、精湛、细心、奉献、勤快、守序与专注。而《校对女孩》中登场人物对于本职工作的执着、细心以及热情都是日本“职人精神”的核心要素。女主人公每天的积极向上也是秋山先生所提倡的“职人精神”第一条的具体体现。

1、执着

石原里美出演的女主人公河野悦子，从小就励志成为时尚杂志《lassy》的编辑，为此一共参加了7次面试，最后终于以正式员工的身份进入出版社工作。尽管进入出版社后被派到校对部工作，而非编辑部，但是当她得知如果自己的工作能力的到认可，有机会调入编辑部时，顿时信心十足，以调到《lassy》编辑部为目标，开始努力工作。对于时尚编辑这一梦想的执着，让她买足了每一期的《lassy》。她对杂志中的各种时尚元素兴趣十足，对杂志编辑、设计师风格等等都了如指掌，而且把对时尚元素的了解运用到了自己的时尚穿搭当中。

校阅工作不是悦子的初衷，但她在实际工作中，对于校对内容的认真执着却值得我们学习。该剧第五集中，悦字只是负责校对人气造型师登纪子的随笔的日文译文。因此，在接到任务时，部长明确说明，校对文字就可以，无需确认其他内容。而且随笔里涉及到的是意大利风情，无法进行事实确认。然而，虽然无法亲临意大利，但出于对随笔内容真实性、逻辑性的执着追求，悦子不顾部长和编辑的劝告，不辞辛苦，在浅草对意大利人发放调查问卷，对随笔内容进行事实确认。悦子对工作的认真执着，正是日本“职人精神”的重要内容之一。

2、细心

该剧中，校对部职员在校对作品时，除了作品的文字的正确性，对于作品的任何細节都会逐一仔细确认。第五集，米冈亲手做作品中出现的房间模型，确认房间布置是否存在矛盾指出；藤岩认真找出作品中出现的英国国王亨利8世的盔甲图片，以确认作品中对于盔甲的描述是否正确；悦子甚至蒙上双眼，和青木一起模仿作品中的动作，用以确认盲人剑士在历史小说里的武打动作设计是否合理。第九集，悦子和藤井被借调到《lassy》编辑部，帮助杂志进行校对工作。对于杂志里出现的词语是用汉子表示、平假名表示还是片假名表示，藤井对其表现方式逐个进行统一等等，无一不体现了日本国民谨慎认真、注重细节的“职人精神”。

正如悦子所说，他们之所以对于这些看似微不足道的地方，细心核对，是为了守护不放过作品的每个角落，逐字逐句看完作品的读者。

3、热情

说起剧中出场人物的热情，印象最为深刻的就是主人公河野悦子每天对前台元气满满的打招呼。无论上班下班，都会笑容满面，大声清楚地跟同事问候。即使在该剧第一集中，悦子面试时被告知短期内没有招聘时尚编辑的计划，有可能再次应聘失败时，离开公司之前仍旧保持微笑，大声问候。

正如秋山先生所说，“早安”“谢谢”“失礼了”“对不起”等等这些问候语，让别人听了心情舒畅，并且不由自主地回应自己。打招呼的时候，对方的表情是受我们自身的表情所影响的。如果对方没有好好回应，那一定是因为我们自己打招呼时声音不够洪亮，神情不够愉快。成为“职人”的第一步，便是要有精神地大声问候。

三、结语

“职人精神”代表着精益求精，敬业认真。追求极致的“职人精神”，是日本国民、日本社会前进发展的原动力。但是，随着时代的进步与发展，它的很多弱点也被暴露出来，这一点，笔者将会在今后的研究中逐一分析。

参考文献

[1]李忱，从《编舟记》刊平成年代的“职人电影”[J]，北京电影学院学报，2016.

[2]汪中求，日本“工匠精神”：一生专注做一事[J]，决策探索（下半月），2016.

[3]朱琴 刘培峰，日本工匠精神的产生及其历史演变[J]，云南社会科学，2018.

[4]倪晨，关于日本“职人气质”的研究与反思[C]，福建省外国语文学会2013年年会暨海峡两岸翻译学术研讨会论文集，2013.

[5]秋山利辉著 陈晓丽译，匠人精神[M]，中信出版社，2015.

（作者单位：辽宁工业大学）