互联网江湖，永远不缺风口

从“开心辞典”“一站到底”到“诗词大会”，答题类综艺节目总能引来关注。2018年新年伊始，直播答题更是掀起了一波全民答题热潮，成为全民娱乐，不少平台纷纷推出自己的答题软件和答题节目，并通过疯狂烧钱吸引用户参与，参与人数与专场奖金均进入百万量级。在真金白银的刺激下，新玩家不断入场；投资者“我撒币，我乐意”，奖金池继续膨胀……

互联网最大的特点就是无规则、无边界，这也造就了互联网的野蛮生长。行业野蛮的生长让奖金从单场10万飙升到500万，直播答题刷新着用户对于奖金的预期，当然也在加速政策监管的来临。在直播答题软件迅速蹿红的过程中，就出现了许许多多的问题，例如奖金设置，中间是否有造假，用户在线量是否属实，使用辅助软件甚至外挂等，这些不仅需要平台的规范管理，更需要相关部门的监管，及时出台相关的制度和规定以更好地规范互联网平台的运作。

——曹磊

把知识、金钱和娱乐结合起来，在一定程度上把碎片化的时间利用起来，实现了知识的趣味普及，激发了大家对各个学科知识的追求，“靠学习更多知识赚钱”，这种观念可以将文化产业元素与企业相结合，直播答题平台还可以产生更大的市场影响力。

——崔凯

能不能以知识为引信，引爆差异化探索，找到各自的定位，持续推出优质内容产品，是真正决定平台生命力的关键。毕竟，一旦新鲜感过去，潮水会带着鱼儿一起离去，已是被无数次证明的互联网铁律。这也启示更多后来者，创新不仅是“一招鲜，吃遍天”，更应该是一个持续发力、久久为功的过程，守成者没有前途，奋进者才有未来。

——何鼎鼎

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全民大娱乐时代已经到来，当今娱乐文化市场颇有潜力：文化消费水平增强、文化消费意愿提升、文化消费满意度不足。游戏成为娱乐文化产业标配，原始文学及影视剧互相转化的传统娱乐行业，融入游戏产业而变得更加立体丰富。

——邝小翚

答题成为直播行业最新风口的背后，其实隐藏着直播软件的流量焦虑。多项数据显示，网络直播市场活跃用户规模增长趋缓。不过直播不是答题的起点，答题也不可能是网络直播的终点。无论答题如何火爆，都不可能完全取代网络直播的既有业务，也无法形成更丰富的商业模式。

——魏蔚

文化自信是民族复兴的精神引领。中国特色社会主义进入新时代，在这样的背景下加强文化建设，就要真正做到“随风潜入夜，润物细无声”，让文化如涓涓细流，满足人民日益增长的美好生活需要。

——李媛媛

如果说知识付费是让用户花钱买知识，直播答题俨然就是反其道而行之，给了不少人“靠知识赚钱”的幻觉。从其火爆程度来看，显然后者更胜一筹。只是，知识付费也好，直播答题也罢，自始至终，知识或许都不是核心，而更多的是实现某种商业目的和全民娱乐的工具，是一种被放大的噱头。

——朱昌俊

技术无关好坏，关键要看使用技术的人。直播技术极大释放了内容生产者的想象力，这一技术还可拓展到越来越多的生活场景中去。

——邱超奕

携手时尚 冷静而思

网络创新，一窝蜂可不行

◎杨 暄

2018年伊始，直播全民答题迅速成为全民娱乐，一批“撞脸”的APP几乎同时出现，参与人数与专场奖金均进入百万量级。可以想见，在真金白银的刺激下，新玩家还会不断入场；投资者“我撒币，我乐意”，奖金池还会继续膨胀。

有人说，这是一场知识“买卖”的狂欢。“书中自有黄金屋”，人们憧憬知识消费的“钱”景。知识消费，挺好。这种手机版“开心辞典”，在直播平台上爆发出新的生命力，是一次不错的创新尝试。但仔细一想，知识“买卖”就是一种买卖，只是它穿着知识的外衣，通过娱乐的方式，打着商业的算盘，玩着资本的游戏，收割着用户的注意力。

进入移动互联网时代，中国在互联网应用上的创新取得了惊人成就。外国人眼中的“新四大发明”中，就有3个来自互联网，创新活力可窥一斑。然而，“一窝蜂式创新”同样存在，低质化、同质化竞争反复出现：每当新风口出现，大家蜂拥而入、跑马圈地，但模式基本相同，手法并无二样，门槛低、易复制，狂撒币、比烧钱，却较少顾及更完善的体验、不一样的设计，以及持续创新能力的培育。全民答题热就面临这样的担忧。

烧钱时，一窝蜂进入；没钱了，一窝蜂散去。大浪淘沙之后，气短力竭的玩家黯然退场，活下来的选手再瓜分地盘。这样的竞争很“市场”，但就是这样的“一窝蜂”，很容易造成资源的极大浪费、社会治理成本的激增。其产生的后果，不得不由我们所有人来承受。正因如此，许多所谓创新走红的同时，吐槽和质疑纷飞伴舞，也在情理之中。

以利相交，利尽则散；以心相交，友不失矣。火热的知识消费模式，需要更高的知识含量；互联网应用的创新，也需要更加走心。否则，利尽则友散，所谓的创新产品也就如浮萍一般，极易被雨打风吹去。

（选自《人民日报》2018年1月16日）

创新活力 美美与共

用文化滋养时代的心灵

◎李洪兴

我们离经典有多远？2018年的第一天，不少人走进国家图书馆稽古厅，一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原函，离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离。参观之余，领一页字帖，坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容，文韵也随着人群流动。文化的书函，在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。

读者、观众与经典的距离，已经越来越近。故宫打开《千里江山图》卷轴，中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”，国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈列……在不同场地、以适宜的方式择精品而展，成了打开文化的一种共同选择。虽然只是吉光片羽，却也让人们在“拈花”之间，感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。

藏，是为了存，也是为了传。这个传，不仅是传诸后世，也是传诸众人。一位学者在美国考察时，佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对感兴趣的玉器进行测量线绘，并赠送了一些玉璧的原版彩色照片。这位学者想在书中使用相关素材，致信征询，馆长表示“很高兴在你的书里用了一些佛利尔收藏玉器（照片）”。无论是历史文物还是经典文本，最珍贵的莫过于其历史与文化价值，倘若不能被更多人欣赏、研究、传承，也就很难实现“价值外溢”，更谈不上价值增值。

当前，我们的文化视野不断打开，但文物的“开放度”依旧有待提升。例如，有的场所作为历史遗迹，长期以“保护”的名义被“铁将军”把门；有的文保建筑，明明是开放的，普通群众却“没资格”进入；有的文物，被一些单位藏著掖着，生怕失去了研究的“首发权”。“文化遗产有自己的生命历程、自己的责任……服务于当下和未来，这样才是有尊严”。就像故宫博物院，开放区域越来越大，展出文物越来越多，文创形式也越来越丰富，才无愧于近600年的积淀。可以说，从实物到数字，从文物修复到展示，开放的文化有着更大辐射力，从“馆舍天地”走向“大千世界”，才能涵养出真正的文化自信。

面对文明的瑰宝、文化的结晶，人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的文化，在最鲜活心灵中的投射，促人思考从哪里来、到哪里去的根本性问题。这样的震撼，很多人感受得到，却表达不好。现代景观社会，各种“奇观”炫目，目迷五色却难以静心，思想容易扁平化。这个时候，让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏，有利于形成自己的文化观念、审美趣味，让心灵和生活都更加丰盈；更有利于涵养时代的文化水位，让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需？

《文心雕龙》有言，“心生而言立，言立而文明。”在古人看来，人可以用内心感知天地之道、世界万物，当“情以物迁，辞以情发”时，便容易产生文学、艺术，最终积累成文化、文明。但别忘了，对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无对象。只有真正推开文化的大门、打开经典的书函，让更多的人走进去，才能在新时代实现“美美与共”。

（选自《人民日报》2018年1月16日）