钓鱼城遗址考古与精神探索

袁东山

钓鱼城，位于重庆合川区，是蒙宋战争期间川陕战区的战略重镇，因蒙哥殒命于此而改变了中国历史的发展轨迹，不但延长宋祚20余年，由此引起的蒙古内乱直接导致了元朝的建立，在某种意义上，这一事件甚至间接影响了中古时期的世界格局。

2004年至今，重庆市文化遗产研究院在钓鱼城开展考古发掘，廓清了钓鱼城城建史的基本情况，包括蒙宋时期钓鱼城城墙、城门的建筑概况，以及城防设施的空间分布，尤其是对范家堰衙署区域的探寻、揭露和呈现过程是这14年来考古工作的点睛之笔。其所展现出来的宋人对于山形水势的独特理解和杰出应用，以及千百年来华夏文明战争智慧影响下时人对于忠勇精神的践行和讴歌，为后期研究保护及活化利用打下了坚实的基础。

大胆假设带来的考古突破

南宋开庆元年（1259年）春，蒙军曾短暂攻破过钓鱼城。现在看来蒙军采用了一种名为地突的战术。地突，即地下突击，与我们熟知的地道战相似，不过是一种进攻的方法。2004年，重庆市文化遗产研究院考古人员在奇胜门一带，发现了一条连通城墙内外的地道。根據工具痕迹判断，地道是由城外向城内开挖的，地道进城后，挖了许多分支竖井，由此判断，这是蒙军秘密挖掘的一条攻城地道。藏匿的蒙军在半夜同时打开分支竖井，蜂拥而上，突袭守城宋兵。蒙军地道附近的奇胜门区域，并不是一个便于攻城的地方，即便是通过地突战术先行进去了一部分士兵，也很难与城外的部队形成有效的联动从而将钓鱼城攻破。明知不可为而强行为之，是什么诱惑让蒙军如此决绝地进攻？面对这样的问题，考古人员进行了一个大胆的假设，蒙军试图攻取的很可能是钓鱼城的指挥中心。宋军的前敌指挥部肯定在山顶的九口锅一带，那么这里极大可能性是钓鱼城的政治中心。既往对钓鱼城的关注主要集中在山顶环城内，忽略了位于山腰的范家堰地区。

南一字城西城墙的朝向同样指向范家堰片区的重要性。钓鱼城南边有东西两道一字城墙，两两相对，中间即为著名的南一字城，原以为东、西一字城墙分别防御来自东、西两个方向的蒙军，考古发掘结果表明西一字城墙的迎敌面朝东而不是向西，两道城墙一致向东防御，更加明确了南一字城仅仅是范家堰的外城这一事实。层层设防的范家堰一带一定会有子城或者衙城存在，这一大胆的推断，让考古人员兴奋之余，果断开启了在范家堰区域寻找衙署的考古探索。

多年考古还原历史现场

范家堰位于钓鱼城西部，背倚钓鱼山顶，面朝嘉陵江，自北向南逐级升高，呈阶梯状分布。考古发掘所揭露的遗址分为两部分，一是中轴线上的衙署主体建筑，这部分建筑依山势逐层升高，错落有致，整体高差达到16米，分为前中后三个院落。就衙署建筑而言，范家堰的衙署遗址与宋代府、州衙署的布局相比，具有强烈的地方色彩。

从现存的宋代石刻和宋代方志附图看，如南宋绍定二年刻在碑石上的《平江图》，南宋咸淳八年的《静江府城池图》，《淳熙严州图经》卷1《子城图》，《景定建康志》卷5《府廨之图》，《嘉定赤城志》《罗城图》，《咸淳临安志》卷16《府治图》，可以大概总结出宋代府、州衙署内部建筑布局的共同之处，一般为三进式的院落结构，第一进是府、州门和府、州属办事机构，第二进是府、州衙大厅，第三进是府、州后宅、郡圃，主体上逐渐形成前堂后寝的模式。范家堰轴线上的主体建筑从北至南分别是府门、办事机构、正厅、后厅，主轴线上只有军政功能，不见后寝部分的宴息之所。推断是由于地势限制，不可能像平地上的府衙一样把所有的规制建筑都全部放在轴线上，所以后寝部分可能安排在主轴线两侧。特别是后院，建筑的精细程度和规制，明显高于中院和前院，不排除是为可能迎来的小皇帝准备的临时栖居之所。

还有就是以大型蓄水池为主的园林景观。水池为五边形方尺，池内东北角有一块直径10余米的天然圆型砂岩，砂岩上可见高亭基座遗迹。水池西侧和南侧均有围墙环绕，东、北两侧则有建筑围合，.从建筑布局和建造工艺来看，其兼备蓄水和景观两种功能。宋代由于人本主义思想的兴起，在与民同乐的要求下，节假日官圃园林会定期向民众开放，所以园林的这一部分即使是一个封闭空间也应该处于一个半开放的状态。

囿于当时战争环境的限制，衙署普遍采用的引水凿池、厅堂楼榭错落分布在池水林木中的现象稍欠规整。园林部分也是如此，从发掘揭露出的园林附属建筑较为密集，景观稍欠雅致。但总体来看，范家堰遗址的建筑因地制宜，灵活多变，建筑多立于高台之上，临崖一侧习建石墙，从外侧看更像一个堡垒，其建筑布局和整体风格偏重军事防御是不言而喻的。

遗址公园续写忠勇传奇

文化遗产的保护和展示一定要服务于大众。钓鱼城是全国24个考古遗址公园之一，也是重庆的唯一一处。目前范家堰遗址已经揭露了两万多平方米，如何围绕范家堰来展开钓鱼城国家考古遗址公园的建设，让大众可以轻松读懂钓鱼城遗址的空间特征，理解蒙宋战争的历史现象，感悟宋人的精致生活，传承钓鱼城守将的忠勇精神，这是每个遗产保护工作者必须探索与践行的。

钓鱼城作为蒙宋战争的重要节点，在相当长的时间内成功遏制住来自北方草原民族的进攻，彰显出宋代将领们坚韧顽强、忠贞不渝的精神气节，钓鱼城不仅仅是一个考古遗址公园，也是一座精神宝库。从范家堰衙署的空间布局可以看出在双方交战的恶劣环境下，仍然有宴饮游乐的园林与民同乐，这是将士自信的体现，青铜象棋等文物的出土，进一步反映出在强敌压境的情况下，守将谈笑间，樯橹灰飞烟灭的从容气度，这是难能可贵的文化自信。当南宋亡国以后，又派出大量士兵在海外寻找宋代幼帝，并辟出衙署后院以做皇帝行在，这是忠。守将们从来都没有想过放弃自己的阵地，从来没有想到过失败，这即是勇。

考古揭露硬遗址，解读软文化，让钓鱼城的忠勇精神深入重庆新的文化传承血脉之中，让遗址公园变得好看好玩，将中国传统文化的博大精深渗透到遗址公园每一个角落是钓鱼城

烙画又称烫画，火笔画，即用火烧热烙铁在物体上熨出烙痕作画。烙画创作在把握火候、力度的同时，注重“意在笔先、落笔成形”。不仅有中国画的勾、勒、点、染、擦、白描等手法，还可以烫出丰富的层次与色调，具有较强的立体感，酷似棕色素描和石版画，因此烙画既能保持中国传统绘画的民族风格，又可达到西洋画严谨的写实效果。