新时期中国共产党反腐败思想的历史传承

赵俊楠

【摘 要】本文分析了新时期中国共产党反腐败思想产生的文化底蕴，探讨了新形势下中国共产党反腐败思想的历史传承，以及对中国共产党反腐倡廉历史经验的升华与总结。

【关键词】中国共产党；反腐思想；历史传承

一、新时期中国共产党反腐败思想产生的文化底蕴

自党的十八大以来，中国共产党在大力推进反腐败斗争中，提出了一系列富有创造性的新观点、新论断，形成了系统的反腐败思想理论。这一理论体系立足当前中国社会发展的新形势和新特点，汲取和传承我国历史上防腐倡廉优秀传统文化，继承和发展了马克思主义反腐败思想观点，对新时期中国共产党反腐倡廉工作的经验、特点、规律进行了理论总结，体现了中国共产党反腐败思想的源与流、继承与创新的辩证关系。

中国历史上留下了许多兴盛与衰亡的深刻教训，因而廉政文化也是中国优秀传统文化的重要组成部分。唐代李商隐《咏史》用“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢” 的诗句阐释勤俭与兴盛，腐败与衰亡的内在关系。宋代包拯在《乞不用脏吏疏》中用“廉者，民之表也；贪者，民之贼也” 论断阐释清正廉洁的官吏是老百姓的楷模，而贪官污吏则是老百姓共同的敌人。在新时期的反腐败斗争中，中国共产党高度重视从中国传统廉政文化中汲取智慧和营养。习近平认为，历史是最好的教科书，历史是最好的老师，要从学习历史中吸取智慧和营养。二〇一一年九月一日，习近平在中央党校二〇一一年秋季学期开学典礼上的讲话的主题就是：“领导干部要读点历史”。 领导干部要学习和借鉴中国历史上治国理政的丰富经验，学习“义与利、廉与贪”等等方面的经验与教训，习近平建议党员干部要多读读历史，从历史兴衰成败的周期律中探索事业发展的真谛，汲取前人治国理政的经验教训，其反腐廉政思想中包含了很多中华民族优秀廉政文化的精髓，具有博古通今、吐故纳新的时代意蕴。

二、新时期中国共产党反腐思想的历史传承

我们的先人们早就认识到，反腐倡廉的核心是制约和监督权力。我国古代很早就有监察、御史、弹劾、谏官等方面的制度。这些制度有不少在历代反腐倡廉中发挥了重要作用，对我们推进反腐倡廉制度建设具有借鉴意义。

引用古人反腐名言警句，借古喻今，发人深思，令人警醒，论述当代反腐败问题，为党员干部明确行为规范，是新时期中国共产党反腐败思想的重要特点。例如，习近平在听取中央巡视工作领导小组工作汇报时说“魔高一尺，道高一丈；魔高十丈，道高百丈。”党要管党、从严治党任务尤为紧迫，是一场持久战。在中央政治局集体学习时，他提出：“物必先腐而后虫生，腐败问题不解决最终必然导致亡党亡国。”他引用“不以规矩，不能成方圆”，“木受绳则直，金就砺则利”，说明党的规矩，党组织和党员、干部必须遵照执行，不能搞特殊、有例外。各级党组织要敢抓敢管，使纪律真正成为带电的高压线。他引用：“月盈则亏，水满则溢”。论述一个人不管当到多大干部都要有组织纪律性，职位越高组织纪律性应该越强，防微杜渐才能不出问题。他引用孔子说“游必有方”的论述，告诫领导干部要守规矩“不请示报告的干部，党组织要格外注意，可能就是要出问题的前兆。领导干部独来独往、天马行空，迟早会出问题。”他引用“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，提醒各级领带干部要警钟长鸣，防患于未然。他强调领导干部要一切从人民的利益出发，站在人民的立场上立身、处世、从政，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。他在《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》时引用 “由俭入奢易，由奢入俭难”、“不以善小而不为，不以恶小而为之”、“从善如登，从恶如崩”教育青年学生要意志坚定，坚持做人的底线，固守内心的一方净土。在河北参加省委班子专题民主生活会时的讲话引用“观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身”鼓励大家拿起“批评与自我批评” 的思想武器，出出汗、红红脸，清淤排毒、强身健体。他引用“风成于上，俗行于下”说明领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系着本人的品行和形象，更关系到党在群众中的威信和形象，对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养，具有“上行下效”示范功能。他用《宋人轶事汇编》中的两则故事，从正反两个方面说明领导干部在生活细节上的态度绝不是小事。可以说，习近平同志所引用的名言典故，具有强烈的反腐警示意味，为领导干部崇德修身、反腐倡廉提供了简单明了、寓意深刻的认识论和方法论。同时，形成了习近平反腐倡廉的独特语言风格，如他用“阳光是最好的防腐剂”，说明办事讲民主、讲纪律、讲程序，避免暗箱操作，才能防腐拒变。他用“把权力关进制度的笼子里”，说明法规制度的重要性。凡是违反党章和党的纪律特別是政治纪律、组织纪律、财经纪律的行为，都不能放过，更不能放纵。

三、对我们党反腐倡廉历史经验的升华与总结

我们党非常重视学习历届党的领导人关于反顾倡廉的论述，非常重视汲取我党从严治党重视廉政建设的历史经验教训。我们党批评与自我批评的良好传统，为新时期党员干部严于律己、减少贪腐居，功至伟。如他强调民主与集中的辩证统一时引用毛泽东的论述：“在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律；不可以没有民主，也不可以没有集中。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。”在此基础上，他进一步指出，民主集中制是严格党的纪律，保证实行有效的监督的根本途径。他在强调党性修养时引用了刘少奇在《论共产党员修养》中的一段论述：“每一个共产党员即使在他个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”。并由此阐发了自己对“慎独”的理解，认为党员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力，不仅要主动接受组织、制度的监督，而且还要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。二十世纪八十年代初期邓小平明确指出搞特权的危害性：“当前，也有一些干部，不把自己当做是人民的公仆，而把自己看作是人民的主人，搞特权，特殊化，引起群众的强烈不满，损害党的威信，如不坚决改正，势必使我们的干部队伍发生腐化。”习近平引用这段论述，阐述领导干部是人民的公仆，人民是领导干部的主人。认为“是否牢记主仆关系、践行执政宗旨，是否做到心系群众、服务人民，是否恪守为民之责、履行为民之职，始终是我们党加强作风建设的重要内容，是衡量一个领导干部作风是否端正的试金石。”邓小平同志早就说过：“上级对下级不能颐指气使，尤其不能让下级办违反党章国法的事情；下级也不应当对上级阿谀奉承，无原则地服从，‘尽忠。不应当把上下级之间的关系搞成毛泽东同志多次批评过的猫鼠关系，搞成旧社会那种君臣父子关系或帮派关系。”党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事！有的案件一查处就是一串人，拔出萝卜带出泥，其中一个重要原因就是形成了事实上的人身依附关系。在党内，所有党员都应该平等相待，都应该平等享有一切应该享有的权利、履行一切应该履行的义务。

参考文献：

[1]习近平：《在十八届中央政治局第五次集体学习时的讲话》 2013年4月19日.

[2]《十八大以来重要文献选编》，中央文献出版社，2014年版.

[3]习近平：《之江新语·主仆关系不容颠倒》，浙江人民出版社，2007年版.

[4]习近平：《习近平谈治国理政》外文出版社，2014年第1版.