紫砂作品《高传炉》的造型及制作技法

顾亚明

江苏宜兴 宜兴 214221

紫砂文化博大精深，是中华文化中的精华延续。紫砂作品雅俗共赏，它们或用于寻常百姓的茶桌，或置于文人墨客的书案上座，每件作品都有着独特的内涵、深刻的寓意。每件作品也饱含着创作者的智慧与精益求精。紫砂艺术是一种“源于生活，高于生活”的艺术。

紫砂艺术的美学表现形式，首先是它具有良好的理化性能，具有丰富而柔和的质感，以其古朴、典雅、端庄的风格著称于世。它的造型千变万化，千姿百态是紫砂艺术的具体表现特征。光器、花器和筋纹器，仿真象形，自然生动，组成紫砂艺术的主旋律。光货的造型简洁明了，花货的造型逼真自然，方货的造型端庄稳重，筋纹器的造型严谨挺括，都表现了紫砂的传统艺术美。紫砂艺术的表现形式所展现出的精神美，从造型到装饰，紫砂壶集中了陶文化、茶文化、中华诗词、书法、篆刻、绘画等诸多艺术，丰富了紫砂艺术美的深蕴内涵。

传炉壶由谁首创现无法考证，根据传炉壶的外形来看，传炉为古代道家炼丹所用之丹炉造型作为依据，丹炉又为青铜器所铸造，因此也是仿青铜器所作。传炉壶造型端庄，隐隐有古韵风致，再加上其造型从丹炉之形中取意，又使得其有了仙风道骨之意境。

就造型而言，传炉壶属于紫砂光素器，器身形状以方器为基本形态，但与方器相比更为圆润，边缘线面都是方中藏圆，又无棱角。

《高传炉》

笔者的这款《高传炉》壶 它既有青铜器般的威严与稳重，又有陶器的凝重、典雅、质朴。壶身曲线强劲有力，全器上自壶钮，下至底足，无一不蕴藏浑圆之势。谦谦君子，温润如玉，合该如是。形制方圆互济，骨肉亭匀，秀韵超群。此壶制作要求极高，要想做得比例恰当、方圆相济，又有珠圆玉润之感，实属不易。形、神、韵俱全的《高传炉》壶，自然气势不凡。

传炉以“炉”为名，茶经有记陆羽以鼎煮茗，诗礼家声远，传炉世泽长。浑厚端正的外形形制，是方中有圆，圆中寓方的典范，自古以来制此壶者众多，只不过在传统的基础上稍加改进，彰显其特点。

从这把《高传炉》壶的造型、质地上，可以看出其表象十分饱满，中空的肚腹与其形成极大的反差，虚实对比间，气势凸显。壶的表面坚致细密，质地光润可鉴，色泽红润古朴。壶身用镶身筒之法，上下左右地逐渐拍圆，对于力度的掌握和器形角度的分寸都要较为精细。

《高传炉》壶嘴的造型是方中带圆的基本形制，三弯流造型较其他壶流造型又富于变化，壶嘴的巧妙造型最能体现制壶艺人壶艺手法。圆把挺而有力，刚柔相济。壶肩部的线条浑厚、走势圆滑，壶口也为方圆支口，壶盖为方型圆角，四面通转，壶盖向上隆起。壶钮呈小四方形状，与壶身相呼应可爱。壶的底足采用短而小的四乳钉足，四足墩圆，与器身的整体搭配协调统一，形成一体。此壶“大巧若拙，大象无形”，悠悠古韵盎然，虚实相间，方圆交替，妙不可言。《高传炉》壶其形、其神，都充满了无限变化的想象和内涵，而这便是一件好作品的艺术感染力!

紫砂壶在制作过程中，最关键的是掌握泥料的干湿度，也就是硬烂程度，紫砂壶的制作，简单说就是泥料的加减，主要泥片有壶身、壶底、壶圈足、瞒片、壶颈、线片、子口、盖线片、盖顶、壶钮、流、把。这些部位泥片的干湿度、厚度、大小等都有差异，例如，底片，也就是壶底泥片，有的艺人会说要比壶身泥片略微干一点，这样在泥片收缩过程中，底片和身筒泥片不容易脱离；也有的艺人会说底片湿度要略微比壶身筒泥片湿一点，这样容易掌握壶体的饱满程度。需要找到适合自己的方法,只要不会出错就是好方法。对于泥料的干湿度,没有什么数据要求，完全是靠用手去摸，凭感觉、经验的。