哪里有毡房，哪里就有歌声

袁荣穗

哈萨克斯坦共和国，简称哈萨克斯坦，是一个位于中亚的内陆国家，也是世界上最大的内陆国。与俄罗斯、中国、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦等国接壤，并与伊朗、阿塞拜疆隔里海相望，国土面积排名世界第9位。

音乐是哈萨克斯坦人的翅膀

提到哈萨克斯坦，我们总能看到这样的谚语—“歌和马是哈萨克人的两只翅膀”“哪里有毡房，哪里就有歌声”。这说明，哈萨克人的生活和音乐密切相连。那么哈萨克斯坦有哪些乐器呢？我们一起来了解一下吧！

库布孜

库布孜是哈萨克主要的弓拉弦鸣乐器，也是一种古老的乐器。其琴身是木制的，由琴箱、弦轴和弓子三部分组成。音箱背面下部蒙有骆驼羔皮或羊皮，上面有两根或三根用马尾、牛筋或骆驼筋制成的琴弦，琴弦和弓弦用松树胶擦拭。琴杆笔直并装有指板，整个琴的上端向里弯曲，琴腹像个大勺子。

库布孜的琴声与小提琴声相仿，演奏方法却比小提琴复杂。左手拨弦，右手拉弓，左右手要配合得到天衣无缝，这是很不容易的呢。

冬不拉

冬不拉是哈萨克最普遍、最流行的弹奏乐器，常用于节日和喜庆日子里的弹奏和伴奏。运用冬不拉不同的演奏技巧，能够形象地表现草原上淙淙的泉水、清脆的鸟鸣、欢腾的羊群和骏马疾行的蹄声……因为它轻巧便于携带，在游牧民族的迁徙生活中深受人们喜爱。

斯布斯额

斯布斯额被哈萨克人称作“心笛”，可见它的重要性，長得有点像竖箫。管身本来是由长在草原上的一种粗壮的芦苇制作而成，现在大多数用杨木、松木制作。管身一般长50厘米、管径1.5厘米，管体中间空的，无簧哨装置。管身上开有3个或4个按音孔，管上端将外面削薄作为吹口，管外捆着羊肠或细绳，以防气候干燥而导致的管身开裂，起保护作用。有趣的是，吹奏斯布斯额前，得先用清水冲湿管身内壁，这样，发音就会更圆润些。

知识多一点：有趣的乐器

喀呐依是一种铜号角，由三部分组成，上节中部弯曲呈之字形，吹嘴较小，下节为喇叭口，这样的设计便于发出洪亮的声音，很广泛地作用于军乐演奏和战争传送信号。而阿得尔那因其可以发出呦呦的鹿鸣声来吸引鹿而又被称为“鹿笛”，它是远古时期人们狩猎时诱捕猎物的工具。

哈萨克斯坦的打击乐器种类很多，有达布勒、达吾勃帕孜、当哈拉、阿提推亚克、阿萨塔亚克、玉兹塔克勒达克等。别看名字都挺长的，这些乐器可都是哈萨克斯坦的瑰宝呢。达布勒是哈萨克人的古老战鼓，演奏时用两个锤子击奏。而达吾勃帕孜是一种木质鼓腔，一面上蒙有皮革，还可以控制松紧，下面的3个支柱用于支撑。当哈拉与铃鼓类似，用于萨满的巫术，用一块树干或薄木板弯曲后制成鼓圈，单面蒙皮，鼓圈上面安装很多可以活动的小铁环，摇动起来叮当作响。阿提推亚克，是用一对马蹄壳（木材的一种）制作的打击乐器，用两只马蹄壳相互击打发出声音以模拟马蹄声。它是握在手中摇感发音的乐器，也常用于萨满巫师做法。玉兹塔克勒达克由两只大小不同的牛角制成，演奏时用木槌敲打，又被称为“牛角音”。现在能理解哈萨克斯坦人与音乐关系密切了吧！

哈萨克斯坦舞蹈

有歌有乐器，当然也少不了舞蹈。哈萨克族的舞蹈艺术和其他艺术一样，反映了哈萨克人们的生活风貌，具有浓厚的游牧民族的特点。哈萨克人大多都喜欢跳舞。他们用舞蹈来表达自己的思想感情，抒发内心的喜怒哀乐。

每一个哈萨克人都是很好的骑手，所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多，如《走马舞》紧张有力，表现了草原上骏马奔驰的骄健姿态。其他如挤奶、剪毛、擀（gǎn）毡、编席等生产活动，都在舞蹈艺术中得到表现。

一个神秘的中亚国家

哈萨克斯坦是世界最大的内陆国家，风景地形多变。有着美丽的自然景观，如千万年前形成的恰伦峡谷、世界第二低的卡拉吉耶洼地，还有最大的内陆湖里海。

恰伦峡谷

恰伦大峡谷因地质变化而形成，像是上苍在草原上撕开了一道狭长的裂缝，堪与美国的科罗拉多大峡谷相媲美。

恰伦峡谷位于哈萨克斯坦阿拉木图州的东南部，在阿拉木图市以东约210公里，是哈萨克斯坦著名旅游景点之一。它由数百万年前的河水冲刷而成。这里最有名的是，在峡谷的尽头流淌着一条河，河的两岸形成了一小片绿洲。很难想象，在这样炎热缺水的戈壁荒滩上会出现这样一条珍贵的河流。

里海

世界上最大的湖泊—里海，还是一个咸水湖。里海一共与5个国家接壤，也是世界上接壤最多国家的湖，南岸属于伊朗，东、北岸属于哈萨克斯坦，西岸属于俄罗斯。由于它地处内陆，不与大洋相连，故在汉语中称其为里海。

里海虽称海，却是一个巨大的内陆咸水湖，之所以叫海，是因为面积足够大，以及其性质偏向于海水，如颜色、海滩等。这个内陆湖南北狭长，形状略似“S”型，是世界最长及唯一长度在千公里以上的湖泊。

哈萨克斯坦的名人

最后，让我们一起来认识哈萨克斯坦的一位名人，他的思想哺育了整整一代哈萨克人。

阿拜·胡那巴依，哈萨克斯坦思想家、哲学家、民主主义诗人。他以纯洁精炼的语言和现实主义手法创作了大量的诗歌、散文、长诗和哲学作品，为哈萨克族的诗歌发展开辞了新的道路。

阿拜的创作生涯是1882年开始的，到他逝世前写了近两百首诗，另外还翻译和改写了普希金、莱蒙托夫等人的50多首诗。这些诗，从数量看并不算多，但其中有不少诗是不可多得的珍品。阿拜各种题材的诗歌被收进中小学课本的估计不少于50首。阿拜的《八行诗》《致姑娘》已被配上曲调，至今还在哈萨克人中演唱。人们在评论阿拜的这些诗歌时都会说，它们像一剂剂苦口良药，帮助人们消除了身上的不足。