浅析与哈萨克族原始宗教信仰有关的习俗

阿依恒古丽?克德尔汉

摘要：哈萨克族是由古代居住在我国西部的许多部落和部族，在经过长期的历史发展过程中逐步融合而形成的。宗教文化是哈萨克族文化中的重要组成部分。哈萨克族今天是信仰伊斯兰教的，但在历史上信仰过萨满教、祆教、佛教、景教。这些不同的宗教文化对哈萨克族的文化方面产生了重要的丰富的文化遗产。同时，随着哈萨克族宗教信仰的变化，也因各信仰在哈萨克人日常生活中形成了独特的风俗习惯，有些习俗甚至是根深蒂固的。

一、 哈萨克族的原始宗教信仰——萨满教

萨满教是以万物有灵论的信念为其思想基础，它既有自然崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜，系比较成型的原始宗教。

①原始信仰是指原始社会人们对某种宗教、神袛、思想的信奉。哈萨克族曾经有过自然崇拜：认为自然屆里的万物都是有生命的，均受着神的支配。哈萨克族把神分为两大类，善神和恶神，善神给人们带来好运和幸福，恶神给人们带去恶运带去灾难。古代牧民对许多自然现象，比如雷雨闪电、日月星辰的运转等都是无法解释的，总认为有神灵在主宰着人们的活动，于是产生了对这些自然现象的崇拜。哈萨克人把星辰看成是人类的代表看作是生命的载体，每个人都有一颗相应的星辰作为代表。哈萨克人也崇拜森林、山川、水、火甚至草木，认为这些东西都是有生命有神灵的，不能随意践踏。因此他们对自己居住的山脉或牧区都给予尊贵的名称。当哈萨克人在转场之际，一路随行产生的废物都会收在固定的地方，老人们常常告诫自己的孩子和孙辈们，不要在草地上乱扔纸皮垃圾等任何不净的东西。鬼魂崇拜和祖先崇拜：在原始社会里，一般是首先有了鬼魂崇拜，然后才有了对祖先的崇拜。古乌孙、康居人同所有原始人群一样，信仰人的灵魂不死，认为死者的灵魂可以单独的存在，同活人一样生活，所以必须把尸体处理妥当，使它感觉安适。祖先崇拜是鬼魂崇拜的发展。它除了鬼神观念以外，还有血统因缘的观念。乌孙、康居人相信他们祖先的鬼魂会保护子孙，会在冥冥之中照顾亲人、赐福亲人，因此他们虔诚地崇拜祖先，企求祖先的保佑和赐福。哈萨克人认为人虽已死但灵魂不会死。哈萨克人尤其崇拜部落的英雄、圣贤的亡灵。

在外来宗教传入以前，新疆的古代哈萨克居民信仰本地土生土长的原始宗教萨满教，萨满教有着极强的生命力，外来宗教的传入和压制也没能使它消失。哈萨克人现在已全部伊斯兰化，但与定居的农业民族相比其游移不定的居住方式导致了哈萨克族的伊斯兰教的独特形式和特点，萨满教的成份依然存在于哈萨克族的信仰中，即伊斯兰教与萨满文化相融合，这种融合是互惠互利的并与伊斯兰教共生共存。萨满教的形成具有明显的氏族部落特点。

二、与原始宗教信仰有关的习俗

哈萨克人有喜欢像太阳发誓和对新月祈祷的习俗，这是对日月星辰的膜拜。哈萨克人在平日生活中对颜色和方向也有讲究，比如家中来客人宰羊时，主人会宰白羊，禁忌宰黑羊，白色的羊象征着吉祥。并且客人应坐在左边，左边象征着上座。哈萨克人对火的崇拜也是自然崇拜的一个重要方面，哈萨克人常年在草原生活，火是他们烧食、取暖的重要途径。巴克斯在给病人看病时，常常会用到火，比如将铁杵在火里烤的通透，然后让患者坐在原地，巴克斯对着铁杵吐水，让吐出的水喷溅到患者身上，并且嘴里一直念着“驱邪，驱邪”这是指将患者身上的邪恶祛除，将不好的都祛除。在图腾崇拜中哈萨克人还把白天鹅视为吉祥的鸟，是幸福和爱情的象征。鹰在哈萨克人的心目中象征勇敢、坚强，是古代哈萨克人的部落的图腾。哈萨克人结婚时，男方要送给女方猫头鹰的羽毛作为定情物。姑娘的帽子上都会有猫头鹰的羽毛，是希望眼睛像猫头鹰的眼睛一样锐利，能够分清是非。

哈萨克人认为动植物也是有神灵的。每年春天新长出的青草、树木和树叶都是生命的延续，所以哈萨克人禁止随意的拔草、折断树枝，随意破坏树木，否则就会遭到神灵的报复。在牧区时，哈萨克族的习俗中禁止放火烧草地，向河水撒尿，任意揪草，或向天上吐口水、诅咒等，都是非常恶毒的行为并会招来重罪。哈萨克人很喜欢松树、云杉、桦树，而爬山松则被认为是非常神奇的树木，一般搬家时，或入住新房时，都会在屋里烧爬山松的枝叶，这样可以净化室内的空气，并认为可以驱赶一些不好的东西，给家里带来好运。

祖先崇拜也是哈萨克传统社会的重要特征，祖先崇拜的目的是祈求亡人能够保佑活着的人并赐福。在古时哈萨克人在作战或赛马时，每个氏族部落都以自己祖先的名字或者历史上英雄人物的名字为口号，以求得先祖的保佑。再者，哈萨克人认为人去世后其灵魂不会死，脱离肉体但继续活着，所以哈萨克人对死者的丧葬仪式非常重视。死者在丧葬当天，亲戚朋友们会聚集到一起，死者的家属会为来的人宰杀羊，煮好肉并做好手抓饭供来人食用，每一位到来的人都不能落下。至今在哈萨克的民间社会中，依然普遍存在着追溯祖先历史的传统，哈萨克人教导孩子必须背诵出七代祖先的名字，如若背不出便是孤儿。

三、结语

如今，生产力水平不断提高，人们的生活质量水平也在不断提高，但原始文化仍然是哈萨克族整个文化系统的文化原型，也是哈萨克族日常生活习俗中重要的一部分。哈萨克族在历史上信仰过多种宗教，但哈萨克人将民间信仰兼容并蓄，将自己传统的原始宗教与自己民族的社会生活有效兼容在一起，并且灵活变通，吸收文化优势，既显示了哈萨克人的聪明智慧又把自己民族的文化特色发扬光大。

[注释]

①刘义棠《维吾尔研究》437页台北正中书局印行 1986年.

[参考文献]

[1]《哈萨克族文化史》苏北海著新疆大学出版社 1996年8月.

[2]《哈萨克族民间信仰与社会研究资料汇编》贺灵努尔巴哈提.吐尔逊编民族出版社 2012年10月.

（作者单位：新疆师范大学民族学与社会学学院，新疆 乌鲁木齐 830000）endprint