赵厚均
孟缇幼时家贫,常随母汤瑶卿执针线以养家,无暇读书。其幼时学诗的情况,妹纨英《澹菊轩初稿后序》记述甚详明:
姊幼时,先府君恒远游,先孺人躬自操作,姊六七岁即能分劳。年及笄,治中馈,井井有法,孺人极爱之。然苦家贫,且无暇,未能使读书也。偶授唐人诗,姊辄好之,然不能时授。乃与仲姊纬青私取唐人诗、宋人词读之,初不能辨识文字,数日则恍然如宿习。又数日,则窅然通其义,于是尽读家藏书。凡汲炊烹饪、洒扫浣濯、针线刀尺,皆置书其旁,且读且作。仲姊则尽治一日事,俟孺人寝,乃读书达旦,明日治事如故。孺人虽呵禁之,勿辍也。后姊以过劳,故多疾病,恒经月处床褥,然益伏枕读书。故镜台妆匣衾枕之畔,皆简册堆积,至今以为常。
孟缇学诗,虽多得益于母教,苦学之功亦著。其父张琦尽管常年奔走在外,偶一居家,便为之讲授,张琦《纬青遗稿序》云:“余奔走乞食,岁恒一归,不过留数十日,儿女有问字者,心辄喜。然不得常授书,偶一讲说大义而已。……回忆甲戌九十月间夜分,篝灯谈说古今,评骘文字,姊弟五人,环余左右,心甚乐之。”得到擅长诗文的父亲的指点,孟缇诸姐妹的水平自会提升不少。及孟缇年长,张琦已在山东谋得官职。孟缇姐妹与母亲汤瑶卿得随侍,遂有一门风雅,唱和相得之乐。张纨英《澹菊轩诗初稿后序》云:“道光甲申,府君官山东,诸女皆随侍。定省之际,常论说今古,评骘诗词以为乐。”张琦《丁亥中秋对月序》云:“余自少南北奔驰,中秋节多在客中。今者夫妇儿女团栾看月,二十余年所未有,饮酒乐甚,赋诗纪之,并命儿女辈同作。”*见《宛邻集》卷二。《续修四库全书》第1486册。“论说今古,评骘诗词”与同题共作,无疑对孟缇姐妹的创作有积极的影响。
孟缇在山东与父母、弟妹度过了几年快乐时光,于道光己丑(1829)年仲秋自馆陶赴京师,跟随做了员外郎的丈夫,拉开人生辉煌的序幕。在京师,她不仅结识了许多同样是随宦至京的才媛,如沈善宝、潘素心等,还与京城本地的名媛如顾春等交往。才媛之间切磋请益,赓韵唱和,建立了非常深厚的友谊,也催生了许多佳作佳话,这将在下文予以讨论。道光丙申(1836),妹婉年四十,孟缇征诗于京师,一时名媛若汪太夫人潘虚白、潘少夫人陆琇卿、狄夫人王甥同、程夫人焦学漪、徐夫人张祥,皆邮寄诗画为寿*张纨英:《书叔姊婉四十征诗启后》,《餐风馆文集》卷一,清道光三十年(1850)宛邻书屋刻本。。道光庚子(1840),弟曜孙取所为诗删为四卷、词一卷刊行,为孟缇贺五十寿。一时名士闺媛题咏殆遍。岁丙午(1846),曜孙授武昌令,筑棣华馆迎诸姊,孟缇往焉,“同气一堂,晤聚为乐”*张纨英:《仲远弟四十寿序》,《餐风馆文集》卷一。。明年,返京,复与诸名媛游。《名媛诗话》续集上云:“戊申(1848)饯春日,孟缇召看牡丹,藉与岫云话别。”岁己酉(1849),沈善宝南归,孟缇赋诗宠行。其时,孟缇年已五十八矣。张曜孙《岁暮杂忆》其七云:“飘荡家何在,荒庭日色凄。”下文复有小注:“孟缇、婉居益阳,若绮居沔阳。”《岁暮杂忆》其八云:“七十宣文老,流离剧可哀。”则孟缇晚年的确有流离飘荡之苦。同诗小注云:“孟缇闻宫中大事,一恸而病。九月,七十初度,坚卧谢客。”*张曜孙:《谨言慎好之居诗》卷十六,清光绪三十年(1904)刻本。该诗系年为咸丰辛酉(1861),孟缇已年至古稀。《谨言慎好之居诗》卷十七系年在同治壬戌(1862),该年张曜孙尚作有《舟次得孟缇婉书即寄》《滞迹寄孟缇婉并示翠畦》等诗,说明孟缇是年尚健在,年七十一,嗣后则载籍无闻了。
与孟缇交谊较深者是潘素心与沈善宝。潘素心(1764—?),字虚白。浙江会稽人。知州潘汝炯女,少詹事汪润之妻。有《不栉吟》三卷,《续刻》四卷。素心较孟缇年辈稍长,不过这并不妨碍两人酬唱。《澹菊轩诗初稿》即有多首两人唱和之作。卷三有孟缇《红梅》二首,卷四有《病中酬汪太夫人见赠即次原韵二首》《汪太夫人以买灯日购得牡丹诗见示依韵奉和二首》,皆录附潘虚白之作。卷四尚有《怀汪太夫人即以代柬二首》《长至日奉和虚白太夫人见示之作》《虚白太夫人屡以新诗见示作此奉柬二首》《残梅和虚白太夫人韵二首》,虽未附潘作,亦是两人唱和而作。孟缇与潘虚白唱和达十三首之多,潘虚白也屡以新诗见示,可见二人交谊之一斑。孟缇《病中酬汪太夫人见赠即次原韵二首》其二云:“当代名媛得几人,松筠气味鹤精神。大才如海诗能健,小别经时梦已频。天与文章传雅教,身兼福寿岂前因。郝钟礼法班家训,珍重千秋不朽身。”《虚白太夫人屡以新诗见示作此奉柬二首》其一:“闺阁应称老谪仙,新诗挥洒墨痕鲜。莫嫌尘事偏相扰,清兴依然在简编。”既夸其“大才如海”,又推为“老谪仙”,孟缇对潘虚白是极为服膺的。
在诸名媛中,张孟缇与沈善宝的关系最为紧密。沈善宝,字湘佩,号西湖散人。山西朔平知府武凌云继室。著《鸿雪楼诗集》十五卷,《名媛诗话》十五卷。早在道光辛卯(1831),沈善宝就曾为孟缇诗稿作序,称“孟缇贤姊”。时孟缇已入京,沈善宝尚在杭州,两人相交或更在此前,惜材料匮乏,难得其详。沈善宝于道光十七年(1837)入京,加入了京城的名媛圈,也与孟缇往来频繁。《澹菊轩诗初稿》有数首与沈善宝酬答之作。卷四《赠沈才媛湘佩》云:“不学春华斗靓妆,谢家风格本清狂。布衣椎髻原惊俗,寥落千秋一孟光。”以为沈善宝具“谢家风格”,却“布衣椎髻”,有类孟光。对沈善宝之才情与德行皆重之。又《病中答谢沈湘佩夫人枉视即步见赠原韵二首》其二云:“宛转蕉心久未舒,得君佳咏兴何如?比他七发能疗疾,绝胜灵兰玉册书。”谓病中得沈善宝赠诗,胜于枚乘《七发》和灵兰室所藏医书带来的疗效。沈善宝和作其一云:“昨夜梦中犹握手,清谈雅辨论诗家。”梦中犹握手清谈论诗,亦可见两人交情之深。孟缇《沈湘佩夫人惠题拙集叠韵奉柬四首》其二云:“闺阁清才弟(应为第)一流,苍茫仙梦落琼楼。盛名已播千人口,奇气能消万古愁。玉井丹霞濡采笔,宝炉青火炼纯钩。策勋傥比从戎例,娘子军中万户侯。”于沈善宝夸赞得无以复加。这只是《澹菊轩诗初稿》中以诗歌形式而存在的关于两人交谊的记载,《名媛诗话》则以更生动更丰富的诗话形式保留了更加翔实的记录。
《名媛诗话》卷八云:“孟缇弱不胜衣,而议论今古之事,持义凛然,颇有烈士之风。与余尤为肺腑之交。”续集中云:“余寓春明已十二载,最相契者太清、孟缇,不减同气之谊。”“肺腑之交”“同气之谊”,沈善宝于两人之交情已再三致意焉。更有出人意表者,《诗话》卷十云:
癸卯七月既望,月明如水,爽气宜人,银河亘天,吟虫满砌。因忆数月未晤孟缇,不知近况何似,口占一绝云:‘渺渺云罗瑟瑟波,水精帘卷近秋河。昨宵风雨今宵月,料得吟窗秀句多。’诗成,未暇录寄,次日,孟缇忽惠书,并示《月夜见怀·虞美人》二阙……余读之,不觉骇异,何心心相印一至于此?亦觉我两人之交情非同恒泛矣。
月明如水的夏夜,数月未晤面的诗人竟然不约而同地写诗填词一抒思念之情,心心相印一至于此,其交情非同恒泛,亦可知矣。沈善宝不仅在《诗话》中载录了二十几首诗词,其中大部分并未见于《澹菊轩诗初稿》,为我们保留了珍贵的资料,还多次记载了她们的诗文往来活动。卷九云:“乙巳春仲,孟缇以若绮《哭弟妇包孟仪哀辞》见示。”卷十云:“昨于孟缇处借闺秀诗稿,内夹一纸,系《感事诗》十首,不著作者姓氏,因向孟缇问之,孟缇亦已茫然。”续集上云:“张孟缇于乙巳冬初同令弟仲远大令赴武昌,丙午寄诗一册来。”“孟缇自武昌返都,出诗一册读之,沉雄浑厚,似少陵入蜀后所作,益信江山之助不可少也。”或以他人之作供沈善宝编辑《诗话》采择,或以己作见示,孟缇于沈善宝撰成《诗话》有襄助之功。闺友要远行,孟缇会召沈善宝一起作别,续集上云:“戊申饯春日,孟缇召看牡丹,藉与岫云话别。”有素心人,亦邀沈善宝“乐与数晨夕”,续集上云:“山阴韩畹卿淑珍……著有《画香楼诗稿》。善画墨兰,笔力遒媚。戊申春莫,晤于孟缇处,论诗谈画,相得甚欢。”而当沈善宝离京南归时,孟缇更是“极尽绸缪,以诗宠行,情见乎词”(续集中),前后赋诗达六首之多。“相携逾十载,此别最关情”,面对孟缇的深情厚意,沈善宝则是“方寸已乱,不能酬和为愧”。凡此皆足以见二人交情之深。
更值得称道的是,两人还曾合作填《念奴娇》词一阕,《名媛诗话》卷八云:“孟缇词笔秀逸,真得碧山白云之神。壬寅荷花生日,余过澹菊轩,时孟缇初病起,因论夷务未平,养痈成患,相对扼腕。出其近作《念奴娇》半阙云,后半未成,属余足之。余即续就,孟缇笑云:‘卿词雄壮不减坡仙,余前半章太弱,恐不相称。’余觉虽出两手,气颇贯串。惟孟缇细腻之致,予卤莽之状,相形之下,令人一望而知为合作也。”词云:
壬寅为1842年,清廷已在鸦片战争中溃败,割地赔款,屈辱已甚。对风雨飘摇、外侮迭至的时局,深处闺中的诗人联袂用笔表达了自己感悟,颇得论者好评。“前半阕以幽秀胜,后半阕以雄壮胜。张作是无可奈何,沈作是姑妄言之。宗周嫠纬之思,未必便有此事,却不可不有此志。”*王蕴章:《然脂余韵》卷一,“民国诗话丛编”本,上海:上海书店,2002年。“其眷怀时局似此,求之当时闺阁中所仅见者。”*施淑仪:《清代闺阁诗人征略》卷九,上海:上海书店,1987年,第513页。无论其“幽秀”,还是“雄壮”,两人合作的这首词,对时局的眷怀,对家国命运的关切,都饱含深情,是文学史上一段佳话。同时也是两人同气相求、同声相应的紧密关系的最好实证。
杨金监题跋云:“集中与诸姊弟酬唱之什居多,言简意远,情深文明,诵其诗而知其人,庶有当乎幽闲贞静之旨。”的确,“姊弟酬唱”是孟缇诗作的主要内容。据粗略统计,诗集中与弟妹酬唱之作约有65首,与丈夫酬唱之作有16首,占诗作的三分之一。这是孟缇诗集的特色,可见其“情深文明”与“幽闲贞静”。孟缇与弟妹酬唱多是话别与寄怀之作,故多伤离惜别之语。《怀仲远弟》云:“人生聚散原无定,客里何堪更别离。把酒君邀燕市月,看云我愧杜陵诗。凉飚已逗高梧下,忧思空嗟白日驰。底事年来倍惆怅,秋风萧飒鬓成丝。”诗中充溢着对仲远的思念之情和对光景西驰的嗟叹。“人生聚散原无定,客里何堪更别离”(《怀仲远弟》),“浮生本无定,聚散惜匆匆”(《抵京后有怀》),“去住茫茫系我思”(《哀怀》其二),离情别绪萦绕在孟缇心中,成为创作的主要题材。尽管她有过“不将离思入诗篇”(《书家信后》其一)与“莫因离思黯伤神”(《和若绮妹秋怀韵》其四)的自我约束,但是离思还是弥漫在她的诗篇中,令人神伤。“分手忽在即,离思何可支”(《留别弟妹》);“客行时已久,离思入斜曛”(《自馆陶入都舟行杂咏》其三);“昨夜月明今夜雨,助人离思梦难成”(《舟次寄弟妹》其二);“离思自萦千里外,诗情长在月明中”(《和仲远弟见寄原韵》);“秋光惨淡云山外,离思无端碪杵中”(《秋夜有怀用仲远弟韵》);“诗怀半向愁中减,离思都缘静里生”(《病中杂咏示仲远弟》其四),漫天的“离思”扑面而来,将诗人紧紧包裹,令她无法释怀。“蓬窗镇日无聊赖,尽写离愁寄惠连。”(《舟次寄弟妹》其五)孟缇只好将“离愁”付诸笔墨,寄与兄弟和妹妹。如:
别易深知会合难,殷勤谁为劝加餐。临书挥却千行泪,只恐开缄不忍看。(《舟次寄弟妹》其六)
日短愁偏永,宵长梦转迟。千行伏枕泪,惟有夜灯知。(《岁暮口占示仲远弟》)
满目悲秋色,西风折芰荷。助愁虫响急,破梦雨声多。久病怜予瘦,耽忧奈尔何?寂寥灯影下,相对涕滂沱。(《秋夜与两妹话别》)
归去空言愿竟虚,天涯剩有泪盈裾。一身虽抂终无补,再世能逢恐已疏。此日伤心徒怅望,当时轻别悔何如。那堪病骨支离甚,双鬓经秋懒更梳。(《哀怀》其一)
从这些诗句,我们能够感悟到孟缇的“离思”是多么地深广,同怀之情是多么地厚重。每一次别离,每一回思念,都令她涕泪滂沱,伤心怅望。《和若绮妹秋怀韵》:“会晤空嗟岁月更,商飚已逗客心惊。离愁枨触难成寐,可奈秋窗不肯明。”愁思难寐,盼望早点天亮,可是“秋窗不肯明”,为之奈何?《病中偶吟》其四云:“重帷深押漏声长,如豆残灯接曙光。一枕清宵诗梦好,不知天上有参商。”偶尔的病中沉睡,又让她忘却了参商相隔的苦痛。孟缇的心是敏感而多情的。《归雁》云:“迢递楼头雁,哀鸣定索群。回翔冲暮霭,嘹唳入层云。归去寒犹浅,重来秋正分。天涯有羁客,肠断不堪闻。”羁旅在外,骤闻离群之雁的嘹唳哀鸣,怎不令人肠断?又如《春日书怀》云:“怕听归去雁,偏向静中过。”害怕听到归雁的鸣叫,可它偏偏冲破寂静传来,怎不令人愁绪满怀?“故园三径今何似,消息徒闻雁屡过”(《久不得仲远弟信》);“无凭最是南来雁,不管离人望眼穿”(《病中有怀弟妹》),鸿雁屡过,却并未带来亲人的消息,不管离人望眼欲穿。凡此皆见孟缇之情深而文明。
孟缇妹纨英尝云:“姊以过劳,故多疾病,恒经月处床褥,然益伏枕读书。故镜台妆匣衾枕之畔,皆简册堆积,至今以为常。”可知孟缇好读书而善病。病,也是孟缇诗中时常言及的主题。她的诗题中就充满了“病”字:《卧病无聊口占遣闷》《病中重九》《病中偶吟》,这是病中的遣怀之作;《病中有怀弟妹》《病感仿天真阁体并迟仲远弟》《病中奉酬汪太夫人见赠即次原韵》《病中答谢沈湘佩夫人枉视即步见赠原韵》,这是病中的酬答之作。更多的是诗歌中的涉病之句,“多病犹知岁月赊,不堪回首问年华”(感怀);“病骨避寒兼避月,幽花宜雨不宜晴”(《夜坐》);“畏寒常瘦骨,多病易伤心”(《仲远弟为陶制府所招匆遽南归余适抱病不胜离索作此寄之》其四);“跋涉未经惯,谁怜病里身”(《仲远弟入都悲喜交集作此赠之》其二);“不定浮踪忆远人,病怀难遣转伤神”(《岁暮感怀寄仲远弟》);“病来无计避尘哗,魂梦长依道蕴家”(《汪太夫人以买灯日购得牡丹诗见示依韵奉和》其一);“比来病骨支离甚,多恐相逢不忍看”(《汪太夫人以买灯日购得牡丹诗见示依韵奉和》其二)。病骨支离,弱不胜衣的诗人形象浮现于纸上,令人怜惜。《病中偶吟》其二云:“赖有琴书破寂寥,维摩一室净尘嚣。新愁比似长江水,早晚波涛上下潮。”多愁多病,犹如长江生生不已的潮水,吞噬着诗人脆弱的堤防。《寄弟妹》云:“病久愈难速,春来稍可支。气衰仍不寐,肠断已如丝。望月依虚幌,看云动远思。天涯有弟妹,相见复何时?”病体与离愁两大主题,在这首诗中得以汇聚。忧愁伤感成了《澹菊轩诗》的主基调,形成其特有的风格。沈善宝谓孟缇“诗笔幽峭,工于感慨”*《名媛诗话》卷八,《续修四库全书》第1706册。,可谓知音。
当然忧愁伤感并非孟缇诗的唯一,她与丈夫吴伟卿的酬答之作基本上是宁静沉着的。《过蒋园赠夫子》二首、《答夫子雨后即事》《和夫子雨夜不寐》《和夫子新雨初霁清晓观荷原韵》《新秋柬夫子》等皆如是。另有少量写景诗也体现闲适安逸的心境。《舟行偶成》其一云:“春水连天碧,轻舟渡莫江。林梢斜月上,无事倚蓬窗。”春江夜渡,月上林梢,诗人闲倚蓬窗,欣赏美景,心情当然轻松而惬意。《初夏》:“桐阴初转午,花影上回廊。银算犹深押,金猊未尽香。乱红依石砌,新绿涨池塘。乍见呢喃燕,争飞过粉墙。”写初夏小庭深院之景,心绪波澜不惊。《晚渡京江》云:“云水苍茫际,江山旧有名。暝烟凝树合,秋气入云平。岸阔双峰峙,波澄一练横。扁舟自容与,骇浪莫频惊。”中间两联对仗工稳,写景亦佳,非心绪良好写不出。
沈善宝《名媛诗话》卷八云:“孟缇弱不胜衣,而议论今古之事,持义凛然,颇有烈士之风。”孟缇确有一些诗作较为豪迈,与其幽峭诗风颇不相类。《古剑》云:“百战雄心在,休夸七宝装。风霜凝杀气,神鬼泣寒芒。电掣虚堂冷,虹横碧落长。良才岂沦没,紫彩识干将。”咏古剑而露豪侠之气。《书家信后》其一:“索米年来气浩然,不将离思入诗篇。清狂欲继青莲后,也向长安枕石眠。”清狂欲继青莲,自视甚高。《昭君》二首云:
莫怨丹青误此身,天教艳质著边尘。请看万古轮台月,照尽长门绝代人。
慷慨襟怀类请缨,红颜谩道总倾城。未妨异域埋香骨,赢得千秋不朽名。
前首是传统宫怨主题,若丹青未误,艳质虽不必“著边尘”,也只落得长门幽闭,老死宫中的结局。末联气魄宏大,含无边幽怨。第二首则以为昭君出塞有类于请缨报国,襟怀慷慨,虽是“异域埋香骨”,却“赢得千秋不朽名”。这是对清代比较盛行的功业主题的认同,显示其“议论今古之事,持义凛然”的一面。又《咏古》其一:“无盐未必胜东施,不遇齐王世岂知。纵有奇才无所用,倾城毕竟逊娥眉。”咏无盐而入君臣遇合的母题,虽不及咏昭君的识见,也融入了自己的感慨在内。
孟缇有《澹菊轩词》一卷附《诗稿》后,录词三十四首。又沈善宝《名媛诗话》卷八录《念奴娇·感事》一首,与沈善宝合作《念奴娇》半阙;卷十录《虞美人·月夜怀沈湘佩》二首。则孟缇存词三十七首又半阙。孟缇父张琦、伯父张惠言一起编选了《词选》二卷,促成了常州词派的崛起。张惠言论词主张“比兴寄托”与“意内言外”,注重思想内涵与表现技巧,对清词发展有重要贡献。孟缇的词作亦深受影响。《念奴娇·感事》云:
秋光正好,甚浮云,翳日才晴还雨。做弄秋容,狼藉甚,宋玉悲秋正苦。括耳商飚,填膺幽愤,咄咄终何补?流波欲挽,可堪更惜迟暮。 极目衰草繁霜,荒烟独树,摇落浑无主。啼杀鹧鸪,行不得,一片精诚难诉。伍相潮飞汨罗,江阔只共冤魂语。沉埋谏草,谁教饮恨千古。
词作于鸦片战争后。清廷溃败,国运衰颓,孟缇也感受到了时局的危机。“甚浮云,翳日才晴还雨”,暗指外敌入侵的阴云笼罩在祖国大地;“流波欲挽,可堪更惜迟暮”,是对清廷欲有所作为而不得的深深感喟。下片起首描摹出一片肃杀凄凉之景,亦是对战后衰败景象的实写。“伍相”诸句似指林则徐的战后被放,饮恨千古,语极忧愤。无怪乎沈善宝会夸赞其“持义凛然,颇有烈士之风”。前引与沈善宝合作的《念奴娇》半阕云:“良辰易误,尽风风雨雨,送将春去。兰蕙忍教摧折,尽剩有,漫空飞絮。塞雁惊弦,蜀鹃啼血,总是伤心处。已悲衰谢,那堪更听鼙鼓!”亦是感怀时事之作,幽约怨悱而不能自已。这两首词寓怀国事,感时伤怀,是闺秀词中不可多得的佳作。因为晚出,并未收录于今本《澹菊轩词》。
关怀时事,只是孟缇词作的一个方面,更多的还是酬赠与个人抒怀之作。酬赠如《菩萨蛮·对月同纬青妹作》《南浦·芦花和夫子》《祝英台近·画夫容同若绮妹作》《疏影·水仙同若绮妹作》《水调歌头·归燕和婉妹》《高阳台·和若绮妹咏菊》《南浦·见雪和夫子》等,多为咏物之词,基本能切合原作所咏而生发之,宛转缠绵,兼具超隽神采。个人抒怀之作,与其诗相近,多叹病伤离。如:
去年燕子来无数,不住呢喃语。今年燕子恁无情,知是病余憔悴不堪听。 支离三月幽闺卧,强自扶床坐。几时散步倚阑干,已是春花落尽未曾看。(《虞美人》)
病怯晚寒严,休卷重帘。穿窗无奈朔风尖,人与梅花同瘦损,一晌厌厌。 新月上茅檐,眉影纤纤。闲愁暗逐漏声添,回首岳云千里外,清泪空粘。(《卖花声》)
燕子不再呢喃,是因为它知道我“病余憔悴不堪听”,燕子之多情可见;“春花落尽未曾看”,是因为我“支离三月幽闺卧”,错过了花开时节,病魔之无情亦可见。这是春日里孟缇的病况。另一首则为冬日之境。病怯寒风,重帘不卷,可寒风还是穿窗而入,透彻病骨。病中不寐,月上茅檐,闲愁暗生,不觉清泪涟涟。“支离三月幽闺卧,强自扶床坐”,“病怯晚寒严,休卷重帘”,较好地刻画出深闺病卧的自身形象。词风幽秀。又《卖花声》云:“身世等浮鸥,欲住无由。天涯几见月如钩,想得新来帘不卷,一样凝愁。 雁字过重楼,归思悠悠。春来准拟趁归舟,终日寻春春不见,何事迟留。”以飘泊无定的浮鸥自比,终日凝愁,归思悠悠。准拟春来驾舟而返,最终仍迟留在外。《水调歌头·归燕和婉妹》云:“惆怅天涯羁旅,一样凄凉怀抱。”以归燕而寓羁旅之愁,皆是伤离之作。此外,更有叹病伤离融合在一起的作品,如《壶中天慢·病中感怀》云:
楼头雁字却回风,惊起哀鸿嘹唳。不管离人肠易断,酿做一天愁思。扇已迎秋,蝉还泣露,一例添憔悴。飘零倦客,啼鹃省得深意。 堪叹梦影匆匆,韶华易老,雨溅飞花碎。有恨只应和泪咽,回首旧游难再。隙月留辉,残灯恋影,耿耿心如醉。漏声听彻,独怜欹枕无寐。
哀鸿、秋扇、露蝉、啼鹃,一系列意象“酿做一天愁思”,使得离人肠断,倦客憔悴。词人本在病中,已禁不住愁思搅乱,又哪堪韶华易老,旧游难再?“隙月”句,无限多情,只惹得词人“欹枕无寐”。全词意象堆叠,情感浓烈,具有感发人心的力量。