漫谈土匪“黑话”

前不久，新版电视剧《林海雪原》上映了，说实在话，这被翻拍了多次，情节早熟烂于腹的经典老戏，我兴趣不大。断断续续看了几集，我竟意外发现了亮点。

从小说《林海雪原》原著到电影、京剧、电视剧，我看了无数遍，其故事情节引人入胜，不愧经典之作，但不论小说、电影还是电视剧中对土匪黑话的描写都是败笔，虽瑕不掩瑜，却不能不说是一处遗憾！

我年轻时有过一段“撂地”（走江湖卖艺）经历，熟知江湖黑话。二十世纪七十年代初，我下乡到黑龙江省某农场，该农场前身是劳改农场，服刑的多是解放前的土匪，当时这些人早已刑满，劳改农场撤销，转为国营农场，一些无家可归的原服刑人员就留在农场当了农工，他们被人们称作“二劳改”。出于人格上的尊重，我称他们为“二哥”。

与“二哥”们朝夕相处，出于好奇，在了解他们过去的同时，我自然接触到他们曾经掌握和使用的语言——黑话。我用我掌握的江湖黑话与他们的黑话印证，不谋而合，它们属于同一语系的江湖隐语。

土匪和江湖人行为诡秘，为防他人探到虚实，于是发明了自己的语言。黑话在土匪中叫“唇典”，用黑话交流称“拨唇撩典”或“团”（三声）话。它只有实词没有虚词，不是一门独立的语系，从语言学角度看，“唇典”属于隐语，是依附于现代汉语的一种用借代词组成的特殊说话方式，是普通话在特殊环境下的变种。

土匪黑话不是胡编乱造的，应该说它非常形象传神。鸡称尖嘴子，鸭叫扁嘴子，狗稱皮子，枪叫喷子，刀称青子，面条叫挑龙，烙饼称翻张子，饺子叫漂瓤子，老虎称王头子，朋友叫并肩子，酒称火山子，衣服叫叶子，裤子称蹬空，鞋叫踢土子，庙称古楼子，问干什么的（姓什么）叫报个蔓儿……仔细琢磨琢磨，是不是既形象又贴切？

了解了这些，我们再来看一下原著《林海雪原》中黑话的描写。杨子荣化装成土匪上了威虎山，在山下打死一只老虎后遇到一股土匪，发生了以下一段对话——

土匪：蘑菇溜哪路，什么价？杨子荣：想啥来啥，想吃奶来了妈妈，想娘家人，小孩他舅舅来了。土匪：野鸡闷头钻，哪能上天王山？杨子荣：地上有的是米，吾呀有根底。土匪：拜见过阿么啦？杨子荣：他房上没有瓦，非否非，否非否！土匪：哂哒，哂哒。杨子荣：一座玲珑塔，面向青带背靠沙……

书中注解对这段话的解释大意是——问：什么人？哪里去？答：找同行的自己人。问：我看你不像我们人！答：我是正牌的。问：在哪个山头？答：不到正堂不能说。问：谁引见你来的？答：是庙里的道人……

这段描写不论小说原著还是影视剧都被视为亮点，认为是正宗土匪黑话，可谁也想不到这是原著作者杜撰的“黑话”，曲波老先生“欺骗”了我们半个多世纪。如真正用“唇典”对话，应该是这样的——

问：是并肩子（朋友）吗？报个蔓儿（姓氏）！答：是并肩子，古月蔓（姓胡）。来靠窑（大绺子）挂柱（投靠的）的。问：你像个空（读四声）子（不是黑道的）？答：我是溜（读四声）子（正牌江湖人）。问：有人引道吗？答：古楼子（庙）的杂毛（道士）……

而原著中那段“黑话”不仅是杜撰的，而且极不合常理，真正的土匪绝不会使用“否非否”和“非否非”这种半文半白的词，更不可能使用“哂”这个纯古汉语词汇。

土匪发现了老虎惊叫：虎！老虎！是你打死的？杨子荣：它撞在我枪口上了！

如是土匪，则应用黑话——土匪：王头子！王头子！是你崩了它！

杨子荣：它撞上我喷筒子（枪口）了。

杨子荣与座山雕那句开场白“天王盖地虎，宝塔镇河妖”也根本不是土匪黑话，是作者曲波根据小说情节需要自创的黑话。天王和地虎都是打牌九用语，天王牌大于地虎牌，所以说天王盖地虎。河里有了妖孽，在河边建一座塔镇之，这种迷信做法在旧中国屡见不鲜。这两句话和土匪黑话毫无关系，书中注解却解释为“你好大胆子敢来气你祖宗”，“要是那样你让我从山上掉下去摔死，还是掉进河里淹死”。

如用土匪“唇典”说这两句话应是——座山雕：你好大的苦丸子（胆子），敢来气你老掌局（爷祖辈的）！杨子荣：那你让我跳下大架子（山）掉进沟子（河）去绷嘴儿（死）不成？

说到这里，结论出来了——不论小说和电影《林海雪原》，还是京剧和电影《智取威虎山》以及以前的电视连续剧里所描写的土匪黑话，均是作者杜撰的。换句话说，曲波根本不懂“唇典”，本来嘛，一个团级指挥员不可能亲临战斗一线与土匪近距离接触，他不懂土匪黑话也情有可原，创造一套土匪黑话也是小说情节内容需要，无可厚非，但如果用真正的“唇典”描写岂不更真实精彩！

新版电视连续剧《林海雪原》为曲波补上了缺憾，我只看了几集，发现剧中虽也沿用了一些原版假黑话，但竟也出现了大轮（火车）、并肩子（朋友）、搬火山子（喝酒）、快滑（辙退）、古月蔓儿（姓胡的）等正宗的土匪黑话，让作品更真实，更接近生活，更精彩。

时代在发展，历史在前进，滿口黑话的土匪绝迹了。许多影视作品里的黑话因是从书本里学来的，大都走了样。比如，正宗东北黑话多是儿化音，如蔓儿、罩儿（眼睛）、绷嘴儿，而有些影视剧里没有儿化音。有些无汉字表述，只能用别的字替代，比如新版《林海雪原》把黃金白银叫“黄肯子白肯子”，其实正宗土匪黑话“肯”读四声。如用书本上学来的黑话与土匪交流，土匪指定知道你不是“溜儿子”，是个“空儿子”，立马插了（刀捅）你。

其实土匪黑话并不复杂，它就是语言修辞学里的借代手法，也是我们民族语言的特色和精华。土匪黑话也叫江湖话，使用它的不仅仅局限于绿林和黑道，旧时跑江湖卖艺的乃至吃江湖饭的货郎、游医、老客都使用唇典。唇典是一种工具，是一种语言形式，其本身不失为一种语言文化。

土匪“唇典”已成历史，这种用“唇典”的修辞手法我们今天仍在使用，有的“唇典”语言已融入我们的正常语言中。把醋叫“忌讳”，买卖好了叫“火”，家里老人离世称“老了”，饭店把抹布叫“带手儿”，这种出于避讳的原因所用的借代手法与旧中国土匪黑话如出一辙。

其实黑话并不“黑”，正确叫法应是社会行业隐语。

谨以此文为土匪黑话正名。

（黑龙江省作家协会）

作者简介：刘伯翔（1955-），笔名杜康散人，黑龙江呼兰人，民革党员，高级经济师，黑龙江省作家协会会员。多年来坚持业余文学创作，已在《牡丹》《青年文学家》等报刊发表小说、散文近百篇，出版长篇小说两部《逐日》《杜康魂》，总计有百余万字。