随着时代的发展,少数民族人民和外界的联系增多,加上外来文化的冲击,促使本地区的民族文化发生改变,本地区人民对自身民族文化认同感减弱,从而对民族文化的传承带来阻碍。因此,在进行校本课程开发过程中,以民族文化的发扬光大为基础,确保校本课程开发质量。
以白裤瑶族为例,因为该民族很少和外界接触,因此始终保留着原有单纯的文化生态系统。同时,家庭是维护一个民族稳定的基础性单位,白裤瑶族传统婚恋习俗禁止和外界通婚,从而促使这一文化保留至今。但是伴随着在外工作和学习人数的增多,该民族和外界通婚的习俗被打破,人们思想观念发生变化,从而促使传统文化的观念被改变。
文化认同主要是指,对于所属文化和文化群体形成一定的归属感,进而保持和创新本民族文化。在白裤瑶族,歌舞是民族文化的直接反应,但是随着年轻人外出学习,以及外来文化的冲击,促使年轻人对本民族的民族认同感减弱。当前,很少有年轻人会唱瑶歌。
在白裤瑶族,传统生活习惯当中,服饰变化最为明显。在白裤瑶族当中,方式蕴含着大量的民族文化,少数民族服饰文化中,白裤瑶族的民族服装占据重要地位。当前,白裤瑶族年轻人很少再穿传统的民族服装,也就很少有人学习传统的制衣工艺。
以某学校为例,因为不同条件带来的限制,学校教师到校外参与培训的机会减少,这就促使教师队伍整体水平得不到提升 。小本课程开发工作中,学校领导以及学校教师对课程开发工作感觉力不从心。
因为部分中职院校处于比较落后的偏远山区,在校本课程开发过程中,投入经费不足,仅能够依赖外界力量的资助1。但是外界投资经费有限,很难满足学校对校本课程开发的需求,因此难以确保课程的继续实施。
学校在开发校本课程的过程中,属于一项周期性的合作项目,站在课程的长远规划上分析,该工作缺乏相应的管理机制,从而导致该工作得不到相应的引导 ,难以实现可持续性发展。
针对少数民族地区的农村学校而言,在校本课程开发过程中,需要进一步加大对专家引导的重视力度,进一步加强教师之间的交流,从而提升教师的综合素质。 对于农村教师而言,很少有机会外出学习,针对这一问题,该地区的教育主管部门可以派遣相应的专家来学校进行指导,对本地区教师进行校内培训,也可以通过讲课示范的方式,对教师进行指导,引领学校教师队伍开展相应的科研活动。与此同时,学校还可以建设城乡学校之间交流合作机制,定期开展城乡教师之间的交流活动,从而能够实现全方位和多角度的交流,对农村学校教师综合素质进行提升。此外,在对教师进行培训过程中,需要注重本土化特点,从而满足课程该乡中职学校教师的需求。
虽然在设置校本课程过程中,学校具有较大的自主权利,但是在进行具体的课程开发过程中,还是不能离开教育主管部门在政策上的支持和保障,在相应的实施过程中,承担着校本课程开发的主要责任。只要这样做,才能够确保课程开发实现长期性和有效性目标2。
因为学校在小本课程开发过程中存在较高的自主性,对此针对这一特点,学校要建立相对合理的课程管理体系,从而确保学校校本课程能够实现有序、长效的开发。对于白裤瑶族地区的中职学校,在进行校本课程开发过程中,需要对下列问题进行分析,第一方面,针对学校的规章制度进行适当的调整,使其得到不断完善,特别是校长对于学校的课程领导,主要是将民族文化校本课程开发当成是学校的一项长期工作规划。第二方面,学校可以在教研室当中成立相应的校本课程开发小组,这一小组是不同学科教师共同组成。因为校本课程的开发以及实际的实施,在多数情况下均需要教师之间进行不断的协同与合作,建立起不同学科教师所构成的开发小组,从而对不同学科的优势和劣势进行统一归纳和整合,在一定程度上提升课程开发质量。第三,需要确保校本课程的课时安排,可以在一些经验相对成熟的学校将相应的校本课程编入教学课程表,然后在全校范围内对这一课程表进行推广,促使民族文化校本课程教育力度被进一步扩大3。
综上所述,少数民族文化传承面临着巨大的挑战,因此在进行学校教学过程中,需要对少数民族文化进行宣扬。同时在校课程进行具体开发过程中,要重视提升管师资队伍的整体素质,对教师进行大力培训,同时制定科学可行的管理政策,最后制定相应的管理系统,对校本课程开发进行大力引导。
注释:
1.杨成明,张棉好.中职校本课程开发:理念、模式与实践[J].职教通讯,2015(04):7-11+16.
2.赵文平,刘燕.新世纪以来我国中职课程改革:成就、难题与趋势[J].职业技术教育,2014,35(25):26-31.
3.赵玉.基于混合式学习的“中职课程设计与开发”课程学习效果研究[J].电化教育研究,2014,35(05):91-96.
4.董仁忠.中职校本课程开发:辩护、批判与建议[J].职教通讯,2004(07):9-12.