中西方文化特点的原因分析

2018-07-09 13:51蔡雪莲
商情 2018年26期
关键词:时期差异民族

蔡雪莲

【摘要】用解读文献的方式,对比中西方文化发展历程的不同所呈现出来的不同文化特点,结合文化地理学的观点从空间与时间两个维度探索背后的原因。从而加深对中西方文化的理解,在尊重文化差异的前提下,促进文化交流。

【关键词】中西方文化 整一性 阶段性 稳定性 动荡性 地理环境民族国家

文化是人类劳动的产物,它既是一种社会现象又是历史的积淀物。受社会历史条件以及客观物质因素的制约,文化既表现为时间上的不同又体现为空间上的差异。文化空间上的差异在全球化的今天表现的尤为突出。其中中西方文化所体现出来的空间、地域上的差异在当今的全球化交流中带来了极大的文化冲击。中西方文化的差异体现在语言文字、宗教、思维方式、价值观念等方面,但是站在文化历史发展的角度来看中西方文化的差异,尤为突出的是西方文化阶段性与中方文化整一性,西方文化动荡性与中方文化稳定性的差异对比。

西方文化的阶段性与动荡性、中方文化的整一性与稳定性体现在文化领域的各个方面。例如,在语言文字方面:西方目前使用的表音的文字系统在经历腓尼基字母到希腊字母最后演变为现在的拉丁语系;而在此之前,西方还经历了一个埃及象形文字和苏美尔人的楔形文字时期,而这两种语言文字却在后来历史发展中消失;中国的汉字则是经由象形符号一甲骨文一金文一大篆一小篆一隶书一楷书一直不断演化、精简为我们现在所使用的现代汉字,其象形特征始终未变。又如,在中西方的建筑发展史上:西方的建筑呈现出古希腊神庙、古罗马的圆形竞技场到中世纪的拜占庭、罗马式以及哥特式风格再到资本主义时期建筑风格的巨大变换;而在中国古代的传统建筑则以四合院以及园林式建筑为主。从语言文字到建筑风格,不同时期,西方在这些方面的表现明显不同,体现出西方文化的阶段性和动荡性;相较而言,中国文化则在传承中体现出整一性和相对稳定性。

中西方文化所体现出来的这两种差异,我们可以从地理环境、民族国家的形成两个方面来分析其原因。

一、地理环境

中国四周被山地、草原、沙漠和海洋所包围,且中国自古以来一向以幅员辽阔、物产丰富著称,这就形成了相对封闭的状态。中国人安土重迁,逐渐形成了以中原为核心的文化态势,我们称之为“大陆文化”。封闭的大陆型地理环境使中国人的思维局限在本土之内,善于总结前人的经验教训,喜欢“以史为镜”。这种内向型思维导致了中国人求稳好静的性格,注重对传统的继承而非打破原有体系。在地理环境方面就已经注定了中国文化所固有的稳定性特征;加之人们喜欢“以史为鉴”,对文化的继承使得中国文化具有统一性。

在西方,特别是西方的发源地古希腊古罗马,他们都位于半岛之上,海上交通较之中国比较便利,工商业、航海业发达,自古希腊时期就有注重研究自然客體,探索自然奥秘的传统,我们称之为“海洋文化”。海洋环境的山风海啸、动荡不安,一方面使得人们的生存环境十分恶劣,另一方面也构成了西方民族注重空间拓展和武力征服的个性。无论是其恶劣的生存环境还是文明与文明之间的武力冲突都极易使得西方部分文明的衰落、消失,其延续性的缺乏使得西方文化呈现出阶段性和动荡性的特点。

二、民族国家的形成

中国自古代国家诞生起,其国家形态和结构的演变经历了三个大的发展阶段:即由顺项、尧、舜、禹时期万邦林立的单一制的邦国发展为夏商周时期复合制的王朝与王国,再发展为秦汉以来的中央集权的郡县制帝国。与这三种国家形态和结构相对应的是,中华民族也经历了由撷项尧舜禹时的部族和部族国家,发展为夏商周三代称之为“诸夏”或“华夏”的华夏民族和民族的国家,再发展为秦汉至明清时期以汉族为主体的、包括众多少数民族在内的统一多民族国家。而三种国家形态和结构之间是属于继承与发展的关系,而非全部否定。这就使得自秦至清以来的两千多年的历史发展中,中国长期处于统一的状态,统一的国家就会形成以“国族”姿态出现的统一民族。古代中国自先秦时期就形成了不是以血缘为特征而是以高度发达的文化为特征的文化民族。因此,中国古代极早地形成了以国家为纽带、为框架、为基础的民族国家。在这样一个民族国家中,人们对于传统的历史、文化、语言、政体具有高度的认同感。这就使得即便是在王朝更迭之际,外族入侵之时,新兴起的统治者依然认同前王朝的文化而非替代前者的文化,尽管在中国发展史上存在少数民族统治的王朝,但是在文化上却被汉民族文化所同化,并在相互融合之中取得更好的发展。较早确立起来的文化民族和民族国家结构使得中国文化具有稳定性。在这样一个文化民族之中,儒家思想对于民族国家的构建起到了十分重要的作用。儒家强调的忠君爱国思想,尊卑有序、长幼有别的思想增强了中国古代人民对于民族国家的认同感和归属感。于是对于前人留下的文化遗产更是推崇备至,后世人在文化的创造中则会尊崇前人文化中的核心进行文化再创作。

与中国较早地形成了民族国家相比,西方直到15世纪之后才渐渐出现了民族国家的趋势。而在此之前,欧洲历史经历了史前历史、古代希腊、古代罗马、古代欧洲时期。相应出现了雅典城邦民主制、罗马共和制度以及封建邦主等级制等政体模式。其中欧洲每一个时期的变换都伴随着战争、外族的入侵,例如古希腊被马其顿帝国征服,古罗马时代因日耳曼民族的入侵而陨落,日耳曼民族则在西罗马帝国的废墟上建立起了一个个日耳曼国家进入欧洲封建制时期。中世纪教会的统治在古代欧洲的封建时期阻碍了原本民族意识淡薄的封建世俗权利的发展。战争导致文化的动荡,外族以自身的文化取代原本的文化又使得文化呈阶段式的发展。同时除了外族入侵以外,西方各个民族受希腊民主文化的影响,又使得西方人具有挑战权威、敢于批判创新的意识。

三、结语

中西方文化所体现出来的整一性与阶段性、稳定性与动荡性的风格对比,给我们带来了不小的文化冲击。但是文化历史发展形成的差异我们无法消除,我们也无法判断文化的好与坏。而我们需要做的是“各美其美,美人之美,美美与共”。

参考文献:

[1]雍幼青.谈中西方文化差异[J].东京文学,2010,(5).

[2]雷兴长.中西方“文化”差异比较分析[J].科学经济社会,2010,(1).

[3]陈炎.中西文化比较导论[M].北京:北京大学出版社,2007.

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