习近平关于保持党的纯洁性思想研究

张建新

摘 要：纯洁性被称为“党的生命线”，不仅关系到中国共产党的执政地位，同时也影响着我党的党建工作的成败。自十八大以来，以习近平为核心的党中央极其重视党的纯洁性建设。认为党的纯洁性关系到是否能永葆党的政治本色，也是能否肩负起进行具有许多历史使命的伟大斗争。全面把握学习习近平关于的纯洁性思想，有利于在新时期内实现“两个一百年”和全面从严治党的奋斗目标，以及推动中国特色社会主义事业不断发展，实现建设世界强国的复兴梦。

关键词：习近平；中国共产党；纯洁性

中图分类号：D26 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）08-0050-03

纯洁性是我党的生命线，我们必须清醒地认识到，形势在发展，情况也在变化，我党肩负的历史任务和我党的队伍状况都与过去有所不同。作为一个马克思主义执政党，必须坚持不忘初心，与时俱进。所以保持党的纯洁性，既是建设新型执政党的内在要求，也是对我党优良传统的继承。在新时期，以习近平总书记为核心的党中央对国内和国际的形势作了全面客观的分析，对党的纯洁性思想作了很多论述，不仅丰富了我党的党建思想，也为提高我党的执政能力指明方向。全面总结学习这些关于保持党的纯洁性思想重要论述，对于丰富我党的党建思想有着深远的影响。

一、习近平纯洁性思想的形成与发展

习近平关于保持党纯洁性思想形成与发展与其自身的家庭环境和其长期扎根基层的实践锻炼有着紧密的联系。习近平出身在一个家教严、重家风的家庭。父亲在长期的革命事业中坚持以身作则，为人民大众办实事，坚定永远跟党走的信念，对习近平产生了潜移默化的影响。也正是父亲为人民服务的革命观和优良的家风，对习近平的人生观、价值观、世界观的形成产生了深远影响。

1969年，16岁的习近平和其他知识青年一样，到农村學习，一干就是7年，这使他真正了解了老百姓，见到了贫困地区的真实情况，在这特殊的地理坏境及与百姓的深入接触为他日后的纯洁性思想埋下了种子。习近平被分配到梁家河村时，他与其他知青不同的是：自己带了一箱书，开始了自己的知青的生活。梁家河的贫穷与落后没有吓到他，他积极投身到当地人民生产生活中。白天干活，晚上看书，利用休息时间和老百姓接触，正是这样的原因使他很快融入到这个农村社会。1973年冬，习近平加入中国共产党，由于在梁家河的表现出色，被百姓选为大队书记，继续带领乡亲们发展生产。在带领乡亲们挖冰打土坝时，他身先士卒，跳进河里挖冰块，这让当地老百姓非常感动。习近平在后来回忆这段时间曾感慨：“这让我明白了两个道理：一让我懂得什么叫实际，什么叫群众；二是培养了我的信心，深刻体会到了父亲讲的团结的意义。”[1]长期的基层经历，形成了他脚踏实地、自强不息的品格，增进了他对群众的感情，从而树立了脚踏实地、全心全意为人民服务的思想。

1985年，习近平到福建任职，这期间也是他关于党的纯洁性思想的发展阶段。习近平到福建后很重视实际调查，通过走访调查，密切与群众的联系，解决群众的实际困难。他称党员干部是“人民的勤务员”，同时强调要解决地方作风问题，要求基层干部不讲吃穿，不摆架子。在宁德上任后他开始进行“反腐败”，净化了干部队伍。面对一些干部的作风问题，他提出了“公务接待12条”，有效地约束了干部的行为，遏止了不良风气的蔓延。当时的执政理念，凸显出习近平对党的纯洁性思想深刻认识。

二、习近平关于党的纯洁性思想科学内涵

思想纯洁是对我党的本质要求，我党从成立开始，就重视思想上的纯洁，这对我党的建设与发展起到了很大的作用。在抗日战争中，毛主席发动的“整风运动”使“实事求是”成为我党的优良传统，也使全党和国家得到了空前的团结，为我党的发展与壮大奠定了基础。在现代化建设时期，江泽民指出：“把思想政治建设摆在党建的首要地位，这是我党提高自身凝聚力、战斗力的一条十分重要的经验，也是我党始终保持工人阶级性质、坚持拒腐防变的一项根本措施。”[2]习近平认为思想纯洁关系到我党是否带领全国人民实现小康社会的新目标，他提出将思想建党和制度治党紧密结合，起到全党重视和多管齐下的作用。思想建党实质就是保持党的思想纯洁。从哲学的观点来说，意识对人具有导向作用，思想意识决定着人的价值选择和行为取向。所以必须用先进的理论武装全党，使广大党员树立为人民服务的宗旨，坚持党的领导，践行社会主义核心价值观，不仅始终将党和人民的利益放在第一位，作人民群众的仆人，并经得住各种考验。

组织纯洁关乎党的肌体健康，是党的事业兴衰成败的关键，也是增强党的团结的有力保证。回顾我党历史，我党的革命和建设之所以能顺利发展，归根到底是培养和造就了千千万万的优秀干部。在新时期，要想推动中国特色社会主义新发展，实现“十三五”规划新目标，离不开千千万万的领导干部和优秀人才，因此有计划培养大批的优秀干部是我党的战略任务。自十八大以来，以习近平为核心的党中央对组织建设作了重要论述。他强调：“始终把选人用人作为党和人民事业的关键性，根本性问题来抓，所谓好干部：应该做到信念坚定，为民服务，勤政务实，敢于担当，清正廉洁。”[3]各级党委和政府对选人用人应坚持民主与科学思想，同时要改进考核方法，切忌任人唯亲。各级党组织要切实为人民群众排忧艰难，落实好党和国家的各项政策。目前，我国有党组织440多万个，遍布全国各行各业，与人民群众的接触最为密切；它们关系到国家的各项大政方针能否实行好，是否能给予人民优惠。所以作为新型的马克思主义政党，必须加强党的组织纯洁性，只有组织纯洁，才能实现党和人民的团结。

作风纯洁是我党执政的具体体现，也是我党的光荣传统和优良作风，是党和人民对领导干部和党员的基本要求。领导干部是否保持作风纯洁，关系到自身健康的成长，关系到党风、政风，关系到党的形象，总之，只有我们8000多万党员都做到作风纯洁，才能使整个社会风清气正。作风纯洁要求党员干部要依法办事，严格自律，坚持脚踏实地为人民服务，把出发点和落脚点归结到实现好、维护好、发展好人民的根本利益上来。党员干部要不断加强理论素养，强化对党规党纪的认识，同时还要与新时期的教育和制度建设有机结合起来，规范党员干部的作风思想。近年来，党中央严抓作风问题，对有作风问题的领导干部采取零容忍的态度。据统计，近5年查处的干部，是过去总和的两倍多，我党的铁腕反腐得到了国际和国内的一致好评，更净化了党员干部的思想作风，推动了党的事业的新发展。

三、习近平保持党纯洁性思想的重要意义

众所周知，保持党的纯洁性是党的建设的根本原则，也是对我党作为新型执政党的内在要求。习近平关于保持党的纯洁性建设思想，丰富和发展了我党的党建思想，为我党事业的发展奠定了基础，有力的推动了“四个全面”发展战略的进程。为中国特色社会主义事业的发展注入了新的血液，极大地增强了我党的国际影响力。

（一）党的纯洁性巩固了我党的生命线

回顾我党90多年的奋斗历程，之所以取得今天的成就，最关键就是保持党的纯洁性建设思想。习近平指出，在新的历史条件下，我们更应该奋力开拓更为广阔的发展前景，这也是中华人民和中华民族的美好未来。这就对党的作风和执政水平提出了新的要求，因此党的纯洁性显得更为重要更为关键。党的纯洁性关系到我党能否带领全国人民实现中华民族的伟大复兴。苏联的历史教训证明，党员的数量和党组织对国家的稳定起不到根本作用，其根本作用是保持党的纯洁。党的纯洁性不仅仅关系到党的执政水平，还关系到国家社会的稳定。所以习近平指出，要将党要管党、从严治党的方针真正融入到党的纯洁性建设中去，这对于我党提高执政能力和促进国家的繁荣稳定将起到关键作用，也是提高我党战斗力的根本途径。

（二）保持党的纯洁性有利于密切与群众的联系

习近平保持党的纯洁性思想的出发点和立足点就是坚持为人民办实事，为广大群众排忧减难，核心是密切党群关系，真正做到中国共产党与人民同呼吸、共命运。他要求把群众的评价作为考量纯洁性的“晴雨表”。当前，我党个别公职人员还存在一些与党的方针路线相背离，损害人民利益的行为，严重损害了党在人民心中的形象。为严肃党的纪律，保持党的纯洁性，习近平要求广大党员干部践行“三严三实”，推进作风建设的深入发展；深入学习和领会“两学一做”精神，密切党群关系。习近平关于党的纯洁性思想要求远离四风问题，执政为民，解决广大人民群众反映强烈的突出问题，把全部工作的出发点和落脚点真正建立在全心全意为人民服务基础上。从而提高我党的执政地位，获得广泛的群众基础，实现真正意义上代表13亿人民群众利益的执政党。齐心协力，紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

（三）保持党的纯洁性有利于推进反腐倡廉建设

为实现“两个一百年”和从严治党的战略目标，必须将党风廉政建设和反腐败斗争作為我党的一项重大政治任务。习近平保持党的纯洁性思想，有效促进了从严治党，保持了党肌体的健康，纠正了损害群众利益的不正之风。习近平党的纯洁性建设思想，有力的支援了党风廉政建设和反腐败斗争。

（四）党的纯洁性有利于实现中华民族的伟大复兴

党的十八大确立了实现中华民族的伟大复兴的宏伟蓝图。蓝图的实现，关键在党。党的纯洁性对党的创造力、凝聚力、战斗力起着根本作用。习近平指出：“党的纯洁性是我党在社会进程中应对和经受各种考验，化解和战胜各种法宝的重要考验。”[4]党的纯洁性具有与时俱进的品格，是不断丰富与发展的，在促进党员树立科学的执政理念、发挥先锋模范作用、使党成为坚强的领导核心、带领人民逐梦的路上发挥巨大的作用。

参考文献：

〔1〕《习仲勋革命生涯》编辑组.习仲勋革命生涯[M].北京：中共党史出版社，2005.668-669.

〔2〕江泽民.加强思想政治建设，提高干部和党员队伍素质[N].人民日报，1995-1-23.

〔3〕习近平.治国理政[N].北京：外文出版社，2015.

〔4〕习近平.保持党的纯洁性[J].求实.2012，（02）.

（责任编辑 徐阳）