○ 胡堡冬
第八届中国(安庆)黄梅戏艺术节落下了帷幕,太湖县黄梅戏演艺有限公司上演的新编近代现代戏《胡普伢》,引起了观众的热烈反响。该剧是以清末民初太湖县乡村童养媳胡普伢学唱黄梅戏的故事而展开的,剧情一波三折,甚至惊心动魄,表现了胡普伢跟班学戏,一心要当演员,历尽艰辛与磨难,终于成为第一个登上黄梅戏舞台的女演员。
编剧总是绞尽脑汁,想让剧情变得跌宕起伏,引人入胜,其实,这是考验编剧实力和技巧的。《胡普伢》是由老编剧王自诚和太湖县编剧何慧冰两人数易其稿,历经近一年时间创作完成的。据何慧冰先生介绍,他们在该剧设计了三条主线,即:“爱情线、唱戏线、抗争线”。三条线索交织发展,助推了剧情的交错呈现和结局的到来。编剧可谓是煞费苦心,将太湖县历史上真实存在的人物,通过精巧的构思搬上了舞台。
在“三条线”中,笔者以为“唱戏线”是主线。主人公胡普伢从一出场,就展现出酷爱唱戏,模仿唱戏,并追随戏班子,冲破婆婆的重重阻碍,偷偷去看戏学戏。最终投入班社拜黄梅戏名角蔡仲贤为师,后来为摆脱婆婆的纠缠,在师傅的介绍下,投奔石牌戏班子宋小犬,又遭军阀江八爷强虏入江府差点成了四姨太太。这条主线贯穿全剧,而另外两条线则依附于“唱戏线”,让剧情变得丰满和跌宕起伏,有了“戏”的感觉。假如没有“唱戏线”,那么胡普伢则无处安放,所有的剧情都会变得毫无意义。“唱戏线”让童养媳胡普伢在闭塞的乡村里找到了人生意义,让她焕发出青春,展示出质朴动人,鲜活灵动的演员天赋,所以,舞台上胡普伢牵动了观众的情绪,她的形象是光彩照人的。
“抗争线”让剧情得以拓展和延伸,在抗争中展示人物个性,胡普伢虽饱受凌辱,却坚韧不屈,与婆婆的对抗,实际上是与那个时代在对抗,面对重重阻力,她不退让,不畏惧,以顽强的抵抗来摆脱封建礼教的桎梏,用抗争来把握自己的命运,让我们看到胡普伢这个人物在舞台上鲜明的个性和坚强的品质。而另一面,婆婆、江八爷,以及没有出场的县太爷,他们既是阻力,又代表了那个清末民初庞大的封建势力,他们合力意图扼杀胡普伢学戏。在他们眼里,戏班子就是消闲娱乐的玩物,想叫他们干什么就干什么,这就与胡普伢的抗争形成了有形的对抗,这种碰撞是激烈的,是推进剧情的发展所必须的,否则,这出戏就不能进行下去。
较之前两条主线,“爱情线”是编剧在剧情里加入的味精调料。这是因为,胡普伢是童养媳,无所谓爱情,只是封建礼教的牺牲品。当胡普伢翻窗越墙去看戏,认识了戏班子里的韦春来之后,韦介绍胡普伢来戏班子学戏,拜名师蔡仲贤为师,在演戏的过程中他们擦出了爱的火花。我们在审视这段情感时,会发现韦春来的情感变化是由同情、怜悯、不平、愤怒,转化为对胡普伢的爱,而对胡普伢对他们之间的感情铺垫则很少。在第三场戏中,韦春来的爱人听到风言风语,找到班主蔡仲贤来告状。风起于青萍之末,韦的爱人告状不是无来由的,正是有了风言风语,才有了这个过程。所以,在第四场戏中,编剧就安排了韦春来追求胡普伢于石拱桥的这出戏。有人说,爱情永远都是文学作品中的三大主题之一。爱情是一把葱花,在很多编剧看来,一出戏里有了爱情的缠绵,才能把观众的胃口吊起来。在这个意义上来说,编剧显然是吃透了观众的心思而加以迎合。
《胡普伢》一剧的第六场戏是非常重要的一场戏,它承前启后,将剧情推向高潮。而这场戏也最能看出编剧的匠心独具。
胡普伢本以为摆脱了婆婆的步步紧逼,能够到长春班好好学戏,结果是被封建礼教不容。婆婆带人追到长春班,她被迫离开。为了生计,只好投奔宋小犬,并嫁给了宋小犬,然而,宋小犬却在军阀江八爷的威逼下,又以50块大洋把胡普伢给卖了。剧情至此,我们看到剧情一波未平一波又起,胡普伢的命运像杂耍一样,让人心弦紧绷,而为其担忧。编剧为了既解矛盾冲突,又将剧情推向高潮,同时为下两场做好铺垫,于是让胡普伢在八爷府装疯卖傻,骂江八爷是她儿子。江八爷受此大辱,立马掏出手枪,准备发作,观众以为悲剧即将发生时,江八爷却没有开枪。原来,江八爷想把胡普伢纳为小妾,于是强忍被辱,被胡普伢倒逼得团团转。剧情的反转,既让观众们松了一口气,又让观众解气又解恨,很好地塑造了胡普伢这个柔弱女子刚强无惧的形象。
江八爷的蛮横霸道,胡普伢的柔弱无助,宋小犬的见利忘义,三姨太太的一副嘴脸,一台戏,尽显人物个性,在激烈的剧情冲突中一步步升级,使这场戏十分的好看。看到这里,真的佩服编剧,使舞台风云变幻,波澜又起。江八爷要娶胡普伢为妾,胡普伢作为柔弱的一方,如何应对,怎样解扣?其实,留给编剧的选择并不多,要么胡普伢去死,要么顺从,要么关起来遭受凌辱……然而,编剧却让胡普伢装疯卖傻,把江八爷骂了个狗血淋头,痛快淋漓!戏剧效果既显合情合理,又让观众看了过瘾,可谓用笔不凡!
历史上的胡普伢是生活在清末民初的,新编近现代戏《胡普伢》正是以此为原型而创作的。封建社会视唱戏为“下九流”,没有把他们当人看,主人公的种种遭遇和命运的多舛,使观众为主人公的命运而始终担忧。编剧巧妙地利用了人们的心理,所以,在第六场有意使全剧在这个点上达到了高潮,让人们看到胡普伢这样一个苦命的女人,在追求艺术的过程中处处碰壁。肖伯纳曾指出,艺术家有时就是要把美好的东西扯碎,使观众感到美好即将到来时让它消失,从而达到撼人心魄的艺术效果。王自诚和何慧冰当然理解这一做法,所以,总是让人物命运一波三折,在摆脱羁绊时,让艰辛与痛苦始终纠缠着胡普伢,使剧情在变化和审美中获别样的艺术感染力!
江八爷的如意算盘落空了,胡普伢装疯卖傻逃过一劫,从全剧来看,这也是最扣人心弦,最关键的一场戏。让我们感受到戏曲艺术之美,也感受编剧的良苦用心!
纵观全剧,编剧塑造了胡普伢、韦春来、蔡仲贤、何奶奶、宋小犬、腊梅、江八爷、三姨太等众多人物形象。这些人物,或贯穿全剧,或出现于某一场,对全剧的发展起到了或大或小的作用。胡普伢是剧中的一号人物,也是黄梅戏发展史上出现的第一位女昆角,如何塑造她的舞台形象,编剧算是绞尽脑汁。胡普伢是童养媳,是乡村最低层、最不起眼的小人物,她的形象是纯朴、清新又带有鲜明的地域色彩和泥土气息的。鲜活的舞台定位,灵动的眼睛和清纯可爱的气质里,有着坚韧不拔,敢于挑战命运的顽强品质,也预示着黄梅戏从乡间草台班子,走向大舞台的过程,所以,传递给我们的是真、善、美,是质朴。黄梅戏能从乡间小戏,发展成为今天的全国五大剧种之一,并受到亿万观众的喜爱和追捧,其成长过程就是有了胡普伢们倾注的满腔热情,有了代代艺术家们毕生的奉献与追求才得以实现的。
蔡仲贤这个角色在剧中有着独特的地位,他是黄梅戏长春班班主,是一位演技娴熟的老艺人,是长春班的核心,她对胡普伢的从艺之路有着重要影响,又是一位纯厚正直,善良可爱的良师益友。但蔡仲贤谨小慎微,生怕戏班子摊上什么事影响生计,所以,当胡普伢的婆婆带人到长春班闹事,要带走胡普伢时,他责怪韦春来介绍胡普伢来班社学艺。当看到胡普伢走头无路时,又帮助她去找石牌班的宋小犬。蔡仲贤的角色定位,符合旧社会老艺人的性格,并在剧情中起到了重要作用。
在众多的角色中,笔者以为江八爷的形象可谓是个性鲜明,对比强烈。这个满身匪气的江八爷,既是有枪就是草头王,又是横行当地的一霸,张狂的举止,鲁莽的形象,充分体现了在那个兵荒马乱的年代,这种人欺压百姓,性情残暴,动不动就掏出手枪大耍淫威。在第六场,他虽然只有一场戏,编剧却给了他足够的表现空间,让他独具个性的形象随着剧情的发展达到了预期的效果。这场戏可谓是摄人心魂,江八爷的几度拔枪,把这个草头王的狂妄和凶残展露无疑。
宋小犬则属于社会底层的另一类小人物。他狡诈,机敏,却又毫无做人的底线,当江八爷大施淫威,要他把胡普伢卖给他时,随着金钱的加码,威胁的加重,他竟然将自己的妻子胡普伢卖给了江八爷,算是人渣一个!
相比之下,韦春来则显得不是那么个性鲜明,他在剧中虽是二号人物,却表现一般。此外,何奶奶、腊梅等人物形象,亦有可圈点之处,在此就不一一赘述了。
纵观《胡普伢》的创作与演出,编剧、导演、舞美、音乐设计等,都取得了一定的成功,我们在祝贺与欣慰的同时,也应看到该剧仍有许多待修正与完善的地方。比如,有些情节设计是否合乎逻辑,有些地方的前后顺序是否合理?我们在品味和欣赏的同时,期待该剧能够得到更好的完善和提高。