承国学衣钵，造新时代特色

苏诺

“国学”，承五千年之衣钵，纳数百家之文粹；乃中学之锦裳，华夏之纲常。儒道墨法家家经典，经史子集熠熠生辉；文哲宗礼千秋传世，医剧相术万古流芳。一国所有之学，一人生受益之源，一团队自强之本，一民族立命之根。

予自幼喜好徜徉于文山书海，远遁游戏追剧，在抑扬墨香中嗅得芬芳满腹，在平仄诗韵里陶得齐家修身。醉心国学中，幽思自己驾鲲鹏，定鼎中原，治国平天下；潜心优秀传统文化里，饱览自己书写资治通鉴、乾坎艮震宫，闻达于诸子百家。于我，“国学”予我最厚重的文字积淀、最鲜明的精神标志和最丰盈的精神内核，浩瀚中盈盈点点，予受益无穷。

国学予我为人之要义：“礼之用，和为贵”。

幼读《论语·学而》，听孔圣人言“和为贵”，父母解读曰：“和，就是和伙伴玩耍友好和气，与朋友交流可以和而不同，与父母辩理可求同存异，遇师长批评要惠风和畅，遇行人路怒要一笑了之……”此中儒学精髓教化我重人伦理常，于是安然乐然于家长欣慰、同學微笑、师长抚额中，十余载安定和谐，阳光生长。世间万物和则繁茂四野，古今一理和则天下太平！和风细雨能润泽万物，曲高和寡便孤苦无援；和衷共济乃同事之道，和平共处写华夏外交。“王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》《书》，则学者至今则之”，论语千言，我独崇一个“和”字，信孔子“己欲立而立人，己欲达而达人”，先修心态平和，后修孝亲敬长；信曾子“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”先修谨言慎行，后修厚德载物。

国学予我团队之真理：“德不孤，必有邻。”

子曰：“德不孤，必有邻。”此言意为有德者不孤单，志同道合者常伴之。古人“学而优则仕”，仕，就是参与到一个管理团队。居此中者，大德之人，同事仰视，必为领袖，至少是精神核心。学而优，不仅是学问精湛，更是修为优秀。团队领袖向来是有德者居之，在学校或社会团体是德高者走在金字塔的顶端，杀入世界几百强的团队一定是从上到下以德服人的集体。当今之中国，国学早已成为企业、事业、学府的文化精髓；国学之于一个集体，塑造了团队的精神理念，引领了团队的行动指南，激活了团队的行为驱动，意义深远。从传统文化中汲取道义、追求超越的那群人组成了最聪明的团队。他们从《三国志》中找到了一个集体成败兴衰的真理，从《朱子家训》中升华了一个集体成员的行为准则，从《孙子兵法》上推演出团队运行的方案策略……国学，就是企业文化，就是校园理念，就是营销品质！团队领袖的国学造诣确立了团队未来的高度和广度，团队成员的深厚国学造诣有助于形成积极向上的价值观和德行。“德不孤，必有邻”；德不孤，必有充满凝聚力战斗力的集体。

国学予我国运之精华：“究天人之际，通古今之变。”

高中时读到章太炎“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而国能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学先亡而国仍立者也。”读毕思忖良多，感国运源于国学。国学若为国民颂唱，则国当兴；国学若为民视若敝履，则国无魂。前年读报纸上习总书记致第二十二届国际历史科学大会的贺信一言：“历史承担着究天人之际，通古今之变的使命。以史为鉴，可把握今天、开创明天。”“究天人之际”，意在认识天与人之关系；“通古今之变”，意在认识古今历史变化之轨迹。习公引司马迁《报任安书》之言，意为顺天人合一之气，寻古今成功之理。思至此处，茅塞顿开：十九大的“习近平新时代中国特色社会主义思想”不正是优秀中华传统文化理论之升华、实践之坚持、发展之传承吗？战国儒家以来，国学各家学派在历史上都曾灼灼其华，其所倚者，各自特色也。儒家的“有教无类”让举国之人道德高尚，道家的“道法自然”清静无为以柔克刚，墨家“天下兼相爱”视人如己爱人如己，法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”造就了商鞅的变法强秦……国学各家在当时的历史年代皆于新时代，皆有新特色。他们顺应历史，推动历史，强大国运，造福国民，创造了智慧国学。智慧国学一脉千古，推陈出新，意蕴深远；智慧国学唤醒崇洋媚外之人，培养笃学厚德之士；智慧国学给国学以新时代新特色之解读，还华夏子民新国学新思想之鸿篇。

时下，《中国诗词大会》《游园惊梦》《文化访谈录》《百家讲坛》等节目变幻于荧屏，国学话题浸润童叟，国学氛围弥漫街巷，实为民族之幸事。国学经典以“和”讲常理常道，以“德”讲大儒大雅，以“新”讲常则常行，孕淳静贤礼于当下，蓄谦慎勤良于未来。承国学衣钵，造新时代特色，内外兼修育中国少年，古为今用造华夏精英！