让娱乐回归理性

张雅喆

当下一些事情值得引起重视：一些人奉行“不娱乐不生活，不恶搞枉年少”的准则，各种网络恶搞事件层出不穷，花样迭出。

《黄河大合唱》这首传唱了79年的民族抗日救亡歌曲被人当作笑料来调侃；雷人“抗日神剧”走红国内，“手撕鬼子”居然成了日本的畅销漫画；经典电影《无极》被改成笑喷的喜剧；《一个馒头引发的血案》更是将恶搞推向高潮。一时间，这些网络恶搞似乎徹底颠覆了低调含蓄的中国人的形象：幽默搞笑，全民找乐，很有“娱乐精神”倒成了中国人的标签。可是，这样的现象、这样的标签，真的好吗？

如果只是为释放生活的压力而纯粹自娱自乐，不侵犯他人利益，不违反法律，也不违背社会公德，这样的行为也未尝不可，因为现代人活着很不容易，需要娱乐来释放自己。

但如果把《黄河大合唱》这样的抗日救亡歌曲当作笑料来调侃就越界了，因为它已触碰到了民族的情感底线，是对历史的极端不尊重，也是没有文化修养的表现。不尊重历史就意味着背叛。

如果我们任由恶搞历史和名人的事情发生，其结果会怎样呢？

巾帼英雄花木兰成了好吃不孝、贪生怕死、垂怜男色的小丑；忧国忧民的杜甫被描摹成端着狙击枪凝视远方的战士或者跟美女翩翩起舞的高富帅；智勇双全的地下党交通员阿庆嫂风流成性；视死如归的革命英雄江姐成了意淫的对象……请问，这样的无节制、无底线、无原则的恶搞到底丑陋了谁？到底尴尬了谁？到底打了谁的脸？

颠覆历史就是漠视历史、背叛历史，丑化英雄就是丢失信仰、纵容邪恶，调侃名人就是颠覆价值、抛弃情怀。长此以往，我们将陷入文化的沙漠而迷茫不前，沉入信仰的泥潭而不能自拔。

正如尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中所说：“如果文化生活被重新定义为娱乐而周而复始，如果严肃的公众对话变成了婴儿语言，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕。”诚哉斯言！我们坚决不让这样的灾难发生在我们身上！

相比于国产的“抗日神剧”，美国动画电影《狮子王》中的辛巴却以爱和责任深深地打动了无数国人；日本动画《聪明的一休》以智慧和正义深深影响了一代中国人。他们高举的是爱和责任的旗帜，宣扬的是智慧和正义的力量。难道我们不应该这样做吗？

我们的娱乐环境已被污染太久了，是该给它吹吹清风甚至降降温了。有坚守，有温度，回归理性才是它长远发展的不二王道。

（作者单位：临澧县第一中学1614班）