习近平对文艺精品创作质量标准的思想贡献

熊岩

内容摘要：改革开放以来，随着中国经济的快速发展，中国特色社会主义文艺事业也迎来了发展的春天，涌现出了一大批优秀的文艺名家和脸炙人口的优秀作品。但是文艺事业在空前繁荣的同时，也存在着一系列亟待解决的现实问题。为此，习近平总书记立足當前我国文艺事业发展的实际，有针对性地提出了一系列关于中国特色社会主义文芝发展的重要论述，形成了习近平文艺思想，指导着中国特色化会主义文艺事业的健康发展。本文以习近平文艺思想为研究对象，系统分析了习近平文艺思想的来源、主要内容、主要特征和重要意义，从而勾勒了习近平文艺思想的全景图。

关键词：习近平 文艺精品 思想贡献

习近平同志2014年10月15日在文艺座谈会上提出的文艺精品的重要价值：“优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。吸引、引导、启迪人们必须有好的作品，推动中华文化走出去也必须有好的作品。”并进一步文艺精品创作的质量要求，“精品之所以‘精，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。”习近平同志在党的十九大报告中进一步强调了这一思想，习近平同志文艺精品创作思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要构成。习近平同志提出文艺精品创作思想，是在继承毛泽东同志当年《在延安文艺座谈会上的讲话》的基础上，对马克思主义文艺理论的重大发展，赋予了社会主义文艺理论新的时代内涵，习近平同志的讲话无疑是与时俱进的，紧密联系了中国和世界的发展趋势，紧密结合了我国文艺创作的基本现实，对文艺精品创作理论或者说是思想作出了宝贵贡献。

1.习近平同志肯定了文艺精品的宝贵价值

好作品是衡量一个国家、一个民族的文化创造能力和水平的标志中国共产党向来有重视文学艺术的光荣传统。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”这实际上涉及了对文学艺术的定位问题。是革命机器的组成部分，是团结、教育人民和打击、消灭敌人的有力武器。毛泽东同志的这篇讲话，发表于1942年5月2日，是抗日战争走向胜利的前夕，全面抗战经历了5个年头，算上东北地区的地方抗战，已经经历了11个年头。抗战在当时是压倒一切的中心任务，是整个国家的民族使命。为了抗战，国共两党可以捐弃前嫌，一致对外。亡国灭种到了紧要关头，政党利益让位于国家利益、民族利益。这是大的趋势。当然统一战线也不是铁板一块，有团结也有斗争，有合作也有分歧，只是阶级斗争让位于民族斗争。在这样一种历史环境下，毛泽东将革命文艺定位于革命机器的组成部分，可以说是那个时代的高瞻远瞩。今天习近平同志提出好作品是衡量一个国家、一个民族的文化创造能力和水平的标志，又是我们这个时代的高瞻远瞩、继往开来。当代中国已经逐渐强大起来，经济总量居世界第二位，政治上有了一定的话语权，文艺上也要有话语权。光是一个莫言获得诺贝尔文学奖还不够，需要有一批文学艺术大师，有一批叫响世界的精品力作。如此才可以证明中华民族是世界上最优秀的民族。

2.习近平同志提出了文艺精品的意义所在

好作品是吸引、引导、启迪人们发展进步的号角毛泽东当年为革命文艺定性，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，这是文艺在革命战争时期发挥的主要功能。和平与发展是当今人类社会的基本主题，文艺精品自然成为吸引、引导、启迪人们发展进步的号角。

一是吸引人们发展进步的号角。让亿万群众同心同德在党的领导下发展进步，靠什么把大众吸引到党的周围，除了要有正确的理想、信念、路线、方针、政策外，文艺作品要发挥重要的鼓动、吸引作用。当年独幕剧《放下你的鞭子》，是抗战14年里演遍中华大地的爱国戏。有不少爱国青年正是看了这个戏投身抗日洪流，号角的吸引作用充分体现。

二是引导人们发展进步的号角。吸引和引导有所不同，吸引是把人们引进队伍，引导是指引人们向着正确方向、循着正确路线，开展新的长征。“文艺创作不是纯个人的行为，因为任何作品总是要给人看的，就有价值引领作用。”文艺精品尤其如此，延安时期的《白毛女》《兄妹开荒》绝不是少数人看的，作为大众文艺在边区起了相当价值引导作用。《兄妹开荒》引导边区军民参加大生产运动，“自己动手丰衣足食”，对外积蓄实力，夺取抗日战争的胜利；对内粉碎国民党的封锁，壮大人民力量。《白毛女》创作于抗战晚期，其主题是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”，是一个全新的反映共产党的理念的艺术作品，其目的是要把中国引向光明。在新的历史时期，我们提倡正能量作品，也是强调社会主义核心价值观的引导作用，文艺精品必须真实地反映现实生活，引导人民同心同德，为实现中华民族伟大复兴、全面建成小康社会进而实现中国梦努力奋斗。

三是启迪人们发展进步的号角。启迪比引导更进了一步，启迪的开启人们的觉悟，让人们自觉发展进步。自觉发展进步是主动发展进步，与吸引、引导相比有质的飞跃。或者说，吸引、引导主要是外因发挥作用，启迪主要是通过外因唤起内因发挥作用。外因是个条件，就好比种子外因的土壤、空气、水分、温度、阳光虽然都十分重要，但种子本身的生命性质却是最重要的因素，所有发芽、生根、长叶、开花、结果，都是种子本身的生命因素是决定的。好作品的作用就是要唤醒受众的生命因素，受众通过参与文学艺术活动，自觉产生发展进步的需求，使文艺精品的社会效益不断增值。

3.习近平同志提出了文艺精品创作的质量标准

3.1思想标准精深

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出政治标准，其实也是思想标准。思想标准包括政治标准，能够衡量古今中外一切文学艺术作品。政治标准所包括范围要窄一些，齐白石的虾，徐悲鸿的马，黄胄的驴，是三位先生代表性作品群，你说虾、马或者驴有什么政治意义，寻找三者的政治含义恐怕很困难。但是这三个作品群有没有思想含义，那就是毫无疑义的。齐白石晚年所画的虾最受欢迎，多数画面都是群虾，以静写动，活灵活现。齐白石的虾到底表现了一种什么样的思想性？从画面看来，表现虾的形态，活泼、灵敏、机警，有生命力。往深层追究，笔者以为表现的是虾作为自然之子的一支，自由洒脱，无拘无束。徐悲鸿最喜欢画奔马，有多幅奔马图传世，那些形态各异的奔马纵横驰骋，蹄下生风，表现的是生命不息奋斗不止的进步情怀。黄胄一生画驴无数获得美誉“画驴大师”。黄胄笔下的驴，可谓，千姿百态各不相同，踏踏实实勤恳劳动。思想精深作为文艺精品的创作衡量标准，既包括精又包括深这样两个方面的内容。所谓精就是主题正确，格调健康。所谓深就是内涵明确，思想深刻。这样两个方面事实上又可以划分四个层次。主题正确，作为文艺精品是毫无疑义的问题。文艺精品，自然不能在主题上发生问题。但这些年也不是没有教训。前些年有一支传唱非常广的歌曲，说的是一个男知青到农村去，生活很艰苦，找个农村姑娘做恋人，后来自己返城了，把人家给扔了。拉了人家共患难，日子好过了，一声谢谢就拉倒了。这样的思想意识是错误的，是对农民姐妹的侮辱和背叛，农民朋友听了是很不舒服的。格调健康，文艺精品必须讲究人格平等，充满民主性光辉，传统京剧《游龙戏凤》格调就有问题，皇帝老儿宫中有三宫六院还不够，到民间调戏劳动人民的小姑娘。格调是不健康的。内涵明确，文艺精品必须有思想内涵，不能啥也没有。前几年有那样的歌曲，从头到尾不知所云。思想深刻，毛泽东曾说《红楼梦》是封建社会的百科全书，说的就是这部作品内涵丰富、思想深刻。习近平同志强调思想标准精深，抓住文艺精品创作的关键因素，是马克思主义文艺观的最新发展。

3.2艺术标准精湛

我们一贯主张正确的思想内容与尽可能完美艺术形式的结合，也是把艺术标准置于重要地位。思想内容不达标，说明作品没有灵魂；艺术呈现没质量，文艺作品同样没有生命。文艺作品粗制滥造，只求票房、只求点击率，萝卜快了不洗泥司空见惯。许多影视剧剧组根本不组织演员体验生活，拉起班子支上机器就拍，场景对不对，感受对不对，没有人理会，只要片子能卖钱，其他都是次要的。最普遍的例子扛麻包，袋子里本来应当装粮食，可明明装的就是泡沫，跑起来轻飘飘的，扛粮食的感觉根本出不来。这样的东西别说是精品，连凡品也算不上，简直就是次品。文艺精品艺术标准的重点是精湛，达不到精湛标准就是凡品而不是精品。站在艺术角度看问题，笔者理解所谓精就是精致，精心打造，具有全球思维，坚守中国气派。所谓湛就是清澈剔透，精益求精，具有拓荒勇气，坚守匠人态度。艺术精湛这里也划分四个层次。全球思维，就是开展文学艺术创作的过程中，能够用全球思维的视角考虑问题。登高望远，服务周全。全球思维有两个向度，一方面打造与世界其他国家的对话平台，中国文化要走出去，中国文学艺术也要走出去，这就需要建立对话平台，可以从社会主义核心价值观中挖掘普世价值，那里有很多普世价值因素，比如爱国、自由、平等、诚信，是不分民族的，不分国家、阶级的，这些因素在社会主义国家有价值，在资本主义国家同样也有价值，不用价值观输出，就能和域外受众建立对话平台；另一方面把国外文学艺术成功的表现手段引进来，成为社会主义文艺精品创作的有力武器。中国气派，就是要有深厚的民族底气。

习近平文艺精品创作思想，体现了习近平同志的首创精神，对马克思主义文艺思想作出了重要贡献。其一，扩大、丰富了文艺创作的思想标准，由政治标准扩展到思想标准，体现了与时俱进的时代特色，显示了马克思主义文艺学的蓬勃生机和旺盛活力。其二，提升、优化了文艺创作的艺术标准，毛泽东当年曾经用“阳春白雪”和“下里巴人”的例证谈了文艺作品的普及与提高问题，习近平同志提出艺术精湛标准，指出当前“在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象”，要求“创作无愧于时代的优秀作品”，显然对文艺创作提出了更高的要求。

参考文献

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（作者单位：武汉软件工程职业学院）