张崇琛
孔子良好的生活习惯,首先表现在他的日常起居上。孔子在社交场合虽然“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之”(《论语·尧曰》),但在家闲居时却是很随意的,用他自己的话来说便是“寝不尸,居不客”(《论语·乡党》)。“寝不尸”即睡觉时不能像挺尸那样仰面朝天,而应侧卧,腿略弯曲,这与今天医家所提倡的睡姿是一致的。“居不客”则是说闲居不能像在外做客或在家接待客人时那样拘谨,而应该让自己放松。放松成什么样子呢?“子之燕居,申申如也,夭夭如也”(《论语·述而》),即很整齐,又很和乐而舒展的样子。身体的放松有利于缓解肌肉的疲劳,能加速血液的流动,对人的健康很有好处。孔子还说他“食不语,寝不言”(《论语·乡党》),即吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话,这也是一种很好的习惯。因为边吃饭边说话,食物还来不及细嚼便下咽,会增加胃肠的负担;睡觉前交谈也容易令人兴奋,造成失眠。
其次是穿衣。孔子对着装很讲究,能随着季节、场合的不同而变更,各种衣饰的搭配也很注意。孔子时代,黑色是礼服的颜色,所以近于黑色的“绀” (约为天青色) 和“緅” (约为铁灰色) 都不能用来做衣服。红和紫是贵重的颜色,也不能用来做平常居家的衣服。暑天,为了透凉,孔子要穿粗的或细的葛布单衣;冬季,为了保暖,则着衣和裘,且两者的顏色还要相配。由于古人是反穿皮袄,所以黑色的衣要配紫羔的裘,白色的衣要配麑裘,黄色的衣要配狐裘。这样既暖和,又美观。孔子居家所穿的裘也要做得稍长一些,且右边的袖子略短,这是为了劳作的方便。至于睡觉的被即所谓“寝衣”,为了舒适与保暖,其长度更达到了他本人身高的一又二分之一。还有,孔子的坐垫是用狐貉的厚毛做成的,其斋戒沐浴时穿的浴衣则是用布做的。总之,在着衣方面,孔子既求符合礼仪,又要自己觉得舒适,冷暖相宜。
(选自《寻根》2018年第1期)