解读《老虎新娘》中的女性意识

2018-06-22 09:28张勤雪
青年文学家 2018年11期
关键词:安吉拉女性意识卡特

摘 要:安吉拉·卡特(1940-1992)是英国著名女作家。其短篇小说《老虎的新娘》是对传统童话故事《美女与野兽》的改写。本文以后现代女性主义文学批评视角,分析女主人公的心理活动,解读《老虎新娘》所体現的女性主义思想,旨在强调女性的自我觉醒。

关键词:《老虎新娘》;安吉拉·卡特;女性意识

作者简介:张勤雪(1994-),女,汉族,黑龙江省绥棱县人,哈尔滨师范大学西语学院2017级英语语言文学研究生,研究方向:英美女性文学。

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2018)-11--01

一、引言

安吉拉·卡特(1940- 992)是英国著名女作家, 她的作品是后现代主义、折衷主义、暴力和色情的完美结合,是后现代主义文学理论与女性主义政治学的成功典范,具有鲜明的魔幻现实主义的鲜明特征。为此收获了莱斯纪念奖、毛姆奖。卡特尤其喜欢对经典童话、传说和戏剧进行戏仿和改写。《染血之室与其他故事》是卡特重要作品集, 里面收录了对蓝胡子、美女与野兽、小红帽、白雪公主等故事的改写。卡特反对以男性文学为标准的大型理论,反对以男性为主导的二元对立,强调创造女性自己的话语系统。本文以后现代女性主义文学批评视角,解读《老虎新娘》中所体现的女性主义思想。

二、安吉拉卡特对童话的改写

《老虎新娘》是对传统童话故事《美女与野兽》的改写,讲述了一位的贪婪成性的父亲妄图通过与“城主”老虎的赌博赢回自己的家产与地位,但却在赌局中把自己唯一的女儿输掉的故事。女主人公怨恨父亲将自己输掉,带着恨意被老虎的仆人接到宫殿,后来在野兽城堡屈辱的经历,使她的反抗意识逐渐深化,敢于用自己的语言和身体去与野兽交换自由,故事的最后,女孩毅然决然地让老虎舔去自己的皮肤,变成了一头有着美丽皮毛的野兽。在《老虎新娘》中,卡特明显地反对童话的教化意图,故事中没有美丽善良懂得牺牲和付出的好女孩,也没有邪恶贪婪工于心计的坏女孩,只有一个冷静聪明向往自由的女孩。在卡特的故事里女性没有所谓的善恶之分,而是将重点放在探查女性内心世界,让女性以自己的声音与心理去讲述了自我觉醒的过程。

三、女主人公的女性意识觉醒

故事的开始,女主人公被父亲输给了野兽,她只能选择接受父亲与野兽的赌博协议,痛苦地被野兽仆人接上如灵柩般的马车,到达野兽黑暗而孤寂的城堡。这反应了当时女性的悲惨境遇,女性是被构造的,没有选择的权力和能力,只能依附于屈从于男性。故事中野兽唯一的愿望就是想看处女的赤身裸体,这体现了男性中心单一性别统治,用强制性的和暴虐的方式对待女性。但是女主人公发出狂笑,做出回答“先生,你可以把我关进没有窗子的房间,我发誓我会把裙子拉到腰上等你。但我的脸必须用床单盖住,不过要轻轻盖着,以免让我窒息。所以我要腰部以上整个盖住,房里也不可以有灯光。你可以这样来找我一次,先生,仅仅一次。之后你必须立刻送我回城,在教堂前的广场上放我下车。”(卡特,2012)这是女主人公与野兽的第一次正面交锋。在男性话语和男性统治里面,不包括女性的权利,女主人公创建了自己的话语权力,用自己的语言攻击野兽的内心,此时女主人公的女性意识初步觉醒。

卡特之后描述了木偶形象,实际上是对女性生存现状的一种反应,女性只不过是男性的俘虏与玩物。而在小说中,比起人皮木偶,老虎更希望把真正的处女当做自己的高级玩偶。女主人公从木偶佣人身上看到了自己的影子,认为木偶佣人是自己的分身,此时,女主人开始自我反思,开始思索自己怎样被买卖,被转手,发现在男权社会里女性被物化,没有灵魂,没有思想,任人摆布。后来当美女骄傲地脱下自己的衣服,向他展示自己的肉体时,野兽低下了羞愧的头,这是美女与野兽的第二次正面交锋,美女用自己的身体换来了自由,没有一点羞耻感,反而非常骄傲,骄傲自己获得了有生以来的自由。这是女性意识的进一步发展。

当女孩用自己的身体与尊严还完债可以回家时,镜子中出现的是父亲的笑,起初女孩以为父亲是欢迎自己回家,可慢慢发现那是一种欲望得到满足的嘴脸。此刻,在女主人公心中,父亲与老虎都是抽筋扒皮的野兽,没有真情,只有利用。人间的一切都将倒塌,都将瓦解。结局也是小说全篇的高潮:美女没有选择回家,而是选择任由野兽舔掉全身的肌肤,“人世生活的所有皮肤随之而去,剩下一层新生柔润的光亮兽毛”(卡特,2012),自觉变成动物。这时女孩与野兽完全平等,不再是他的玩偶与奴仆。这是女主人公头脑清醒,毅然决然做出的决定,这是她对人世间女性必须遵守的男尊女卑,顺服听从的奋力抵抗。此刻,女性意识已经完全成熟。

四、结语

在《老虎新娘》中,卡特塑造了一个聪明、勇敢、不断自省的女性形象,从沉默到自由言说,从顺从到积极抵抗,展现了女主人公逐渐觉醒的女性意识过程。女性解放和自由发展,必须通过女性不断的自我反思与奋斗,才能在经济上、生活上、人格上独立,实现与男性真正意义上的平等。

参考文献:

[1]Carter Angela. The Bloody Chamber and Other Stories[M].Penguin Books Ltd.,1984.

[2]Susan Redington Bobby,Fairy Tales Reimagined:Essays on New Retellings,McFarland,2009.

[3](英)安吉拉·卡特.染血之室与其他故事[M].严韵译.南京:南京大学出版社,2012.

[4](英)马克·柯里.后现代叙事理论[M].宁一中译.北京:北京大学出版社,2003.

[5]张岩冰.女权主义文论[M].济南:山东教育出版社,2002.

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