最俗的创业故事是“离开体制”

六神磊磊

前些天有个采访，被问：你“离开体制”是什么感觉？我说自己只是不当记者而已，不叫离开体制。对方还比较贴心，发表的时候把这句话给我保留了。现在，最庸俗的创业故事之一，大概就是“離开体制”了。

到处都是人们讲自己“离开体制”的桥段，个个都在反复炒自己怎么离开体制。体制很多年没有这样被嫌弃过了。画风都是一模一样的，《10年体制生涯，他下决心告别》《她离开了体制，终于活出自己想要的人生》……一回炒了还不够，还要反复地炒，让全世界都知道自己仿佛丢掉了多大一只金饭碗。

对这个事情我是这么看的。首先，很多人离开的，并不叫体制。比如原来只是乡镇小学里负责打下课铃的，也说是离开体制；原来是报社一楼茶水间里上班的，也说是离开体制；原来是机关食堂里的范厨师，也说是离开体制。不是说打铃、在茶水间里上班就低人一等。《水浒》里，朱贵就是梁山茶水间的，曹正就是食堂的。至于打下课铃，多半归铁叫子乐和。他们都是好汉。只不过那不叫体制。

另外还有一种很搞的，本来是离开的微不足道的小单位，端的就是泥巴饭碗，却老喜欢说成是离开大机关、大集团，还偏少不得自己这根顶梁柱。比如明明是无量剑、神农帮的，非说“兄弟我当年在天山童姥身边做事的时候……”明明只在冰火岛开过几天船，非说“兄弟我当年在武当派做事的时候……”其实别说连童姥、张真人的面没见过，就连清风明月、梅兰菊竹的面都没见过。这样的也说离开体制，体制大概也会觉得有点委屈。

再者，所谓的“离开体制”，这“离开”两个字也很值得商榷。“离开”有很多种。就好像谈恋爱，如果是双方都看不上眼的离开，非要说成是单方面的抛弃，不太合适对吧。在体制里，固然有性格不合而离开的、为了施展抱负而离开的，但也有实在混不下去而离开的，有长期被边缘化找不到定位而离开的，还有犯了错、捅了娄子离开的。

你看令狐冲这么厉害，也没有老吹自己离开“华山派”；杨过这么厉害，也没有反复吹自己“离开全真教”。混不下去就是混不下去嘛，此处不留爷自有留爷处，并不丢人。自己呆不下去，却非要说成是瞧不上人家，这样不好，对体制也不公平。就好像我整天说我为了追求自由而放弃了汤唯俞飞鸿，有意思么。你拥有过人家么你。

老爱编离开体制的故事，只能说明自己仍然很迷恋体制的光环，觉得长脸。不长脸的事谁说啊，猴子从来不讲离开御马监，韦小宝从来不讲自己离开丽春院，打死都不说，因为不长脸嘛。

让我觉得最不喜欢的，是现在在很大范围里，在某种程度上，已经形成了一种轻浮的思维定势，仿佛“离开体制=勇敢”“离开体制=有能力”“离开体制”=“最高层次的追求和归宿”。仿佛从体制里离开的都是良币，留下来的都是劣币，走了的才是牛，不走的就是没本事。“离开体制”这四个字，已经成了衣服上刺眼的大logo，脖子上的大金链子。

平心而论，体制确实有它很大的问题，体制里的人也有很多的通病，其中也确实有众多混日子的庸人。但也还远远不到这样被整体轻视的地步对吧。平时，总会遇到有人说：体制里的人都是SB，都是废物……这就有点无知了。现在固然不能说精英都在体制内，但一半以上在体制内还是没问题的。事实上，看问题不容易极端化，比较全面宏观，恰恰是体制人的强项之一。

其实你看人家唐僧，真正的体制人，从来不说“贫僧乃当年如来座下二弟子金蝉长老……”反而是猪八戒，天天说：“老猪我乃天蓬元帅下凡！”