●景常春
此书分上下卷,砚香书屋主人编(据古籍网,此书又署黄堃编),书前有《序》《对类略述》,广州十八甫石经堂光绪六年庚辰(一八八零)蒲月同文堂机器印,后有光绪十七年重印、 光绪十九年仲春鋟粤东佛镇金玉楼藏版、 光绪卅四年同文堂机器再印、 民国三年广州十七甫明经阁活板木刻重印本等等较多版,并改为上中下三卷,一九二二年上海广益书局刊印又改名为《最新对联引端》。
光绪六年版目录为:上卷天文类、时令
类、地理类、器皿类、饮食类、人物类、花木草类、禽类、兽类、虫类、国朝类、颜色类、四方类、卦名类、虚字类等等,下卷虚字连用类、半实连用类、天文叠字类、地舆叠字类、身体夹虚类、 身体数目类、 身体夹花木草类、天文人事叠字类等等,近四十类。 联为二、 三、五、 七、八言, 约三千副。 是专讲联语词汇对仗的启蒙书。自序
【凡事必有其端,无以引之,则端倪莫测、端绪莫开。 所撮对类各举数端,初学睹此得其一端,触夫多端则虽对有万端,无不造端于此,是亦叩两端之意云尔,因名《对类引端》。 蒙童初学对对,先要分平仄,辨四声…… 初学不难解此, 惟各类实字虚字生字至半虚字半实字,童子胸无一物,安能通晓是编。 将名类略为列出,并分平仄,虽未全备,而初学得此,自能举一反三,初学对对之津梁也。 爰付剞劂,俾子侄便览,无庸手抄,未敢以问世也。光绪六年庚辰蒲月砚香书屋主人志】
对类略述:【对对者,整对出比之字与意也。 出比三字五字,则以三字五字对之;出比七字以至十余字,则以七字十余字对之。 如门之一对,履之一对,袜之一对,务使长短相齐,广狭相等,不容有铢黍之讹,故谓之对对。其法乃平对仄,仄对平;实字对实字,虚字对虚字;活字对活字;半虚实字对半虚实字。 假如【云】字是天文类平声实字,则以天文类仄声实字对之;【海】是地理类仄声实字,则以地理类平声实字对之。 务求与出比工整而已。 最忌与出比不对, 尤忌与出比对开…… 何谓对开,譬如出比是天文类,对比以衣服器物等字对之,或则出比是衣服器皿之实字,对比以地理字对之。 虽则实字对实字,然天文与衣服器皿之实字不类,便不能对,举以对之,是谓对开。 此外,又忌合掌,三者皆对对所当切戒也。 】
此书分上中下三卷, 李开先撰, 有自序、后序及十多人之跋(题跋多数是李开先去世后,万历年重版此书时作)。 分别刻印于明代嘉靖三十二年(一五五三)冬、嘉靖三十八年(一五五九),由弟子、门人刊刻。文化艺术出版社二零零四年出版《李开先全集》亦全部收入。
这些对联是李开先一五四零年罢官归里后的第三年开始创作之作, 至一五五三年十年间作一千多副,汇为《中麓山人拙对》上中卷; 至一五五八年,又作一千六百多副,汇为下卷《中麓山人续对》,总共应有近二千七百副对联。 但嘉靖年间的两次版本已佚, 据万历年重版本尚有联一千八百多副。 其联内容有馆阁亭台、乡村景物、抒情写景、题赠园林亲朋、贺寿悼挽,而且几乎对仗工整,平仄和谐,文词典雅,二、三十字的长联不在少数。以上情况,是对联在明代中后期所仅有的,可以说李开先为对联艺术的贡献非同小可。
李开先《中麓山人拙对· 序》: 【属对在文事中为末技,然童而习之,至白首有不能得其肯綮者。 此与诗联敻别, 只宜严而切、简而明。虽若出自信口,字句浑然天成,无雕琢之迹,有金石之声。 是则可传,传而可远,不当以末技目之矣。 近世士夫家,或新岁,或创起亭台楼馆,门楹之间,颇尚对语。 惜予闻见不广,间有可传可远者,不过数联耳,余自罢太常,归旧里,稍稍广田园、葺庐舍,傍水依山,足以乐而忘老; 遍设对扁,以见志。 林泉花鸟耕稼之外无他辞,游客往往见取,录之而去。 但得此遗彼,因总成小集以应客,而并述其由如此。 呜呼,生当盛世,仕则步止容与,安享禄位; 处则田而食、屋而居、支颐而卧、鼓腹而嬉,得以为太平之民、山泽之癯,敢忘所自耶。 《诗》云:﹁无德不报。 ﹂况大德同玄造者乎。 凡我臣民,其何以为报也。 】
李开先《中麓山人续对· 序》: 【人言:﹁出对易,对对难。 ﹂若出原不佳,对佳,则为偏胜,难并观矣。 予曩有对千余联,误为世所珍尚,刻行久矣。 乃后求者不已,散作亦时或有之,比之前刻又得二之一。 】
李开先《中麓续对· 后序》: 【古人语言有成对者,非心乎对也,文意遇而自然成之。考之《易》《书》《诗》《传》皆然。后世拘声律,分门类,严倘仗,骈四骊六,抽黄对白,而自然之文意漓矣。 予对已多,更有续作,似步有心,射招百人,终有一中,愚者千虑,必有一得。 见者若取其中之自然,而略其多之强缀, 获十一于千百, 是则予之至幸,而亦作对之原意云。 】
李开先《续对· 又序》: 【今世人生七八岁,出就小学,先习对句,然后讲书作文。所传《声律发蒙》《总龟对类》《群书类句》《锦囊诗对》《春窗巧对》, 皆为童子科设也。 予对虽稍古雅,然不免为小学事。痴翁生一子, 年才三尺余, 水缸中见一幼童,不知即其影也,相诟而扑,水满面,归即泣诉与其翁。 翁往视之,缸中一翁垂白,亦不知其影也,怒指而数之曰: ﹁衰老如此,尚欲与少年争气耶。 ﹂予之为对,殆亦有类乎此。 】