比干死争

张少玲

《忠经·天地神明章第一》中说：“天下至德，莫大乎忠。”忠，是人对天地、真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私，始终如一，尽心竭力地负责完成份内义务的美德。那么，就让我们走进华夏五千年悠悠历史长河里，去看看那些关于忠人忠事溅起的美丽浪花吧。

殷商灭了夏桀之后，开启了商统治的时代。商的开国之君是汤王，汤是一个贤明的国君，以“仁道”治理天下，他曾说：“万方有罪，罪在朕躬[大意是：如果各国都有罪，罪名由我（朕）一人承担]。”所以，商朝开始兴盛起来，历经二十九个国君，立国五百多年，最后毁于纣王。

据《史记》记载，纣天资聪颖，反应灵敏，能说会道，臂力过人，能徒手跟猛兽搏斗。纣自认为他的智慧足以拒绝任何人的劝谏，口才足以粉饰自己的过错。他喜欢在大臣面前炫耀才能，在整个天下吹嘘名声。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。

纣王有个叔父，名叫比干，一直在纣王身边做他的老师。比干看见纣王如此地荒淫游泆（yì），便叹着气说：“国君暴虐成这个样子却不去劝谏，那就是不忠了；为了怕死而不敢说真话，那就是不勇敢了。国君有过失就应该去劝谏，做臣子的不用死去力争，那么就对不起天下的百姓了。”

于是，比干就到纣王那里去劝谏。纣王听后，生气地说：“比干叔，听说圣人的心上有七个窍，我倒要看看你的心有沒有。”纣王命人剖开比干的胸膛，挖出心脏来观看。

纣王的另一个叔叔，名叫箕子，他也曾诚恳地劝谏过纣王，在听到比干劝谏被剖心的消息后十分恐惧，于是假装疯癫，但还是被抓去做奴隶，遭到囚禁。

纣王越来越荒淫暴虐，商朝的许多诸侯臣子不堪重负，便携带家眷财产逃奔到周国。周武王于是率领各路诸侯讨伐纣王。

最终纣王兵败，逃回城里，登上鹿台，穿上他那饰有珍珠宝玉的衣服，跳到火中自焚而死。

周武王命人斩下纣王烧焦的头颅，悬挂在大白旗杆上，又杀死妲己，把箕子从监狱里释放出来，给比干建了坟墓，为后人做榜样。

商朝由此灭亡，周武王把首都迁到镐（hào）京，建立了周朝。

忠臣为什么不怕死？因为心中有一个“仁”字，所以能牺牲自己的生命来挽救天下人的生命。比干因为劝谏而死，因此孔子就把微子（纣王的庶兄）、箕子、比干同称为“三仁”。

为什么把这三个人称为商朝的“三仁”呢？因为微子看到纣王无道，就第一个来劝谏，劝谏无效就隐身而退，逃出商朝这个国家不再回来。孔子说他是人、身、名并全成名。

箕子也劝谏纣王，纣王把他关了起来，箕子为了保存自己的生命，假装疯癫，受尽了屈辱，受尽了折磨，最后能保得自己的生命。孔子说他是人、身成名。

比干所选择的是强谏，非常激烈，最后是被剖心而死。孔子说他是杀身成名。

孔子称他们为仁人志士，因为他们的心中只想解救天下百姓。尽管结果不同，但忠诚是一样的。

诗曰：比干强谏，尽其忠诚，纣王淫泆，遂以死争。

比干忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，刚正不阿，被后世称为“亘古忠臣”。