你从没看过的人类史

田丹

可能是我的认知确实浅薄，从来没有想过这个世界上还会有很多种人，而我们只是最后的存活者。

这本书的作者是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，他是青年怪才，是全球瞩目的新锐历史学家。而这本书，则是一部关于人类演化史的著作。在这部作品中，作者站在上帝视角，以人类演化的过程为卷轴，向我们展开了一幅极其宏大的智人历史演进画面。读完全书，我们再回头看本书的书名《人类简史：从动物到上帝》，就会觉得“从动物到上帝”这个副标题是非常贴切的。

尤瓦尔擅长世界历史和宏观历史进程研究，他向我们展示了现代人的进化过程。他认为人类历史中有三大重要革命，分别是“认知革命”“农业革命”和“科学革命”。他开始反思人类历史发展的真正目的是什么？在我们变得“予取予求”的时候，什么才是我们真正应该追求的。深入到哲学领域，正如作者最后所说，“既然我们可能很快也能改造我们的欲望，或许真正该问的问题不是“我们究竟想要变成什么”，而是“我们究竟希望自己想要什么”。

从整体上看，人类社会的进步、科技的创新、物质的充裕使得人类摆脱了原始的自然恐惧，不用再担心吃不吃得饱的问题。在本书叙述的七万年的智人演进史中，他还向我们展示了一个令人惊叹的事实：智人通过共同虚构这一简单的工具，不断地想象出一件又一件的工具，进而征服了全世界。换句话来说，智人之所以能够成为上帝，关键的原因就是想象——而想象，是一种虚无的力量。试想一下：宗教、阶级、公司、法律、国家、信用、法人、金钱这些概念，在现实世界并无实体存在，他们只共同存在于人类的头脑中，属于“想象中的存在”。但是正是这种想象中的存在，才使得智人从非洲大草原走出，经过了七万年的漫长路程，最终站在了神殿门口。

在我看来，这本书更多的价值在于对当前世界上“人类中心主义”的深恶痛绝的批判。尤瓦尔以历史的经验为依据，阐明“人类中心主义”的最大恶是把原来有能力和智慧的智人，演变成了放弃社会责任、贪婪自私并极具破坏力的恶魔。正是这些恶魔毁灭了地球的生态，并且残害着自己的同类以及同样有生命的动植物。为此，他得出了“历史从无公正”、人类是“令人失望的物种”的结论，并且在他忧虑人类命运的同时提出了重要的问题：“我们人类究竟想要什么？”

我们想要快乐！人类想要快乐是目前世界上最流行的人生追求。尤瓦尔明显更倾向于佛教对快乐的解释，他认为佛教与现代生物学和新世纪运动的相同点，在于都认定快乐不在于外在条件。但佛教更重要也更深刻的见解在于，真正的快乐也不在于我们的主观感受。我们如果越强调主观感受，反而越感到苦。佛教给我们的建议是，除了别再追求外在成就之外，同时也别再追求那些感觉良好的心里感受了。

尤瓦尔带我从我从未看过的角度重新解读历史，而人类社会发展到现在，很多人已经忘记了自己在追求什么，忘記了自己从何而来。金钱制度下的当今社会，人们越来越追求一些“镜中月”的东西。“本来无一物，何处惹尘埃”，任凭波浪起伏，我自安然处之。