以貌取人是人类的天性,纵 观古今中外的文学艺术作品中, 但凡正面人物,都足相貌堂堂:反 面角色,无不形态可憎。而对于美 的标准,虽各个时期略有不同,但 长得不像人的类人生物形象,肯 定是谈不上美的,往往被当作妖 魔鬼怪一类。而古代的很多文献 中,曾记录过不少人们捉妖、拿鬼 的事件,当然怪力乱神是不存在 的,而这些事迹倘若属实,以如今 的科学技术來看,与古人发生冲 突的这些“长得不像人”的类人生 物,是外星人的可能性更大一 些。
《搜神记》中有这么一个故事: “晋扶风杨道和,夏于田中,值雷雨, 至桑树下。霹雳下击之,道和以锄 格,折其肱,遂落地不得去。唇如丹, 日如镜,毛角长三尺余。状如六畜, 头似猕猴。”
说的是晋代扶风有个叫杨道和 的人,夏日的某天,他在田里十活, 突然赶上打雷下雨,便到桑树下避 雨。在那个年代,杨道和当然不知道 雷雨天不能到树下躲避,果然,他遭 到了袭击,当然袭击他的并不是闪 电,而是从天而降的一个“人”!
面对这个不速之客,杨道和也 并未束手就擒,而是抄起锄头就和 这个人打了起来,很快,对方赤手空 拳不敌杨氏,被打断了胳膊。杨道和 将其控制住,仔细观察,发现这个人 的嘴唇像丹砂~样红,眼睛似镜子 一般亮,头上的两只角有3尺多长, 角上还长着毛,身子非驴非码,头像 猕猴一样,这不就是传说中的雷公 吗!
于是,杨道和大战雷公的故事, 开始在当时流传。然而此事若属实 的话,如今看来却是疑点重重,假设 真有雷公,那么作为一个神明,怎么 会被一个庄稼汉给收拾了?再者,在 这个“雷公”被杨道和打败后的日子 里,下雨时照样打雷,雷公都没了, 那雷是谁在打?
因此,换角度看待这件事情的 话,杨道和打倒的可能是一名正在 执行任务的外星人,其飞行器被雷 电损坏,所以不得不用脱离装置弹 出,正好落下来碰上了杨道和,无奈 赤手空拳,空有高超的智慧,还是不 敌手持武器的“落后文明”,真可谓 是虎落平阳被犬欺!
在《太平广记》上记载了这么一 件事:广州显明寺,有一个道士叫法 力,某日早晨他起来上厕所,却在厕 所门口看见一个“状若昆仑,两日尽 黄,裸身无衣”的“人”,法力判断这 是一个“鬼”。
要是普通人在厕所碰见这种东 西,准吓尿裤子了。还好,法力胆大, 不光胆大、劲儿也大,还练过,于是 就和这个“鬼”动起手来,这个东西 倒没反击,而是束手就擒,很快被法 力绑在柱子上。法力用木棍击打它, 它始终一声不吭。后来法力又用铁 锁锁住它,然后去忙别的事了,等到 天色昏暗后返同查看,却发现这个 “鬼”消失了。
除法力之外,包括记载这件事 的人,以及那个年代听闻此事的人, 都认为这是一个鬼。但假如这人型 生物真是一个鬼,为何它不找别人, 偏要找一个道士的茬?这不是往枪 l_I上撞么?因此,正如刚才所述的雷 公一案,倘若此事属实,道士法力擒 伏的这个人型生物,很可能是一个 迷了路的外星人,后来大概是被同 伴搜索到然后救走了,所以才神秘 消失。
除了以上两则误认为怪力乱神 的事件外,古代中国人与疑似外星 文明的接触,最早在七千多年前的 贺兰山岩画中就有所反映。该岩画 上的人形生物头戴网形头盔,外穿 密封宁航服。在另一幅岩画上,画面 左上方有两个旋转的飞碟,飞碟开 口处,宇航员正飘然而下,地面上的 人群和动物惊恐地散开。这很可能 是外星人在贺兰山一带出现时的生 动写照。
典籍中对这些事件的描述更是 让人日瞪口呆。
东晋王嘉《拾遗记》记载:距今 四千年前的尧帝时代,一巨大的船 形飞行物飘浮在西海上空。船体亮 光闪烁,缓缓飘移。船上的人戴冠, 全身长满白色的羽毛,无翅而能在 高空翱翔。
《拾遗记》另一记载中,秦始皇 曾见到宛渠之民,他们乘坐螺旋舟, 舟的形状像海螺,而且能沉入水底 航行,水浸不入,航速很快,有点类 似现代的潜艇。这些宛渠人身长十 丈,穿着鸟兽毛做的衣服。双方谈及 远古开天辟地时候的事情,宛渠人 描述得非常详细,就像亲眼见到一 样。晚上,他们用粟米大小的光源照 明,而且非常亮堂,秦始皇称他们为 “神人”。
东晋十宝的《搜神记》讲述了荧 惑星,即火星人的故事。这件事发生 在三国时的吴国,当时一群小孩正 在玩耍,突然出现一个长相怪异的 孩子,身高四尺,穿蓝衣,两眼艮放光。 小孩子们纷纷围上来问东问西,蓝 衣孩子留下一句“三公归于司马”后 便纵身飞上天去,后面还拖着一条 白练。结果,一语成谶,后来司马炎 统一了三国。故事或可作为茶饭之 余的消遣,不过这个故事也让我们 对敦煌壁画中的飞天产生无限的联 想。
《宋史·五行志》记载:宋乾道六 年,西安官塘出现一个一丈多高的 怪人,鸡头人身,从空中飘落,还试 图与当地人交谈。
除了史书典籍之外,甚至佛书 也有对近似“外星人”的生物的奇异 记载。
《梁高僧传》记载:弘明法师,以 诵念《法华经》及礼忏为日课。每天 清早,瓶中的水自然装满,因为有诸 天童子做侍者。后来有山精前来打 扰,弘明将它捉住,用腰带绑它;山精 悔过,又释放它,从此绝迹。
《大方广佛华严经感应略记》记 载:佛驮跋陀罗尊者最初在道场寺 翻译《华严经》时,每天都有两位青 衣童子从堂前水池中走出,手捧香 花,大众都能看到。
《舍利瑞应篇》记载:明驭法 师,奉召送舍利到济州崇势寺建塔 供养。建塔已竣,石上忽光耀三尺。 有黄云从西南飞来,伴着一片天乐 之声,降在塔顶不动,时有天花两 朵从云中出现,一上一下飞舞。云 中并隐约可见无数天仙,莘州城的 人,看见仙人从东边空中,经莘州 往济州方面而来,当时有五位沙门 僧,因见仙相,即追踪来到济州崇 势寺,舍戒为奴,供养三宝,并勒石 为记。
由此可见,假如古人并非信口 开河胡言乱语的话,外星人在很早 以前就已经跟人类有过“亲密接 触”,甚至产生了不少恩怨情仇, 只是当时的人不知道罢了,往往 以神话色彩记述这些陌生来客。 仔细琢磨古代的神话传说,也许 真能为如今寻找外星文明提供一 些线索呢!