宋淑清
摘 要 《岳阳楼记》的著名,首推它的思想境界崇高。本文以一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”而垂范后世,彪炳千古。
关键词 岳阳楼 解读
中图分类号:G623.24 文献标识码:A
范仲淹的《岳阳楼记》是一篇志趣高远、脍炙人口的名篇散文。楼因文名,岳阳楼也因这篇绝妙的记文名扬天下,一举成为文人墨客心中的圣地。《岳阳楼记》优美的文辞,豁达的胸襟,先忧后乐的济世情怀成为无数仁人志士所追求的至高境界。令人每每读罢,眼界大开,襟怀为之一振。
1楼因文名,境界高格
范仲淹,字希文,江苏吴县人。他年幼丧父,出身贫微,虽常以粥度日,却怀有“以天下为己任”的高尚抱负。宋真宗大中祥符八年考取进士,极力主张改革时政,并以不畏权贵,敢于直言,屡建边功,赢得百姓和进步官吏的拥护和爱戴,成为北宋仁宗时期改革派的领袖人物。
滕子京被贬后,仅仅一年多的时间,就把自己管辖的岳州治理得“政通人和,百废具兴”,于是他“重修岳阳楼,增其旧制”,并把岳阳楼的历史,地理气候,建筑特点写了一封信,附上一幅《洞庭晚秋图》,寄给被贬放邓州的范仲淹,请他代为作记。范仲淹在改革失败后,环境险恶,正愁没法直抒胸怀,规劝盟友,便以作记为名,借题发挥,阐发了自己“不以物喜,不以已悲”,“先天下之憂而忧,后天下之乐而乐”的进步思想和为人之道,表达了自己不肯向保守势力妥协的决心,并愿意和朋友共勉,这就是这篇脍炙人口的杰作产生的过程和本质所在。
故,感谢滕子京,一是感谢他不为贬谪而委顿,励精图治,群策群力,带领众人重建了岳阳楼;二是感谢他“楼观非有文字称记者不为久,文字非出于雄才巨卿者不成著”的远见卓识,力邀千里之外的范仲淹为楼作记。
2叙议结合,结构严谨
全文共五段,可分三部分,一头一尾各为一部分。
第一部分写重修岳阳楼的背景和作记的原由。虽然作者在这里只写了四句话,但却简明扼要地交待了滕子京的“谪守”、他在短期内所取得的“政绩”和求人作记这三件事。作者是怀着欣慰的心情,用赞美的口气写这段文字的。一个获罪朝庭的人,只用了一年多的时间,就把岳州(即巴陵郡)的政务搞得如此清明,老百姓都能安居乐业,这难道不值得志同道合的老朋友欣慰和赞美吗?联系“庆历新政”,滕子京被贬虽是革新派在政治上的挫折,但滕子京的政绩却是革新派的慰藉,所以,作者故意把“谪守”和“政通人和”放在一起来写,以形成鲜明的对照,表示自己对“新政”的怀念。
第二部分写洞庭湖上的不同景色和登楼者对景色的不同感受。首先介绍岳阳楼之大观,作者用夸张和拟人的手法把洞庭湖浩大的气势都写活了。然而,这篇文章的主旨在于“言志”,所以用“前人之述备矣”一句把文气截住,并用“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎,”这样一个反诘句过渡到下文。接下写登楼者的悲喜之情,既是对前面“迁客骚人”、“览物之情,得无异乎”的具体描述和回答,也是为第三部分正面论述“不以物寄,不以己悲”提供了依据,至于文章中的阴晦之景和晴和之景的描写都不过是为突出“悲”、“喜”之情服务的。因为景写得越真,情也就越切,下边的论证就更有力量。这是作者成功地把我国诗歌创作中情景交融的手法运用到说理文里的典型范例。
第三部分是文章的议论中心,也是全篇精髓所在。从手法上看,它表达婉转,是借用自己理想中的古仁人在发议论,从结构上说,它是在否定第三、四段的“以物喜,以己悲”的消极思想基础上来立论的,因此,批判得深刻,树立得也牢固,从思想内容来看,“居庙堂之高”和“处江湖之远”正是他们自己由于改革失败,从朝廷内臣贬放到边远地区作外官的真实写照。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”正是范仲淹宏伟理想和高尚抱负的生动写照。它既是自勉,也是对滕子京和其它失败的革新派成员们的勉励。
3写作特色独具
结构谨严,有着内在的逻辑力量。作者先写作记原由,并点出“谪守”二字。接着写岳阳楼之大观,并提出“览物之情,得无异乎”的诘问。这样写,一方面承接了“谪守”的文意,一方面又生发出“悲”、“喜”二层,最后借“古仁人”抒发议论,批判消极情绪,树立正面见解,真可谓环环紧扣,逐层深入,表现出很强的内在逻辑力量。因此,尽管这篇文章有较多的记叙、描写和抒情的笔墨,但它仍是一篇论说文,它的内容和形式也是完全统一的。
寓理于境,写景为议论服务。叙事、写景、抒情和议论巧妙结合,以叙事带出景,又由景生情,达到情景交融,最后由情入议,点明全文中心。由于客观现实的需要,《岳阳楼记》的作者,把人生的哲理和个人对现实的切身感受寓意在细致入微的景物描绘之中。记楼,记事,更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁,巧妙地转换内容和写法,如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述,以“然则”一语引出“览物之情”,以“或异二者之为”展开议论话题……千回百转,层层推进,叙事言情都入化境。
语言凝练,骈散结合,节奏鲜明,音调铿锵,意境优美,意趣无穷。其中的一些语句今天还在使用,如“百废具兴”、“气象万千”、“心旷神怡”等。内容警策的语句如“不以物喜,不以己悲”、“先天卞之忧而忧,后天下之乐而乐”等。
所以,《岳阳楼记》的著名,首推它的思想境界崇高。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐。可是他不肯这样,仍然以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这种吃苦在前,享乐在后的品质,在今天无疑仍有教育意义。