姜夔自度曲中所潜在的文化意蕴

赵建学

摘要：姜夔是南宋著名文人、音乐家，他一生留有多部传世之作，其中《白石道人歌曲》是目前能找到带有乐谱的唯一宋代词乐集。其中收录了琴歌一首、《越九歌》十首、《圣宋铙歌鼓吹曲》十四首，以及自度曲十七首。其中的自度曲以刚柔并济、清空骚雅风格著称，在艺术上独辟蹊径，形成了自己鲜明的风格。自度曲是姜夔的内心袒露，他通过对女性社会的人文关照以及精神体验的流露，展示了作品的文化意蕴。

关键词：姜夔；自度曲；女性社会；精神体验；意蕴

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2018.4.046

中图分类号：1207 文献标识码：A 文章编号：1671-1580（2018）4-0160-03

姜夔，字尧章，号白石道人，今江西波阳人，约生于1155年，卒于1221年。他一生未入仕途，生活困苦。然而，纵生活清贫，却从不屈服权贵、附势媚俗，一贯保持着高雅的志趣和纯尚的德操。他对国事民心的忧患，对情感的真挚专一，都深深地烙刻于他的自度曲之中，他的人品与词品、乐品是契合的统一。

一、对女性社会境况的人文关照

姜夔的词清雅悠远，刘熙载称“姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。”然而在白石的词中始终贯穿着一个重要的感情线索，那是他一段“宛转不能自已”的爱情往事，在他的词曲作品中，很多地方都能看到这段爱情的影子：正如他在《淡黄柳》、《凄凉犯》小序中的表述：“客居合肥南城赤阑桥之西……”“合肥巷陌皆种柳……”姜夔在其词中屡次提到合肥，据夏承焘先生考证，白石对合肥念念不忘，是因为那里有一个女子，姜夔对这名女子绝不仅仅是风花雪月的轻浮，而是心中柔丝心醉的忠一。姜夔从二十几岁时遇见那个合肥女子，互生爱慕之情，随后开始了对她长达二十几年的情感旅程。姜夔32岁时结识了诗人萧德藻，并与萧的侄女结婚，萧偕其同赴湖州也就是这一年，姜夔与合肥女子分离，那一年他写下相思情浓的《踏莎行》。此乃“感梦而作”的小令，大概是他在离开合肥的途中梦见了合肥女子，不禁感触良多而诉诸笔端。尤其是最后一句“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”，把他对合肥女子的依依爱怜沁入词句，其中，伤别之情令人嗟叹不已。

姜夔第二次去合肥，佳人已然出阁，姜夔颇为感慨，这段时间写了很多关于爱情的词，如《暗香》《疏影》《淡黄柳》《长亭怨慢》等，这些词都映射了他对合肥女子纯朴、真挚的情感，就算是二十多年过去了，他仍然放不下心中的这份情意，在《鹧鸪天》中他这样写道：“肥水东流无尽期，当初不合种相思……”词中对伊人的相思之情深刻浓重，似很难想象这段情感已时隔二十余年。姜夔对此女子情感真挚专一，他的大多数著名词作也都贯穿着这段情感，这是他内心的“孤往之怀”，是他对女性的一种平等关爱，对女性的一种人文关照，反映了当时的一种社会精神。

中国古代数千年的封建礼教，已经确立了“父权制”的男权中心意识形态格局，把女性都放在一种低等、藐视的处境。然而宋代文化却表现出一种妇女解放的文化精神。其中最突出的一点就是男人世界的妇女观发生了改变。自中唐以后，随着文化转型的开始，人的平等意识开始滋长，人性的逐渐觉醒与女性观念的新意识开始成为社会文化潮流的重要趋向，这样便给文人带来了创作的热门题材，所以我们也就不难理解唐宋五代词人为何多写闺情、伊人题材的曲子词了。到了宋代，这种变化继续延伸，这种变化可以在宋人对“月”的偏爱以及对嫦娥的特别关注中发现。因为宋以前对月神嫦娥的崇拜是一种严肃庄重的，很难听到有诗人把嫦娥当作一位代表“爱”和“美好”的女性来咏叹。然而进入宋代以来，月神嫦娥已经转变为一位有情感、有灵性的人，如王安石在《和冲卿雪诗并示持国》中说：“争光嫦娥妒，失色羲和恐”；辛弃疾在《念奴娇》中日：“别驾风流，多情更要，簪满嫦娥发”等等，这些作品都反映了嫦娥已经被当作一位女性来予以怜惜、同情，女性已被放在与男性同等的位置。所以，宋词中普遍地表现了对女性的同情，对女性的理解，对女性给予的人道关怀。这也就反映出当时的社会文化已经隐含着一种女性解放的文化精神。

由于宋代平民文化的兴起，带来了思想解放潮流的涌进，尤其是对女性的解放思想。这在宋词中有深刻的体现：首先，宋词题材中，艳情、天涯羁旅和人生感悟三类题材约占去宋词总数的三分之二，艳情题材的广泛兴起，表现出了社会文化群体对爱情情感的格外关注。在这些词作中，无论是咏相思别离还是叹恋情、妓情；无论是写风花雪月还是写青楼酒肆，被写的角色均以与人平等的身份出现，透露的是男女平等的浪漫情调与爱情生活。其次，女性词人的兴起是女性解放的重要表现。在中国封建时代，妇女相对于男权中心而言都属于低等臣民，更遑论接受教育了，俗话说：“女子无才便是德。”然而宋代女子文学的出现，在很大程度上则反映了女子社会地位的提高。这些现象的出现，在本质意义上展现的是宋代文化在对待女性的观念上的一种文明的进步。

姜夔的大部分作品就是在这种文化背景下反映着女性世界的绚丽多彩。他用词作表达着自己的内心世界，与旧时爱人的如烟往昔、悲欢离合，都渗透在他的词调之中，那种耐人寻味的意蕴，足以表现出他对女性那种真挚朴素的情感是发自内心的纯真流露，并无虚假幻无之感。这是他对自我的寻访，对真善美的释然，他把自己一生挚真所爱之人深藏于心灵最深处，他用生命的价值與意义来抒写自己内心的精神世界：对真爱的渴望，对浪漫生活的向往。他给我们展示的是一个“人”的内心世界，这也正是他所想要诉之于人的。

二、作品所流露的精神体验

“所谓体验是经验中见出意义、思想和诗意的部分。”姜夔的大部分作品都流露出了他的感伤情怀，这种感伤透露着一种幽韵之美，在人心中挥之不去。这种感伤与他的人生经历有很大关联。前文已提到，姜夔生活在南宋软弱无能的统治之下，自幼丧父，为了寻找出路又浪迹天涯，仕途挫折，理想幻灭，天下将亡，爱情失意，这一切都给姜夔心理上带来一种强烈持久的、难以摆脱的痛楚。这种在精神与心理上的创伤，他通过词、曲作品表现出来，以此宣泄心中的痛楚与焦虑、郁闷与无奈。

（一）家国沦陷带来的无奈与感慨

姜夔生活和创作的时代正是南北议和、宋金妥协对峙的时期。当时长江以北的大部分国土已经沦陷，江山满目疮痍，然而南宋朝廷却软弱无能，不仅不能有效地进行抵抗，反而还对金摇尾乞怜，请求“赦己”，并整天沉浸于酒色歌舞之中，苟安享乐。如此情况下的朝廷既让人失望，又让人无奈，姜夔对国事表现出了焦虑、伤乱的情怀，正如他在《扬州慢》和《凄凉犯》上阕中所言。

姜夔并不是以一种豪放的情怀来抒发情感，而是以一种含蓄、伤感之情，隐约表达着内心的痛楚。《扬州慢》中，他以拟人的手法，把“物”的感受移情于人，更突出了“犹厌言兵”的意蕴。词中对景物的人性化，更使得“句中有余味，篇中有余意”。这种手法把作者心中的伤乱感慨发挥得淋漓尽致。而在《凄凉犯》中，作者更是通过动静结合的景物状态，把心中的忧虑交织成一幅画面，隐约呈现给读者。他虽不直点其意，却句句耐人品味。这种基调与他求仕无门，心灰意冷有很大联系。前文已提过，姜夔曾怀着求仕为用、施展才学的抱负两次向朝廷自荐，但都未成功，历经两度挫折的姜夔对朝廷心灰意冷，再无意于仕途。这也使得他在对国事感叹的同时，感受到朝廷的软弱腐败，作品中流露的是一种无奈的感慨，虽有心报国，但无参政之缘，除了深感黍离之悲以外，剩下的只有伤乱和无奈了。

（二）爱情失意、天涯羁旅的酸楚

姜夔词乐的一大特点就是一首作品中并不单单只宣发一种情感，他把多种感受，以一种多层次的立体面呈现出来。姜夔于1186年结识诗人萧德藻后开始了他的流离生活，《翠楼吟》中的“天涯情味”，《徵招》中的“客途今倦矣”，《玲珑四犯》中的“天涯羁旅”，这些都充溢着他对身世漂泊的感叹。也就是在这时，他离开了相爱多年的合肥女子。他为何离开合肥女子随萧德藻同赴湖州，我们不得而知，也许是为了实现自己的理想来展示男儿的抱负，也许是因为合肥女子的身世特殊而不能自主命运……太多的也许让姜夔身不由己，抱憾终身。他在《鹧鸪天》中写道：“肥水东流无尽期，当初不合种相思。”如果男女相恋却不能够美满结合，早知如此，当初就不该种下这相思的种子。这种伤感，这种彷徨，这种苦闷由此而知。

姜夔的词乐作品中，常把对伊人的思念与身世的漂泊糅合在一起，如在《杏花天影》中，不仅把对所恋之人相见无期的愁苦展露无遗，也把对自己身世的感叹溶入其中，对“潮水”的拟人化写法，无论是对今后的爱情之道，还是人生之路，都叹出了前途迷离、未来苍茫之感。这种感伤是如此的真切与凄悲，他能拨动人心中最底层的情感涟漪，这种“凄”之美，“哀”之叹的吟咏，能久久回旋于心中，挥之不去。

姜夔的精神创伤体验深深地烙印于他的词乐之中，与其说他的词乐作品是抒情名作的典范，不如说是他辛酸人生的折射。折射着他的人生阅历、仕途理想、忠贞情感，他把心中所想、脑中所思以一种深广的意蕴宣发出来，他渴望有人能走进他的精神世界，渴望让人了解自己心中的愁闷，他心中的那份孤独无人能够理解，也许只有词乐中的世界才能给他带来一丝心理的平衡。

三、结语

姜夔的自度曲在艺术风格上是独辟蹊径的，他作品中流露出来的清疏淡雅，具有鲜明的个性精神。他在吸收民间音乐素材的基础上，又发挥了自己的音乐才能，使作品通过不同结构、旋律、音阶、转调等方面的因素，丰富了音乐自身的感染力，使作品中的思想情感更加自然、真挚地流露出来，这也使得作品取得了很高的艺术成就。

姜夔这样一位清贫耿直的文人、才华横溢的音乐家，他用神韵飘逸、意蕴深邃的自度曲向我们诉说着他清苦的内心世界。他作品中贯穿着对感情的专一，充分体现了他是一位深具责任感的性情中人。也正因如此，他才能夠写出那样柔情迂回、耐人品味的作品。姜夔作品的独到之处就在于“韵”味十足，这种“韵”是作品所散发出来的情味。这种情味正是他表现的对女性社会的人文关照和对自身精神体验的流露，能让闻者体会到其心中的真切与质朴，可以把自身之感与作者之心结合起来，从而产生一种强烈的共鸣，并在内心久久回味缠绕，挥之不去。姜夔通过自身的感受、体验、领悟进行创作，这种情味的深邃意境也正是他自度曲的意蕴所在。

[责任编辑：韩璐]