黄亢美
各【gè】甲 金 篆
会意字。从夂,从口。“夂”是“止”字的倒写,俗称折文头。甲骨文写如“”,是朝下的脚趾形;下部的“口”表示家门口(古人穴居,亦可视为洞口),会意为人回到居住之所,走进家门。本义是回到。“出”的甲骨文写如“”,上面的“”是朝上的脚趾形,隶变后写成“屮”(“止”的变形),下“凵”(kǎn)也是表示所居的家或洞穴,意为脚走出家门,“出”()与“各”()一出一进,表义相反。“各”现代的基本字义是指一定范围里的所有个体,略相当于每个、各自,词语如:各司其职、各奔前程、各抒己见、各行其是、各具特色。教学中可引导学生想象这样的情景:远古时代生产力低下,人们日出而作,一起围猎或刀耕火种;日落而归,晚上回来了,自然是各进各的家门或洞口。因此“各”即是每个、各自的意思。“夂”(三画)与“攵”(四画)极易混淆,教学中可提示学生,在“放、收、教、攻”中的“攵”读音为pū,是“攴”字的变形,俗称“反文旁”,表示手持器物;而“夂”读音为zhǐ,与脚的行走有关,如:“复”从夂,与脚反复进出行走有关;“夏”从夂,古文字像华夏民族先祖魁伟的人形,“夂”就是他的脚趾;“处”从夂,本义是指人脚的止息;“麦”从夂,古人认为麦子是上天所赐,是从天上走下来的一种神物,故从夂。
顺口溜识记:
折文是脚往家走,
各回各的家門口;
折文(夂)反文(攵)要分清,
一是脚来一是手。
名【míng】甲 金 篆
会意字。从夕,从口。《说文》:“名,自命也。从口,从夕。夕者,冥也。冥不相见,故以口自名。”“夕”的古文字像小半个月亮形(),以此表示夜晚,黑夜里相互看不清面目,相遇时须张“口”问来者是谁,此时就要自我通报姓名,不能用“我”来应答对方。教学时,可引读《弟子规》中的“人问谁,对以名,吾与我,不分明”的句子来加深对“名”形义的认识。由姓名又引申指名分、名义、名号、名望、出名等,词语如:名正言顺、出师无名、名副其实、赫赫有名、名胜古迹、名家大师。还引申为说出、评说、称说出某种状态等,词语如:莫名其妙、不可名状。“名”还可引申指占有,如“一文不名”,此成语源自《史记·佞幸列传》,说西汉时一个叫邓通的奴才深得汉文帝宠爱,皇帝赏赐他一座铜山,还允许他铸钱流通,所铸的钱名叫“邓通钱”。汉文帝死后汉景帝即位,景帝极其厌恶他,不但免其职位,还收回铜山,罚没家产。当年“邓通钱,布天下”,现在连币值最小的“一文”也不允许再以其名铸造了,这自然是一文钱也不再占有了。邓通此后穷困潦倒,最终“寄死人家”。后以“一文不名”表示极端的贫穷。“一文不名”也可说为“一钱不名”。
顺口溜识记:
夜黑见人辨不清,
张口便问来人谁;
姓甚名谁须告知,
否则误认来了贼。
(作者单位:广西师范学院)
责任编辑 郝 帅