“无器官身体”——参数化设计与3D打印

孙睿



“无器官身体”——参数化设计与3D打印

孙睿

南京艺术学院设计学院, 江苏 南京 210013

参数化设计与3D打印结合，以“无器官身体”为主题的跨界设计。在参数化建模软件基础下，观察身体对应的日常行为以及通过事件所激发的身体和外界环境之间的互动联系，基于“身体的衍生”以及“身体的受持”两个维度针对身体功能及活动做出探讨。通过犀牛软件里的参数化插件－Grasshopper，通过算法方式挑战身体的传统定义，借助程序算法建立模型，分析数字环境之下身体探索的可能性，在此基础上设计相关作品，比如防毒面罩、头盔、脊柱护具、背包以及项链等。最后通过3D打印技术，运用SLA激光快速成型机、光敏树脂材料，将作品模型呈现。

参数化; Grasshopper; 身体设计; 3D打印

通过算法方式挑战身体的传统定义，借助程序算法建立模型，分析数字环境之下身体探索的可能性。通常而言，数字环境之下的身体仅限于流体的收缩(Contraction)。身体能够是任何的东西，其既能够是动物体、声音体、大脑以及想法等，也能够是语言学语料库、集体以及社会体。身体之存在、结构以及组织形式只是本质而言的流动与异质自然暂时被捕捉、收缩、包含以及减缓至某种程度，进而导致运动难以被有所感知。

据此能够引入针对身体做出的新定义——无器官身体（BWO），其属于特定哲学概念，最早是德勒兹提出，具体指的是身体的虚拟域，也是具备基本的粒子与力的领域，由此可以构成各种有机体。在德勒兹看来，如果是将身体视作既定功能性形式，则会无法清楚认识到身体可以做什么以及可能会作什么。在变为BWO的过程当中先应针对身体进行逐层分解，并且把身体和对应物质重新联结在一起，将身体充分释放，从而使其可以接受新的联结与装配，进而可以发现各种身体可以做的事情，实现对有机体化的身体的超越。针对有机体化的身体而言，其在习惯性的限制作用之下只能做有限的动作，在这个过程当中，会把身体由一个具备确凿功能与活动指向的既定整体转变成可供探索与联结开放多元化可能事物。这样就不会局限在被具体化感动范畴之内，而是能够针对一套身体形成未知感。

所谓的“无器官身体”，即为身体的各器官未形成专门化的形态，换言之，从功能方面看身体为没有分化状态或者没有定位状态。学者德勒兹指出，由于思考通常是指与无法思考物的相撞，亦或是对需思考事物的思考，有着一定的被动性，所以思考第一考虑的即为最初没有掺杂任何外因的感受。实际上，这各最初始、最纯粹的感觉仅存在于力量击打身体的最初的一刹那。由于这一刹来不及生成其他衍生感觉，仅为一个身体本身和外力形成的组合体，这里的身体指导的是无感觉器官的身体，它仅可对力量强弱进行辨识，而眼睛无法察看、舌头无法说话、嘴巴无法吞咽、大脑无法思考。此时受力量拍击的无器官身体把意向性替换了，仅有股物质之流。因此，由感觉逻辑分析中，身体可看作无器官身体。这里的“无器官身体”并非是反对“器官”定一理念，实际是针对各“器官”间回有的结构关系而提出的。我们无论否定器官是身体稳定的生理结构这一理论，“有机体”同样为人活着的一般形态，可是重点是如何定义各“器官”间的关系？在“无器官身体”定义里面是把“器官”放到了身体本身的生成运动中以解释各器官间的关系与暂时性，该概念阐述的为身体本身积极的能动状态。德勒兹发表的《千高原》中将无器官身体比作“蛋”。换言之，无器官身体没有听觉、语言、嗅觉、视觉的东西，处于混沌状态，是一种最初的物质概念，并由此萌芽出心理、社会、政治、生物等因素。无器官状态下能够用身体上的任一器官进行思考，除了大脑以外。思想并不位于“脑”，相貌本身没有思想。相貌就是皮肤之最表层，观看的第一眼就是全部。拉美特利认为，“人是机器”应改变成“身体本身就是机器”，两个概述需勿需“脑”，均属于物质的疯狂。

再者，理论上的无器官身体所记录的是身体已形成的生产与关联，其采用共时形式记录保存过往发生的事情。学者德勒兹认为无器官身体即为“欲望”。由生理与心理发展过程分析，无器官身体的人会执行以下三类“综合”：一，生产的联系性综合，它基本等同于身体的本能冲动，即弗洛伊德提到的“利比多”的释放、生活本能与兽欲本能。它与生产有关，是身体作为欲望机器生产欲望并重组关系，例幼儿的眼睛与生母面貌的关系。此类关系即为身体不同部分间或身体与环境间互动的最初形态；二消费与完成的结合性综合，指主体怎样形成的问题；三，记录的分裂性综合，它基本等同于人对快乐、痛苦等的感受、记忆保存与回忆。它与反生产相关，学者德勒兹指出人的身体能够通过特定方法将以前有过的愉快经历记录保存，重复性冲动即为使用不同的形式去实现欲望或寻求快乐。而当人在实现某一欲望后，生产有可能出现间歇期，即出现反生产倾向，此时人的心理产生一个“记录表面”，即无器官身体，这就能够看出，德勒兹所提出的无器官身体是对欲望生成的全过程做出完整记录。基于此人的身体并非根据本能来选择某一特定方式满足自身的欲望；反之，记录能够让人基于过去去发现、创造生成新的事物，即人在创新、生成过程中寻求新的快乐并且满足新的欲望。此类“欲望机器”时时刻刻在发现、在创新、在生产，它始终为冲前创造性的、始终为扩张外溢的，时刻保持积极向前、开拓创新的精神。可以形象地将其看作游牧在无数辽阔的高原上尽情奔跑，是一个有着无限激情、快乐且有着创新性的“无器官身体”。所以，德勒兹指出任一“无器官身体”均是由成千上万个高原组成，不同高原会之前会进行高原交流、沟通。综上可知，德勒兹更侧重于理论分析“无器官身体”。

第三，德勒兹提出了无器官的身体在于生成与强度，具体是把肉体内详细东西予以剔除，把肉体想象为某类具有生产特征的能力以及需求。就德勒兹自身而言，其认为当前社会组成主要为可以各自影响的诸多能量，当这些能量进行各自关联，各自影响的时候，其内涵就为人生需求以及生命自身成长、自己满足需求。人最主要特征是存在需求的个体，当不存在自身理性时，就特指肉体。在德勒兹看来，不存在器官的肉体主要分以下俩类：首先是在没有器官的基础上，还失去灵魂的，好比说虐狂病人;其次为在没有器官基础上有灵魂的肉体，此类为强大力量能够适应之处，比如力量、集权、生产这些产生之处。就德勒兹本人而言，其非常赞成强度以及产生这种说法，且加以运用至没有器官肉体的叙述中。对此不寻常视角内的场景，位于此立场时没有器官个体类似于突变、杂交，其位于特殊区域内运作。然而，没有器官肉体本身是非空间存在，仅仅作为有物质存在，并且依靠自己不同强度位于空间里，形状也不固定。在德勒兹看来，程度剧烈没有器官的肉体就更加贴近于老子有关道的理论。由于就德勒兹自身理解，身体内涵存在着多种含义，具体比喻类似于道生万物，没有器官的肉体，虽然是没有灵魂的没器官肉体，但是也是顺从产生。这个产生的过程实际即为穿越以及再次排布粒子集合，重开某条路程，可以使能力自所有集合之中流露。“产生即为将一切既定颗粒中选择运动与不运动、快速以及迟缓的联系，此更加靠近人所产生的物质以及人依靠产生的方式。换而言之，产生是需求的发展。”就我们自身发现，需求自身存在伴随苦难，然而德勒兹能在这些需求之中加入欣喜成分，使得快乐以及悲伤都转变成其他形式。“所以，将人比作草一样；其将所有人及物都转变成其他产生物质，所以他建立某个可以进行绝对沟通的空间”[1]。所以“没有器官肉体”不仅为进去需求发生的支柱，同时也为产生强度的诸多样本以及最基础样本，而且也是生命的产生方式以及起始的组成部分。至此能够发现，德勒兹关于没有器官的肉体的理论，较之大家能够耳熟能详的萨特肉体观念更方便建构，所以萨特单单重新某类特定生存世界的一般情况内的“活灵活现的肉体”，但是德勒兹对于没有器官肉体“力”的产生位移运动较之萨特的肉体理论剖析更透彻。咱们定要理解正确。德勒兹主张关于没有器官的肉体，而非某个不存在器官肉体，更像是某个远离本身社会联系、其遵守规矩戒律、以符号表示和主体的情况，进一步发展成和社会解除联系、研究辖域肉体，德勒兹主张需求的产生在创造的基础上，所以其可以以最新形式组合，来满足社会单人的自然条件以及生生成单个以及自然和社会的根本关联，同时再次构架本身。所以，对于人会环境，应当使得需求无拘束的流通，满足人本身这个能力源头，进一步将人变为远离特殊化的存在。他认为，资本主义虽然将所有单体转变为其自身肉体以及器官的主人，可以最大程度管理自身劳动能力，构建本身的特征单体，然而，对于“非地域变化”发生后再次进行“地域化”。当前资本社会推动了有史以来严酷至极对需求产生的抑制，所有资本主义社会的进步本质即为特定自需求产生至变成欲望抑制的发展。德勒兹将需求产生以及社会产生有机结合，发现资本利益的转变以及欲望的走向相同，本质为不固定经济，需求的移动以及产生可以作为社会无意志的产生。没有器官的肉体的行动本质即为将欲望的行动自等级制度的社会形式内脱离出来，其需要改变这些年来同一特征，解决被欲望压抑的主体，构建了某类新式当代的欲望核心，就是分裂主体。精神分裂而非某个病患以及生物情况，其本质是具有革命性的，生活准则参照欲望要求，其要将人的欲望解放，从而避免进步发展为精神疾病。所以其为主体脱离资本主义的当前准则，远离压抑特征的自身以及超过自身诸多限制要求，即为在资本社会前提下进行发生内在的解放的心理需要。其终极目标则为解除病痛，保持身体健康。所以，哲学再次转变为生理学。就像德勒兹所说的没有器官肉体，大家无法去到那，大家能力所限无法去到那，此为特定界限。我们处于没有器官肉体中休息、吵架，在此位置发现自身定位，且获得了前所未有的美满。

通过算法软件Grasshopper，在掌握了参数化建模相关技术之后，按照之前已经设定完成的各种算法完成逻辑实验，同时明确从下到上的生成方式。以（图1）中的复杂环形为例，输入数据、公式、向量后产生一个图形，调整数据可以改变环形的大小、粗细、线条的疏密等。最后将图形保存渲染后得出（图2）。

图 1 环形生成公式

图 2 环形的渲染效果图

通过上述实验，对参数化设计有了一个初步的了解，熟悉了参数化设计的过程及步骤。观察身体对应的日常行为以及通过事件所激发的身体和外界环境之间的互动联系，基于“身体的衍生”以及“身体的受持”两个维度针对身体功能及活动做出探讨，把身体由一个具备确凿功能与活动指向的既定整体转变成可供探索与联结开放多元化可能事物。这里我的主题是“音乐在身体上的流动”。灵感来源是分析声波的图像（图3），以此为灵感进行算法设计（图4），由算法设计出的数据生成模型（图5），将图五图形进行叠加扭转后生成基本元素（图6），再将基本元素按照美学组合，以人体工程学原理模拟置于人体上（图7）。

图 3 声波图像

图 4 算法设计

图 5 算法设计渲染效果图

Fig.5 Rendering effect of grasshopper design

图 6 3D打印模拟图

Fig.6 3D print simulation

图 7 3D打印实物图

图 7 3D打印实物图

Fig.7 3D print effect

图8 3D打印服装

“无器官身体”系列作品（图8）以德勒兹的哲学观念为根基，根据参数化算法成果，延展到设计的层面，结合设计的学科背景，以不同的算法机制、形态生成法、材料学研究、美学、人体工程学等跨界统筹，进而对设计议题做出回应。按照设计意图构建整体系统，同时基于微观与宏观两个层面实现原型设计，并且借助3D打印技术获得原型模型。根据参数化设计的理念，笔者设计了一系列的作品（图9），在国内外众多展览中都有展出。在未来的发展过程中，笔者会更加考虑到实用性方面，在参数化设计中更多的考虑便利穿戴的问题，使设计与科技更贴近生活。

图9 笔者作品

[1] 韩桂玲.吉尔·德勒兹身体创造学研究[M].南京:南京师范大学出版社,2011:11

"Body without Organ"——Parametric Design and 3D Printing

SUN Rui

210013,

The theme of "Body without Organ" as the crossover design combines with Parametric design and 3D printing. On the basis of parameterized modeling software, the daily behavior of the body and the interaction between the body and the external environment aroused by the event are observed and the functions and activities of the body are discussed in the two aspects of "body derivation" and "body holding". Using the parameterized plug-in in the rhinoceros software, the traditional definition of the body is challenged by the algorithm, the model is generated by the program algorithm, the possibility of exploring the body in the digital environment is explored, and a series of works are designed. There are gas masks, helmets, armor, protectors for spine, knapsack, necklace and so on. Finally, through the 3D printing technology, using the SLA laser rapid prototyping machine and photosensitive resin material, the model of the work is presented.

Parametric; Grasshopper; body design, 3D printing

TP391.7;G642

A

1000-2324(2018)03-0456-04

2017-03-03

2017-04-26

孙睿(1989-),女,博士研究生,主要研究方向为设计学. E-mail:439530924@qq.com