简析手工剪纸教学与古诗融合的实践

吉晓利

摘 要文章简要分析了剪纸教学的意义，并提出了几条手工剪纸教学和古诗融合的策略。

关键词手工剪纸；古诗

中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2018）27-0187-01

我国有着悠久的历史，地域辽阔、民族众多，不同的地域、民族创造了丰富、灿烂的不同文化，不仅为我们留下了五千年的文明，还给我们华夏儿女留下了宝贵的传统文化资源，比如古诗、剪纸等。笔者作为一名美术教育工作者，从事多年的剪纸教学，同时，又深知古诗的重要性，而又喜欢剪纸，如果大胆地将剪纸教学与古诗融合起来进行创作，能迸发出怎样的火花呢？

一、古诗具有深厚的文化底蕴

我国是诗的国度，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族的文化精髓。在我们牙牙学语时便开始接触古诗词，它不仅是我们精神上的寄托，更是一种情怀，诗便伴随着我们整个人生。

古诗是最美的语言，当我们真正用心去研读时，就会发现中国诗词浩如烟海，但每一首古诗都是诗人心底情愫的流露。古诗是诗人心中无尽言语的诉说，在他们的笔下我们仿佛看到了各个朝代的繁华与兴衰，我们要一代代传承和弘扬。

二、开展剪纸教学的意义

手工剪纸，是遍布于我国传统民间社会的一种特有的民俗文化形式，至今已有三千多年的历史。剪纸是我们中华民族文化的重要组成部分，其创作者和功能之多，流传之广，影响之深，价值之大，都是其它艺术种类无法相比的。剪纸是一门极简艺术，纸张在剪刀的每一次接触中改变自身的形态，如同漫山遍野的野花，凭其朝气蓬勃的旺盛生命力，在人民的生活中年复一年的开放与生长，是一种民间自发传承的一种文化现象。

三、手工剪纸教学和古诗的融合策略

手工剪纸文化和古诗文化都是我们中华民族的传统文化，我们都应发展和传承。手工剪纸教学与古诗融合，让古诗教学上升了一个层次，不再停留在“诵诗”这样一个单一的层面，而是通过剪纸这样的表现手法，让学生从古诗中领略中国文字的美，感悟人生的真谛。

既能让学生更深的了解古诗，又能很好的学习剪纸。如何在有限的课堂，创作一幅好的剪纸作品，下面我就根据一年级课本上的的《咏鹅》一课来进行阐述。

（一）走进诗人生活

每一首古诗的意境和诗人本人的时代背景有着密切的联系，所以只有了解诗人生活思想和写作背景，才能真正的把握古诗的思想内容，体会古诗的意境奠定基础。

骆宾王（约627—约684）字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。骆宾王出身贫寒，他7岁能诗，有“神童”之称。小时候的骆宾王，住在义乌县城的一個小村子里。村子外面有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王和客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。

同学们了解之后愈加敬佩诗人了，作诗时和自己年龄相仿，还那么有才华，学习更要努力了，真是受益匪浅啊！

（二）寻找关键词

《咏鹅》这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。“鹅鹅鹅，曲项向天歌。”首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。同学们经过品读、讨论，找到了“鹅”、“曲项”、“水”和“掌”等词语，

（三）变化为剪纸符号

在剪纸的作品中，我们要表现出一只弯曲着脖子向天高歌的白鹅；用它那有力的鹅掌划拨着河水，条条波纹在荡漾；在配上一朵娇羞的莲花和几片圆圆的荷叶，那真叫一个美，一种简单而真切的美！在同学们的小手中，在那张红纸上古诗就这样“活”了。

一次偶尔的尝试，我们成功了，同学们看到这幅剪纸作品，就想到了《咏鹅》这首诗，大家在欣赏剪纸的形式美的同时，领略到了我们古诗的意境美，真是壮哉、美哉！

总之，教学研究是一个长期和发展的过程，它需要我们持之以恒地去坚持、去发展，在探索创中继续前进，并连续创作了《锄禾》、《梅》、《游子吟》等剪纸作品。古诗和剪纸的有趣结合，让我们的教学能够更加有特色，使我校的艺术教学又上了一个台阶。

基金项目：本文为濮阳市教育科学“十三五”规划2018年度课题《手工剪纸教学与古诗融合的实践研究》研究成果

参考文献：

[1]何香.精彩纷呈，未曾预约——古诗和剪纸怎样才能有趣结合[J].考试周刊，2013（05）：28.