上世纪80年代,我多次造访陈伯吹(著名儿童文学作家)老先生,交谈时,他常会说一些谦辞,诸如“拙见”“赐教”。每次握别后,他总要起身陪着送我出家门,连连躬身,微微挥手目送。
我与钱君匋(著名篆刻书画家)老先生也多有交往,一次致函,在信封上用了一个“展”字,当时我觉得这个“展”字比“收”字新奇;没想到,后与老先生面晤时,他拿出信封,严肃地说:“对长辈不能用‘展字,這是不恭敬的,应当用‘启,倘若再尊重些,就用‘敬启。”
我国传统文化颇讲究礼数,如诸多的传世家训中都有教诲礼数的元素。我上小学时,祖父就谆谆教导我:“问人姓名要说‘贵姓,称自己要说‘鄙人,赞美别人要说‘高见,无暇陪客要说‘失陪……”
时代的变化,时尚的流行,社交方式也随之异化,外来用语的普及,尤其是网络词汇的冲击,使得世代传承下来的礼数式微,甭说年轻一代对礼数茫茫然,就是其父母一代对礼数使用的频率也是直线下降。人们热衷于刷存在感和博人眼球,想方设法彰显个人出众的地位、超群的见识。谦恭自抑、尊重他人的礼数早已是日趋淡忘。
有人认为礼数是“客套”,甚或是“虚伪”,其实不然。先贤提倡和坚持礼数,不仅仅是为了恭维对方,尊重他人,更在于这种自省的谦恭时刻提醒着自己:切莫自视清高,做人低调,为人实诚。礼数是推己及人的周到和体谅。它考量的不只是一个人的情商,还是丈量一个人善良的标尺。
可以说,礼数犹如一张没印文字的名片,通过一个人的言行举止,反映着他的家庭背景、所受教育、过往经历,显示其内在的素质与品行。
所以,现在的年轻人应该懂些老礼数。
(《北京文摘》2018年第25期 沈栖/文)