守正创新,崇尚神韵

2018-05-14 17:02张遵沐
天工 2018年4期
关键词:潜意识技法工匠

张遵沐

[摘 要] 木雕人物雕刻除了讲究技法技巧外,还注重情感和思想的融入,才能形神兼备,象出意外。因此,情感如何表达,思想如何体现,就需要创作者进行思考、探索以及培养精益求精的工匠精神。

[关 键 词] 潜意识;显意识;意境;境界;工匠精神

雕刻是艺术花园里的一朵奇葩,它源远流长,经久不衰,将永远散逸着芬芳。而千百年来多少艺人为之努力、付出和坚守,也留下了无数瑰宝,供人欣赏。在雕刻中,众所周知,人物雕刻最难,不仅要追求形美,而且要达到神似,这样才能叫形神兼备,匠心独运。形美,侧重于技法技巧的运用到位;神似,则讲究情真意切,讲究意境的营造,讲究境界的提升。可以说,一件满意的作品,是创作者各种综合素质的体现,当然这之中也有不期然的灵感和创意。

一、不停地锤炼技法技巧是艺人一生必须坚持的

艺术首先必须讲究技术,离开了技术,艺术则如空中楼阁,无从谈起。作为艺人,除了拜师学艺时苦练功夫外,笔者认为这是一生都要坚持锤炼的。唯有扎实掌握了技法技巧,运用到位,作品才可能有味道。这就是我们常说的立足传统方能创新,但是当今之人急功近利,往往没有耐心一直锤炼,作品弊病一览无余,更不用说什么形美。“皮之不存,毛将附焉”,没有形美,谈何神似!

二、情感的表达有显意识和潜意识两种

“艺术是情感的表达符。”可以说,情感是艺术的血肉之躯。那情感之泉从何而来?志向,即对自己所喜爱的事业的执着。明代大哲王阳明说:“志不立,天下无可成之事。”苏联著名教育家凯洛夫也说过:“感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。”正因情感的汇聚和喷薄,才有艺术创作的冲动,而创作过程中情感又会分为显意识和潜意识两种:显意识的情感是创作者可以明显感知、感受和把控的,潜意识的情感是在表达过程中不知不觉流露出来的,它是不期然而然的,让人捉摸不透,却往往是艺术作品异彩纷呈的主要原因。

比如笔者的作品《守望》,是一件抒情性较强的作品。它在构思上独出心裁,巧妙地以简约的圆形寓意一个家,中间的空心圆象征空巢,人物安排中心偏左体现出画面的美感。作品头部以写实的手法,生动地刻画出老人满脸的沧桑和望眼欲穿的眼神。她目视着远方、守望着家园,虽面带着微笑却也分明露出一丝忧愁。在喜忧参半的表情中,让欣赏者也感同身受了往年与亲人回家团聚时其乐融融的场面和亲人远去家乡的孤苦伶仃,而这样的日子不知经历了多少个日日夜夜……于是,守望成了一种习惯。作为创作者,笔者融入了浓郁的感情,并想通过它来传播社会正能量,让我们的感恩和孝道文化永续传承,让我们的爱浸润所有的寂寞。其主题意在呼吁全社会各界人士来关爱空巢老人,呼吁家人常回家看看,切莫待到子欲养而亲不待!

显然的,情感给了作品以血肉,作品也因此让人感到一种活力,甚至是视觉上的直接冲击力和内心的感染。笔者在创作中除了把握好各种技法技巧的熟练运用,更注重情感的注入,这不仅仅有显意识情感淋漓尽致地发挥,也有潜意识情感的自然流露,自然而然,非主观所能把控的。古人说,无意于佳乃佳。大概就是这样吧。

三、思想的融入源自创作者境界的提升

任何一个艺术家都不可能离开生活的土壤。那么生活给艺术家带来了什么?阅历、经验、感悟、学识等,而这些经过艺术家大脑或内心的提炼,渐渐就成了一套比较完整的思想体系。艺术创作其实也是在表现哲学的两大问题,即方向和方法:表现什么和怎么表现。但真正思想的融入一定是依赖于创作者境界的提升。很多人在创作时仅凭感觉或热情是危险的,那是无法做出优秀作品的。我们说,技法技巧是作品的皮,情感是作品的血肉,那么思想则是作品的灵魂。笔者认为优秀的作品一定是三者的完美统一,而神韵是情感和思想由内往外冉冉散出来的美,它是有力量的,能够让欣赏者感受到共鸣。例如作品《弘一法师》,最近荣获第三届“金瓯杯”木根雕精品展金奖。笔者认为它就是一件形神兼备的好作品,这也是它得金奖的最重要原因。那么,这件作品,除了逼真传神的特点外,很重要的是它能够准确地体现了弘一法师慈悲悯世的情怀和“华枝春满,天心月圆”的精神境界。笔者为了达到作品形式和内容的高度统一,除了大量了解弘一法师的生平事迹和研读其著作外,也不停地提升自我,有了思想,有了境界,自然能契入而不游离于表。“艺品芸芸,境界有别。有境界则为高妙,无境界则流于低俗。”中国美术馆馆长吴为山如是说。

四、工匠精神将决定匠人一生的成就

若是要把技法技巧、情感和思想統一起来说,笔者觉得“工匠精神”四个字再恰当不过了。而工匠精神达到了什么高度,匠人的成就就会达到什么高度。真正的艺术是不允许投机取巧的,也鄙视急功近利,它尊重艺术规律,尊重一切辛勤的付出,尊重发自内心的真情实感和觉醒。

总而言之,守正才能创新,正乃艺术之大道也;创新则需立足传统,遵循量变到质变的过程。崇尚神韵是在形美的基础上,追求一种永恒的魅力。作为匠人,大家都不易,都在孜孜以求,然唯有工匠精神能伴此生而无憾!

参考文献:

吴为山.泥土的母性:为张錩先生作品序[M].人民美术出版社,2015.

(编辑:刘莉琴)

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