小德与大德

赵威

德有大小之分。何为大德？爱国、有担当、重民族气节、正确使用公权力等，也可以说是公德；与之相对，小德就是私德，与私生活有关，节俭、诚实、文明礼貌等。

春秋时，晏子身为齐国三朝宰相，却始终过着清贫的生活，布衣粗粮、劣马陋室，国君赐他金银华屋，都被他拒绝；见他的妻子又老又丑，想把女儿下嫁给他，也被他婉言谢绝。品质高洁如司马迁，也独服晏子，“即便为他执鞭驾马，也是心向往之”。

私生活之小德，晏子无可挑剔，身为齐相，事关国家百姓之大德，晏子也很完美。晏子使楚的故事妇孺皆知，他不辱国格，据理力争，为齐国赢得了尊严。朝堂之上，更是不屈从权势。大夫崔杼弑庄公，别人不敢前去吊唁，唯有晏子登門号啕大哭。崔杼为了树立新君景公的权威，把大臣们赶到周公庙，让他们宣誓效忠，若有不从，当场诛杀。轮到晏子宣誓，他正义凛然地悲叹：“可恨，崔杼弑君！这种助纣为虐、为虎作伥的人不得好死！”恼羞成怒的崔杼把刀顶在晏子的胸口上，让其改口，晏子说：“即便你砍掉我的头颅，我也决不屈从。”晏子深受百姓爱戴，杀了他会失去民心，崔杼掂量了一下，不敢下手，无奈视其离去。在国君面前，晏子也从不顺杆爬，犯颜直谏不下百次。

西汉布衣丞相公孙弘也是一个生活简朴的人，食粗饭，盖旧被，把俸禄散于宾客亲朋，家中没有余财，在小德上无可指摘。然而，身为丞相的他却尸位素餐、曲学阿世，没有晏子的担当精神。面对汉武帝的好大喜功，不加规劝，装聋作哑，一味地揣摩上意，迎合拍马。公孙弘的所作所为，实是大德不过关。因此，身为国家公职人员，不要以为在小德上过了关，不吃不喝了，不请不送了，不贪不占了，就是一名合格的公仆了，不作为、不担当的庸政、懒政，也是腐败，是大德有亏。

阿尔荐自《唐山晚报》2017年11月17日