扛着竹筏赶路等

大人物小故事

为何挨鞭子

东晋时，大将军桓玄与大家练习射箭。刘参军和周参军两人比射箭时，刘参军对周参军说：“你这一箭再射不中靶子，我要鞭打你。”周问：“我为何要挨你的鞭子？”刘说：“伯禽那样高贵的人，尚且免不了被鞭打，何况是你！”周听了没有一点不高兴的神情。桓玄对身边的庾鸿说：“刘参军宜停读书，周参军宜勤学问。”

刘参军滥引古书，把《礼记》中伯禽挨鞭打的典故胡乱使用，把自己与周参军的关系比方成父子。而周参军因读书少，不知典故的来由。桓玄说刘参军要停止读书，是思考如何把书读懂、读活；而周参军则要勤奋读书，以明此中义理。

扛着竹筏赶路

惠能禅师是唐代著名高僧。有一天，他外出去讲经，在路上看到一个人正扛着一个竹筏赶路。他好奇地问：“你扛着竹筏是要去哪里呢？”那人回答：“我要去城里看个生病的亲戚。”

惠能禅师又问：“这竹筏是给亲戚送去吗？”那人回答：“不是的，是我自己用的。”惠能禅师听后，更好奇了：“既然你只是去看亲戚，为什么要扛着竹筏呢？”那人叹了一口气，说：“去城里要过三条河，坐渡船过河要花钱，我舍不得花钱。”惠能禅师说：“不愿意花钱，那你可以自己游泳过河呀！”“唉，我不会游泳啊。”那个人叹气道，“我的家就在河边，可我从小就不敢下水学游泳。”

惠能禅师忍不住叹了一口气：“既不敢学游泳，又不想花钱坐渡船，那也只能自己扛着竹筏赶路了。世界上有很多人活得累，都是因为‘没勇气和‘舍不得呀！”

尴尬的“文豪”

清朝康熙、雍正时期，方苞牵头扯起桐城派大旗，俨然以古文运动领袖自命，以文豪自居，有不可一世之概。

钱塘高士龚鉴为官清正，生性狷介，与人交集，谄言谀辞罕出其口。有一回，他耐着性子听完方苞的高谈阔论，居然起身夸赞道：“先生不愧称本朝第三人矣。”方苞闻言一怔，摸不着头脑，好生奇怪，就微笑着询问第一、第二是何方高明。龚鉴徐徐作答：“贵老师安溪先生，令兄百川先生。”安溪先生是当朝大学士李光地，是方苞的救命恩人。百川先生是桐城文人方舟，是方苞的兄长。戴名世在《方舟传》中夸赞方舟、方苞兄弟“各有其造极，人比之眉山苏氏兄弟云”，吹得太过响亮，捧得太过高端，就会被智者打脸。龚鉴的回答可谓绵里藏针，方苞立刻听出了言外之意，郁郁寡欢了好几天。

天且如此

一日，乾隆与纪晓岚君臣闲话。乾隆说：朝中之人，说你好的有，说你坏的有。纪晓岚道：春雨如油，农夫喜其润澤，行人恶其泥泞；明月皎洁，佳人喜其玩赏，盗贼恶其光明。天且不能尽如人意，而况臣乎？

纪晓岚真不是耍嘴皮子。我辈凡夫俗子，但能行其心之所安，人家背后说好说歹，还用得着在意吗？天且如此。